馬加比和與他一起的人，在主的引導下收復了聖殿和聖城。 他們拆毀外族人在市集所立的祭壇和廟宇。 他們潔淨聖殿，另立一座祭壇，然後打石取火，獻上中斷了兩年的祭，並且焚香點燈，獻上供餅。 他們做完這些事後，就俯伏祈求主，不要再讓他們陷入如此災難；但如果他們再犯罪，就當受祂寬容的教誨，卻不要交給褻瀆和野蠻的民族。
就在外族人玷污殿的同一天，即基斯流月二十五日，他們舉行了殿的潔淨禮。 他們興高彩烈守節八天，如同守住棚節的樣子，回想不久之前，他們守住棚節時，還像野獸一樣棲息在山上和洞穴裏。 因此，他們拿着有籐葉纏繞的杖、美麗的樹枝和棕櫚葉，唱詩感謝那位讓他們可以潔淨他自己地方的主。 他們投票通過，頒佈公眾法令，規定全國猶太人每年都當守這節日。
以上稱為伊皮法尼的安提阿古的結局就是這樣。
馬加比二書10：1-9
當我們越來越知道Hanukkah的意義，我們就更明白為什麼主Yeshua在冬天的修殿節，行走在祂自己的聖殿中。（約翰福音10：22）祂不是在附和人的傳統，祂在這裡記念馬提亞祭司家族，在主前166到160年間，當很多猶太人妥協黑暗的時候，背棄盟約的時候，他們仍然不顧生命，遵守妥拉盟約，收復耶路撒冷的聖殿並將之潔淨。
猶太暦的基斯流月，
是第10個月，在冬天，
正是現今的時刻！
今年的Hanukkah從12月10日日落開始到18日日落前結束。
主前332年亞歷山大大帝佔領以色列地，在那裡開始希臘式的統治和異教文化侵略，亞歷山大大帝的政策是“柔和”的，溫水煮青蛙式的使以色列人開始崇尚，並進入希臘思想和拜假神文化。大約一个世紀後，亞歷山大帝國在他離世後已經分裂成四個王朝，塞琉古帝国的安提阿哥四世在以色列霸權。
他在以色列和耶路撒冷作了什麼呢？但以理書對敵基督的預表安提阿哥四世早有預言，
這山羊極其自高自大，正強盛的時候，那大角折斷了，又在角根上向天的四方（原文是風）長出四個非常的角來。四角之中有一角長出一個小角，向南、向東、向榮美之地，漸漸成為強大。他漸漸強大，高及天象，將些天象和星宿拋落在地，用腳踐踏。並且他自高自大，以為高及天象之君；除掉常獻給君的燔祭，毀壞君的聖所。因罪過的緣故，有軍旅和常獻的燔祭交付他。他將真理拋在地上，任意而行，無不順利。那公山羊就是希臘王（原文是雅完；下同）；
兩眼當中的大角就是頭一王。至於那折斷了的角，在其根上又長出四角，這四角就是四國，必從這國裡興起來，只是權勢都不及他。
這四國末時，犯法的人罪惡滿盈，必有一王興起，面貌凶惡，能用雙關的詐語。他的權柄必大，卻不是因自己的能力；他必行非常的毀滅，事情順利，任意而行；又必毀滅有能力的和聖民。
他用權術成就手中的詭計，心裡自高自大，在人坦然無備的時候，毀滅多人；又要站起來攻擊萬君之君，至終卻非因人手而滅亡。
但以理書8：8-12；21-25
在馬加比一書 1：41-64的記載，也應驗了但以理書中，安提阿哥四世在耶路撒冷的行徑。
其後，王通令全國須結合成為一國之民， 每人都當放棄自己的習俗。所有的外邦都服從了王的命令；以色列中也有許多人樂意遵從王的敬拜，向偶像獻祭，褻瀆安息日。 王派遣使臣往耶路撒冷和猶大諸城，親手頒發詔書，命令人遵行異於本地的習俗：要從聖所廢除燔祭、祭祀和澆酒祭；又要褻瀆安息日和節期，污穢聖所和受聖職的人； 又築丘壇、廟宇、神龕，並用豬和不潔的牲畜作祭品；
又由得他們的兒子不去行割禮，使他們因種種不潔和褻瀆的事，而成為可憎惡的。 因此他們就忘記了律法（律法原文妥拉，下同），改變一切教規。 誰沒有按照王命去行的，必然處死。
按照以上這一切的話，他把諭旨傳遍全國，又委派監察員監督所有百姓，命令猶大城鎮獻祭，逐個城鎮都是如此。百姓中有許多人和他們同夥，離棄了律法，在地上行惡，因此他們迫使以色列藏身於每一處可以避難的地方。
第145年，基斯流月的第15日，王在祭壇上造了一個行毀壞的可憎之物，人們又在猶大的各城設立丘壇，在各家的門口和街市上燒香。他們把找到的律法書撕碎，用火焚毀。若哪裏查出藏有約書，或誰遵守律法的，都必按王的諭令處死他。他們以強暴對付以色列，月復一月地這樣對付在各城找到的人。
