בְּרֵאשִׁית 創世記 1:1-6:8 以賽亞書 42:5-43:11 約翰福音 1:1-14
我們繼續分享妥拉創世記。第2部分小窺從伊甸流出的生命河，分出的那4道河水。
第4道河：幼發拉底大河（ פְרָת，Perath/Peri）, 果子,帶有突破爆發之意。讓人想到耶和華的七七節，收割初熟果子的節期。它的爆發也彰顯了聖靈的話語帶來的爆發能力。
第3道河：底格里斯河（חִדֶּקֶל/ Chiddeqel），水流很快，迅速,帶有很大的聲響。Yeshua顯現的時候，無論是但以理還是約翰，都感覺祂說話好像眾水的聲音，好像聽見吹號的聲音。讓人想到吹角節！吹角的聲音帶出聖靈的律，妥拉的律，讓人甦醒！
第2道河 ：基訓（גִּיחוֹן/ Gichon），噴薄而出，經過產痛生出孩子，產痛的呼號。它環繞在古實全地。古實：黑色深色皮膚。Yeshua在逾越節死，埋葬下了陰間，進入黑暗，但祂為我們復活，帶出生命。葬禮雖然黑暗，但孕育著復活的喜樂。幔子已經裂開！
當猶太人認出他們的彌賽亞，撕裂衣裳和心腸，如同產痛的呼號，呼喊祂的名字，在贖罪日。
摩西因為古實女子被論斷。
“我雖然黑確是秀美”。有誰在沒有經過Yeshua的真光照耀之先，就得了開啟？有誰在沒有經過Yeshua的妥拉活水的潔淨，火的煉淨而變得潔白無瑕？這條從生命河分流出來的古實的基訓河，帶來轉化生命的能力。
從黑暗入光明，從陰間進入光明國度，吞滅死亡帶出噴薄的生命。
生命的律，聖靈的律，妥拉的律！
第1道河：比遜（פִישׁוֹן/ Pishon），增長，增加，打散，遍布。
哈腓拉：חֲוִילָה Chavilah，חוּל—Chul 產痛呻吟，希望，跳舞，漩渦，扭曲。
如同以色列人在埃及地，經過迫害，但還是生養眾多，不斷擴張，經過產痛般的呼號拯救，彌賽亞給他們帶來盼望，帶他們出埃及，到曠野，進入應許地。
以色列國也是在這樣產痛般的過程而生出！國豈能一日而生呢？錫安一斪勞，就生出來了。以色列最終到了應許地，和主同住，住棚節的真意！
另外，據說在埃及，比遜河和尼羅河是同意詞。
摩西從尼羅河水裡被拉上來，與古實女人結婚。有意思。
哈腓拉那地有三樣寶物
1）好金子
純金子就是好金子，神的妥拉話語，如同被煉淨過的純金。金子被拜偶像的人用來造金牛犢。
神的除酵節，除去神百姓的渣滓污穢，除去拜偶像的罪帶來的淫亂，成為真金！
我相信我們是用地上的金粉造的，不是普通的塵土。生命水的河都不是普通的河水。更何況造我們的材料呢？我們的受造奇妙可畏。
2）珍珠：帶著香氣的樹脂，代沒藥/ בְּדֹלח bedolach。
這個樹脂，是從帶刺如同荊棘的樹上，滴出的樹脂，有香氣，在陽光照射下反射出白色的光，如同珍珠。它字根的意思是分別。
我們會想到，到底是誰曾經帶著荊棘冠冕，承擔我們罪的咒詛，自己願意被掛在木頭上，為我們滴出聖潔的眼淚？而這眼淚的晶瑩剔透，白色的光，折射出神寶座的7個色彩。
祂把各民，各方，各族的人都聚集到祂的寶座前，使祂造的人，按照祂榮耀所造的人，從罪裡分別出來，成為聖潔的國民，君尊的祭司，屬神的子民。祂被舉起來，使眾人都歸向祂。
從天上降下的瑪哪，如同白色的珍珠，在清晨的日光下，如同露珠閃爍。祂的話語是真糧，祂話語中的妥拉之光，是創世之先的真光。
3）瑪瑙：שֹׁהַם/ shoham，被漂白。瑪瑙原先從黑色，暗色被漂白，發出聖潔的光芒。
從神寶座，從伊甸的樂園，獨一的活水源泉，分出四道活水，流到全地。
7天（6+1）的創造，神的7靈，神的7個節期，神的安息日，從創世之初就開始了。
神從起初造了這個大房子！祂帶出真光，給出祂的愛子，祂湧流出生命的妥拉活水，祂為我們栽植生命樹，
祂為我們帶來生命，醫治和安息！
祂是要把猶太人和外邦人因為這些事情：妥拉，安息日，節期，食物律而進入分裂紛爭嗎？
還是祂要我們都回到起初？！回歸祂寶座前白色的真光，回歸到祂活水的泉源？重回妥拉之約？
四道河，特徵不同；一道彩虹發出7個不同顏色，但是這些不同的根源卻是獨一的！我們在祂裡面是合一的，是融合的！Yeshua是我們重回樂園的路！祂帶我們重回妥拉的律！讚美祂！
參考信息來源：
The Rivers of Eden
https://graceintorah.net/2014/10/17/the-rivers-of-eden/
本文圖片來自Pixabay（可商用）
VOYeshua 妥拉之聲 