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利未記 每週妥拉

【5781妥拉之懷孕和大痲瘋】你還記得大痲瘋得潔淨的那段日子嗎?!

亞當的40天和夏娃的80天。得潔淨的生命等候和神相遇在聖所。用愛心說誠實話與用惡心說事實的區別。永遠不要忘記你是誰,不要迷失自己,回到起初的愛。

5781妥拉利未記(祂呼叫)

Tazria(懷孕)Metzora(大痲瘋)

利未記 12:1-13:59
利未記 14:1-15:33
列王紀下 4:42-5:19; 7:3-20 
馬太福音 12:33-37 
雅各書 3:1-12

本週安息日的妥拉是雙份,由『懷孕』和『大痲瘋』組成。

利未記中,耶和華呼叫所有君尊的祭司和聖潔的百姓,要聽從的妥拉律例,都是有關聖潔。

一位至聖潔至可畏的神,不是按照我們所喜好的和我們的邏輯去敬拜去親近,祂有祂聖潔,絕不妥協也不打折扣的法則!

神的妥拉律例典章,常常超乎我們的邏輯,超越我們的理解,這才真的證明祂是神,不是我們是神。祂的道路高過我們的道路,祂的意念高過我們的意念。如果把祂拉到我們的水平,和我們一樣,我們還需要敬拜祂嗎?不如直接膜拜自己。

沒有為什麼,只有如何去遵守。當你在遵守時,不是僵化呆板的執行,因為有妥拉的聖靈在你裡面運行,在執行遵守的時候,你的心竅會被打開,專心尋求的必然尋見妥拉話語裡面的豐盛生命。

在遵守妥拉話語時,需要的是一顆兒子的心,而不是奴僕的心。奴僕從不知道主人的心意,而父親喜悅將祂的奧秘告訴祂的兒子,阿們?

當人一旦選擇進入妥拉盟約,並有立約之主Yeshua的寶血作見證,封印,就無法回頭,必須遵守到底。祂守約施慈愛,立約的你我同樣也要守約施慈愛,這樣一來才叫『公平』。

為生育婦人的妥拉條例

婦人在產血不潔之中,要家居三十三天。她潔淨的日子未滿,不可摸聖物,也不可進入聖所。

利未記 12:4

Then thirty days and three days she shall continue in the blood of her purification. 然後要持續33天,這是她的血被潔淨的日子。

利未記12章的妥拉條例為生育的婦人。無論她生男生女,產血使她不潔,她要按照妥拉所吩咐的在家裡。一位婦人生出男孩子的頭七天是不潔淨的,之後的33天是她要等候血源得潔淨的日子。7天的不潔淨要有之後的33天等候得潔淨,一共40天。生女孩子則是加倍,兩個7日加兩個33天,共80天。在等候得潔淨的日子,婦人不可摸聖物,不可進入聖所。

在等候得潔淨的日子,婦人心裡思念祂和祂的聖所,並看見未來美好的聖潔之路。

תַזְרִ֔יעַ/Tazria/懷孕。字根:זָרַע/zara:撒種,栽植,懷孕。

當一個生命的種子被栽植,被孕育出來,反而會帶來禮儀的不潔淨?但這就是神國的法則,就像收起母牛灰的人,反倒成為不潔淨的人,必不潔淨到晚上,要洗衣服。(民數記 19:10)

在禧年書裡記載,耶和華造了亞當後40天,才把他帶入伊甸的園子,而夏娃則是被造之後80天。神的妥拉誡命從創世起初就立定,從不會因為時間和環境的改變而改變,是神造的這個世界和人,要按著神的妥拉誡命而改變,不要與時俱進,要與妥拉俱進

這是禧年書3章8到15節的記載,之後有中文翻譯,很有意思,請參考。

In the first week was Adam created, and the rib -his wife: in the second week He showed her unto him: and for this reason the commandment was given to keep in their defilement, for a male seven days, and for a female twice seven days.