在每月的二十五日，他們在燔祭壇頂端的壇上獻祭。按照諭令，他們處死那些為自己孩童行割禮的婦女、她們的家屬，以及為嬰孩行割禮的人，而嬰孩則懸在婦女的頸項上。
但以色列中有許多人堅定不屈，立定心志，不吃不潔之物。他們寧可死，也不願被食物沾污，或褻瀆聖約；他們就因此死了。這極大的烈怒誠然臨到以色列。”
馬加比（希伯來文：大錘）祭司家族的父親瑪他提亞帶領他的眾子，曾經面對王的官吏威脅利誘，“你在這城是首領，有名譽，又有勢力，還有兒子和同族人的擁護。 如今，你當先來順從王的命令，像所有的邦國、 猶大的男丁，以及那些留在耶路撒冷的人一樣。這樣，你和你的眾子都可成為王的朋友，而你和你的眾子也可以多得金銀和眾多賞賜。”
瑪他提亞就厲聲回答，說：「縱使王統治國中的一切邦國都聽從他，選擇遵從他的命令，背棄各自祖宗的敬拜， 至於我和我的兒子，並我的弟兄，仍要遵守我們列祖的盟約。 我們決不丟棄律法和典章。 我們不會聽從王的話，放棄我們的敬拜，或偏右或偏左。」
當他說完了這些話，有一個猶太 人奉王的命令，眾目睽睽下來到莫頂的祭壇上，正要獻祭。 瑪他提亞見狀，就很激動，內心發顫，義憤填膺，於是跑上前去，在祭壇上把那人殺了。 至於王派來勒令獻祭的官吏，他也在那一刻殺了，又把祭壇拆毀。 他對律法的熱誠，就如非尼哈對撒路的兒子心利所作的一樣。
瑪他提亞在城裏大聲呼喊說：“凡熱心律法、擁護盟約的，來跟從我！”於是他和他的眾子逃到山裏去，凡他們所有的都遺棄在城裏。 這時有許多好公義的、追求公理的人，也都下到曠野去。
瑪他提亞臨終前說：“現今驕傲得勢，後來必有懲罰；毀滅與烈怒的時候到了。 孩子們！如今你們要為律法熱心，為我們列祖的盟約捨棄你們的性命。
當記念列祖在他們世代所行的，這樣你們就大得尊榮和永存的名。亞伯拉罕豈不是因考驗而仍有信心，那才算為他的義嗎？ 約瑟因在患難之際謹守誡命，而成了埃及的主人。我們的祖宗非尼哈因大發熱心，而得了永為祭司的盟約。約書亞因實踐所吩咐的，而在以色列中成了士師。迦勒因在會眾中作見證，而得了土地為產業。 大衛因他的慈悲，而承受了王位，直到萬世。以利亞因律法大發熱心，而被接上天去。哈拿尼亞、亞撒利亞和米沙利因着信，而從火中得了拯救。但以理因他的正直，而脫離了獅子的口。
這樣，你們要觀察，從一代到另一代，凡信靠祂的人，沒有一個會軟弱無力。 不要懼怕罪人的言語，因他的榮耀要歸於糞土和蛆蟲。 他今日升高，明日卻無處可尋，因他要轉回他的塵土，他的計謀歸於無有。
孩子啊！你們要作大丈夫，當為律法剛強，因為律法必使你們得尊榮。 看哪，你們的兄弟西門，我知道他有謀略，你們每日都當聽從他，他要成為你們的父親。猶大‧馬加比自幼是個大能勇士；他將為你們統領軍隊，與外民作戰。 你們又當把所有遵守律法的人召集到你們那裏，好為你們的百姓報仇。要向外邦人完全施報，並且遵守律法的規條。”
然後，他為他們祝福，就歸到他的祖先那裏去了。他死於第146年，並葬於莫頂他的祖墳裏。全以色列為他大大地號咷痛哭。
馬加比一書 2：15-29；49-70
Yeshua的妥拉之子們，
你們看見了嗎？！
在每個世代，都有那麼一小群人，但在神眼中卻是極為寶貴的一大群人，為Yeshua的妥拉大發熱心，（使徒行傳21：20）不惜犧牲生命。這樣的為妥拉盟約的熱心，決不妥協的信心，從列祖亞伯拉罕到馬加比家族，直到Yeshua的門徒，直到這個世代的我們！這是何等的榮耀！
耶和華的話曾臨到先知耶利米說，
你當站在耶和華殿的門口，在那裡宣傳這話說：你們進這些門敬拜耶和華的一切猶大人，當聽耶和華的話。萬軍之耶和華─以色列的神如此說：你們改正行動作為，我就使你們在這地方仍然居住。
你們不要倚靠虛謊的話，說：這些是耶和華的殿，是耶和華的殿，是耶和華的殿！