And after Adam had completed forty days in the land where he had been created, we brought him into the garden of Eden to till and keep it, but his wife they brought in on the eightieth day, and after this she entered into the garden of Eden.

And for this reason the commandment is written on the heavenly tablets in regard to her that gives birth: ‘if she bears a male, she shall remain in her uncleanness seven days according to the first week of days, and thirty and three days shall she remain in the blood of her purifying,

and she shall not touch any hallowed thing, nor enter into the sanctuary, until she accomplishes these days which (are enjoined) in the case of a male child.

But in the case of a female child she shall remain in her uncleanness two weeks of days, according to the first two weeks, and sixty-six days in the blood of her purification, and they will be in all eighty days.’

And when she had completed these eighty days we brought her into the garden of Eden, for it is holier than all the earth besides and every tree that is planted in it is holy.

Therefore, there was ordained regarding her who bears a male or a female child the statute of those days that she should touch no hallowed thing, nor enter into the sanctuary until these days for the male or female child are accomplished.

This is the law and testimony which was written down for Israel, in order that they should observe (it) all the days. And in the first week of the first jubilee, [1-7 A.M.]

Adam and his wife were in the garden of Eden for seven years tilling and keeping it, and we gave him work and we instructed him to do everything that is suitable for tillage.

Jubilees 3:8-15

耶和華神在第一週造了亞當和他的肋骨,就是他的妻子,並在第二週將她領到他面前。因此,耶和華神曉諭以色列人說,若有婦人懷孕生男孩,就會不潔淨七天;若生女孩,就會不潔淨兩個七天。

亞當在被造的地方住了四十天(7天加上33天),之後我們便領他到伊甸園,好叫他看守園子,在那裡工作。他的妻子在第80天被帶去,也進入伊甸園。

因此,天上的石版這樣記載,說,『若有婦人懷孕生男孩,就會不潔淨七天,像在頭七日不潔淨一樣。婦人在產血被潔淨的日子,要留在家中三十三天。按著生男(孩)不潔淨的(條例) ,她潔淨的日子未滿,不可觸摸聖物,也不可進入聖所。

按照(條例) ,她若生女孩,就會不潔淨兩個七天,像頭兩個七天污穢的時候一樣。她要在產血被潔淨的日子,留在家中六十六天。這段日子總共是八十天。

滿了八十天,我們便領她進入伊甸園,因為那是聖地,比任何地方更聖潔。園中每棵樹都是聖潔的。

因此有律法頒布,規定懷孕的婦人無論生男生女,都不可觸摸聖物,也不可進入聖所,直到生男孩或女孩不潔淨的日子滿了。

這是為以色列人所寫的律法和見證,叫他們世世代代遵守。

第一個禧年的頭七年,亞當和妻子在伊甸園耕種,看守園子七年。我們把工作分派給他,又教他怎樣耕種。

禧年書 3:8-15

種什麼,收什麼。栽種的若是耶和華妥拉的聖潔話語種子,就必收穫聖潔的果實,永恆的豐盛生命。

大痲瘋:邪惡的舌頭 Lashon(舌頭) Hara(邪惡)

用愛心說誠實話與用惡心說事實的區別。

大痲瘋被普遍認為是邪惡的舌頭說出的話語後,帶來身體上的症狀。邪惡的舌頭和毀謗,謊言,嚴格來講還不太一樣,毀謗和謊言說的不是事實,而邪惡的舌頭或許說的是事實,但是帶著惡心。

邪惡的舌頭,報告的是一個人或是一個團體的事情,用惡心說出負面的事實,帶來負面的報告和影響,並不造就聽的人。本質是彰顯自己的高尚,顯出對方的缺陷和邪惡。

這與用神的訓誨責備人勸勉人,用愛心說誠實話是本質的不同。

務要傳道,無論得時不得時總要專心;並用百般的忍耐、各樣的教訓責備人、警戒人、勸勉人。

提摩太後書 4:2

不可在民中往來搬弄是非,也不可與鄰舍為敵,置之於死。我是耶和華。 不可心裡恨你的弟兄,總要指摘你的鄰舍,免得因他擔罪。

利未記 19:16-17

當我們把神的訓誨反復咀嚼吃進去,就會知道什麼樣子的心態,什麼樣子的動機和言行是神喜悅的。

搬弄是非:talebearer,帶有毀謗性質的講故事的人。所以沒事在一起閒聊很容易染上大痲瘋。一個邪惡的舌頭至少殺死三個組群的人:說的人,聽的人,被說的人。

知道邪惡的舌頭後,不講話最安全?不是不說話,而是說合宜的話。口裡不說,邪惡的舌頭卻在心裡說話,散發出來的還是大痲瘋,因為心裡充滿的,口裡就噴出來。

然而一味的阿諛奉承,沒有妥拉中的公義公平,不分是非對錯,也不是神所喜悅的。

大痲瘋之家還是讚美禱告殿?

我們口裡所說的話,會影響我們所穿的衣服和所住的房子。衣服和我們家中的四面牆壁,或是染上大痲瘋,帶來死亡的腐臭,或是充滿讚美感恩,充滿神的妥拉話語所發出的香氣。

在你我的家裡,是像約伯之前的兒女,日夜醉酒荒宴,還是埋怨論斷滿屋飛,還是充滿了尋求祂的淚水,和讚美感謝祂的話語?

我和丈夫結婚時的第一個新居,是一個租賃的小房子,幾乎不能請客人到訪,似乎只容得下丈夫和我還有神,但是我們開心極了,從不會因為外面馬路上日夜通行的車輛受到攪擾。

即使後來才發現一樓是一個媽媽桑開的卡拉OK酒館,夜半歌聲不斷,但是都可以忍耐勝過,因為這是神賜給我們的新居,祂與我們同住,祂同在帶來的平安喜樂勝過一切。所以就不敢也不需要發怨言,尊榮祂是我們的生命

在那小小的房間裡,如同至聖所,是我們的天堂,在那裡我們和不少走投無路的弟兄或姐妹,曾經跪在神的面前一起悔改,一起尋求神的醫治,帶領和突破,一起痛哭,一起破涕而笑。

其中有不少的弟兄或姐妹後來都飛黃騰達了,但我和丈夫都從心底希望他們不要忘了,我們曾經在那樣一個小房子裡,在那樣一種光景,如同大痲瘋等候得潔淨的日子,和神一起走過來!

無論我們今日成了何等人,擁有了神所賜下的多麼偉大的可愛產業,都不要忘記起初的愛,不要忘記了我們是誰。

如今神給了我們更大一些的房子,擴張我們的境界,是因為我們可以為祂做的更多,我們永遠懷念那段日子。

我們希望走過的每一個步伐,都能見證神恩典的膏油,不是我們自己的肥油,不是依靠我們自己的膀臂奪天下。

神不欠我們的,我們也不欠祂的?我們只欠祂一條命,還不起,只能為祂好好活,傾倒我們所有的為祂,就像祂在十字架上為我們。

不論斷人,不藐視神。每個季節在神賜給我們的光景和產業中,好好愛祂,服事祂, 感謝祂,為祂而活,活足了這個季節,神會帶領我們進入下一個更豐盛的美地,繼續為祂。

否則我們和世界上追求物質豐足,不再認識神的外邦人有什麼區別?