你們若實在改正行動作為，在人和鄰舍中間誠然施行公平，不欺壓寄居的和孤兒寡婦；在這地方不流無辜人的血，也不隨從別神陷害自己；我就使你們在這地方仍然居住，就是我古時所賜給你們列祖的地，直到永遠。
看哪，你們倚靠虛謊無益的話。你們偷盜，殺害，姦淫，起假誓，向巴力燒香，並隨從素不認識的別神，來到這稱為我名下的殿，在我面前敬拜；又說：我們可以自由了。你們這樣的舉動是要行那些可憎的事嗎？
這稱為我名下的殿在你們眼中豈可看為賊窩嗎？我都看見了。這是耶和華說的。
耶利米書7：1-11
福音書裡，使徒約翰記載Yeshua出來服事後，在逾越節第一次上耶路撒冷的聖殿，和馬太福音裡記載Yeshua最後一次在逾越節，進入耶路撒冷，為了我們上十字架之前，來到耶路撒冷的聖殿，主都作了同一件事，潔淨聖殿！
猶太人的逾越節近了，Yeshua就上耶路撒冷去。看見殿裡有賣牛、羊、鴿子的，並有兌換銀錢的人坐在那裡，Yeshua就拿繩子做成鞭子，把牛羊都趕出殿去，倒出兌換銀錢之人的銀錢，推翻他們的桌子，又對賣鴿子的說：把這些東西拿去！不要將我父的殿當作買賣的地方。他的門徒就想起經上記著說：我為你的殿心裡焦急，如同火燒。
約翰福音2：13-17
Yeshua進了神的殿，趕出殿裡一切做買賣的人，推倒兌換銀錢之人的桌子，和賣鴿子之人的凳子；對他們說：經上記著說：我的殿必稱為禱告的殿，你們倒使他成為賊窩了。
馬太福音21：12-13
如今不只是我們敬拜獨一真神Yeshua的地方是聖殿，我們敬拜神的人都是祂的聖殿。聖殿至聖所裡有約櫃，約櫃裡放著妥拉的精髓十大誡命，聖所裡有金燈台和每個安息日都要特別獻上的陳設餅。
在我們記念Hanukkah的時候，我們記念的是Yeshua 以及祂的妥拉之子的妥拉精神。我們點起金燈台之光的時候，我們心裡的妥拉之光是否也為主和祂的盟約完全燃燒起來，不至熄滅？！
但以理預言說安提阿哥四世最終並非人手而滅亡，主必滅他。在這樣的大爭戰中，主藉此分別出了為祂的話語大發熱心的真祭司和妥拉眾子。
敵基督利用異教根源，在耶路撒冷切斷了耶和華的妥拉聖經根源，但牠始終無法得逞。神話語的妥拉之根，緊緊紮根在妥拉之子的心中，那根基是Yeshua親自在我們心中堅定的，誰也無法被奪走，永不能被廢去！祂立約的寶血大有果效！
根基若毀壞，義人還能做什麼呢？
詩篇11：3
我們是不能在異教根基上去贖回屬於耶和華神的產業，因為我們不能另立根基！
我照神所給我的恩，好像一個聰明的工頭，立好了根基，有別人在上面建造；只是各人要謹慎怎樣在上面建造。因為那已經立好的根基就是耶穌基督，此外沒有人能立別的根基。
哥林多前書3：10-11
我們是要回歸神的妥拉根基！
你們當站在路上察看，訪問古道，哪是善道，便行在其間；這樣，你們心裡必得安息。
耶利米書6：16
你是從那天生的野橄欖上砍下來的，尚且逆著性得接在好橄欖上，何況這本樹的枝子，要接在本樹上呢！
羅馬書11：24
無論我們外邦的野枝子還是本枝猶太人，我們都要依靠活著的妥拉Yeshua，重新被接回妥拉盟約！
在這個不再一樣的New Era—新世紀，我們在5781/2020的Hanukkah也將不再一樣！願那些在天上守望我們的列祖和馬加比家族，看見末世的Yeshua的“大錘”們，心裡得安慰得喜樂，將榮耀歸給天父和Yeshua！
最後我想用但以理書中，曾經向但以理顯現的人子Yeshua的預言，來鼓勵這個末世的“馬加比”妥拉之子們！
智慧人必發光如同天上的光；那使多人歸義的，必發光如星，直到永永遠遠。必有許多人使自己清淨潔白，且被熬煉；但惡人仍必行惡，一切惡人都不明白，惟獨智慧人能明白。
但以理書12：3，10
祝福你在這個Hanukkah期間，與主真實相遇。
神的妥拉之子在暗處被興起，在明處發光！
本文馬加比書來自次經網站
https://www.bible.com/…/1889/1MA.1.%E6%AC%A1%E7%B6%93
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VOYeshua 妥拉之聲 