永遠不要忘記你是誰,不要迷失自己,回到起初的愛。

我住在至高至聖的所在,也與心靈痛悔、謙卑的人同居,要使謙卑人的靈甦醒,也使痛悔人的心甦醒。

以賽亞書 57:15

記得初信主時,正在努力建造和主的關係,初見果效。看了一篇見證後,給我很大的震撼,至今記憶猶新,難以忘記。

這篇見證是香港的麥當勞大王所寫。他原先是一個窮小子,生活在香港貧民窟深水埗,是主一路帶領,使他在事業上發達興旺起來,把麥當勞成功帶入香港發展,後來他事業發達,妻子兒女圍繞,什麼都不缺,唯獨慢慢缺失了對神起初的愛。

在世界的榮華富貴中,他逐漸迷失了自己,離開神越走越遠,最後崩潰,陷入深度憂鬱症,非常痛苦。他終於迫不得已回到神面前,求神醫治。在一次哭求中,神為他救贖時間,神帶他重回貧民窟,讓他看見他曾經和神是多麼親密,神是如何一步一步與他同行到今日。

他在神面前找回了自己,他得了醫治,他在神面前痛哭流涕,他說,神啊,對不起,原來我不是什麼麥當勞大王,我就是深水埗那個窮小子。

記得當我看到這裡,我也和他一起哭了。

神的溫和使我們回轉,回到起初的愛。

不要忘記起初的愛,不要忘記我們得大痲瘋痛苦流離的日子,在最痛苦的時候,是主扶持提升了我們,當我們逐漸肥胖起來,不要忘記是祂給我們五穀新酒和油。

要記得最痛苦的那一刻,是主走過來,是祂伸手觸摸我們靈魂和身體上的污穢與傷痕,是祂背負了我們的大痲瘋,是祂擔當了我們的軟弱和疾病,是祂親自潔淨了我們,把我們重新帶回來。

我們曾經都是大痲瘋患者,我們曾經都是不潔淨的。

我們各人都如羊走迷,耶和華將眾人的罪孽都背在祂身上。

大痲瘋這段妥拉訓誨,是我和主在以賽亞書53章中,深深相遇的一塊聖地,不容人論斷(歌羅西書 2:16)。我是一個被主潔淨,被主醫治的大痲瘋患者,我回來讚美祂,我伏俯感謝祂。

你或許可以忘記那些在你困苦的年日,在染上大痲瘋走投無路時,陪你走過來的人,他們或許只是你臨時的幫助,是你回到神那裡得潔淨,重回平坦大路,甚至平步青雲的墊腳石而已,但是你不能忘記你幼年的恩主!

如果你和我一樣,得著神的呼召,願意成為人的墊腳石,讓他們踩著你走到主那裡去,或許在很長的日子裡,他們並不能知道真相,踏過你之後,還要再踩你兩腳,不再記念你,甚至有邪惡的舌頭指向你,你要怎麼辦呢?謹記不要以毒舌還毒舌。

你要誰記念你呢?你希望人怎麼賞賜你呢?還是你記得起初的愛,記得起初你和主的約定,你的賞賜在主那裡。當人們可以經由你到主那裡去,你我的功用就得到滿足的喜樂。

看到我這篇信息的人,無論你今日是何等光景,成了何等人,或是正在喜樂洋洋,領受神的產業;或是正處在走投無路,陷入憂鬱恐慌中,無論怎樣,讓我們一起回轉到神面前!

我們只要回轉歸向祂,聽祂的聲音,緊緊握住起初的愛,你一定可以得到醫治,重新得力,終被更新。那段深水埗的日子,那段大痲瘋得潔淨的日子,是你我和神之間,誰也奪不去偷不走的財富和聖地。你要記得,永遠記得,刻在心板上。

主啊,求袮使我嘴唇張開,我的口便傳揚讚美袮的話。袮本不喜愛祭物,若喜愛,我就獻上,燔祭袮也不喜悅。

神所要的祭就是憂傷的靈,神啊,憂傷痛悔的心,袮必不輕看。

詩篇 51:15-17

提前安息日平安!祝福從你心裡口裡,從你的整個生命中湧出活水的讚美清泉,只有這一個讚美的泉源,湧流到永生。

本文圖片來自Pixabay

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