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每週妥拉 民數記

【5781妥拉在曠野之舉起】當祂向你仰臉!

當祂向你仰臉,在祂的榮光中,你進入真實的屬天身份,你轉化啟動進入新紀元,一切都不再一樣!

5781妥拉民數記

נָשֹׂ֗א Naso 舉起

民數記 4:21-7:89
士師記 13:2-25
使徒行傳 21:17-26

本週安息日的妥拉從民數記的4章21節開始,

耶和華曉諭摩西說:你要將革順子孫的總數…

希伯來文是這樣開頭:Naso et rosh.
naso:舉起;et:助詞;rosh:頭。

耶和華曉諭摩西說,你要舉起他們的頭數點總數。

無論是在數算利未家族30歲到50歲,可以在會幕裡辦事之人的數目,還是數點利未支派以外,以色列12支派中,20歲以外可以上場打仗的男丁,都是『naso』,舉起他們的頭。

當以色列人被舉起頭來,當他們抬起頭來,他們看到的是什麼呢?是耶和華的眼光!在祂的眼光中,他們看到了耶和華的軍隊!看到了君尊的祭司!看到了聖潔的國民!只有你抬起頭來定睛在祂的榮光中,你才能看見自己真實的身份!你才能看見屬天的真實。此刻,舉起你的頭!

當你舉起你的頭,你發現耶和華也正在將臉轉向你。你和祂的面光相對,合而為一,

因為,在袮那裡有生命的源頭;在袮的光中,我們必得見光。

詩篇 36:9

在民數記的6章26節中記載,

願耶和華向你仰臉。

『仰臉』的希伯來文也是『naso』舉起這個希伯來字。

你們要轉向我,我就轉向你們。

撒迦利亞書 1:3

當神的百姓抬頭轉向神的時候,與祂合而為一,進入自己的真實身份,心裡要確實知道,我們真換了主人!我們現在是義的奴僕,不再是罪的奴僕,我們的身心靈要成為義的器具,而不再是惡的器具。

當權力,利益,名譽擺在眼前的時候,有多少人選擇了與惡同謀?成為罪惡的器具?又有多少人毅然決然即使失去生命也不妥協,仍然與惡勢不兩立?因為他們真進入了自己的屬天身份。

圖片/Pixabay

當神的百姓把臉轉向神的時候,就是側耳在聽從耶和華的命令。聽祂說什麼!而不是聽世界,聽媒體,聽惡信!

本週我們繼續看到的是利未的三個兒子革舜,哥轄和米拉利的子孫,在會幕裡服事,分工各有不同,都是按照耶和華對摩西的吩咐。沒有誰的服事更重要,只要是神指定的,神吩咐的,每一個細節都很重要。

如果每一個崗位都是神所賜下的,得著的人就要敬畏忠心的持守到底。如果是神的命令,即使與全天下抵擋,你若真是祂的約民,必會遵守到底。地上是天上的影子,真實是在天上,我們是否可以和天上對應合一,進入真實,不活在虛謊中,就看我們是否在地上敬畏和順服。

即使是祭司要如何為以色列人祝福,都要按照耶和華的吩咐,而不是按照自己的喜好和感動。

耶和華居住在營中

當在曠野,以色列人的眾支派按照神的吩咐,以神的會幕為中心安營扎寨以後,神吩咐以色列人如何要謹守保持營地聖潔,因為

這營是我所住的。

民數記 5:3

耶和華曉諭摩西說:你吩咐以色列人,使一切長大痲瘋的,患漏症的,並因死屍不潔淨的,都出營外去。

民數記 5:1-2

這個吩咐讓我們知道神是聖潔的,而不是神歧視那些長大痲瘋的,患漏症的。道成肉身的主神Yeshua醫治了長大痲瘋的,患漏症的,和一切被鬼付的,使我們從罪所帶來的死,疾病和咒詛中得了醫治和釋放,使我們可以坦然無懼的來到父面前。人非聖潔不能見神的面。

忌邪的愛情—婚姻中的聖潔

圖片/Pixabay

如果丈夫對他的妻子生了疑恨的心。

疑恨:קִנְאָה/qinah/ardor, zeal, jealousy/火熱,熱情,嫉妒。

H7068

萬軍之耶和華如此說:我為耶路撒冷為錫安,心裡極其火熱

撒迦利亞書 1:14

不可跪拜那些像,也不可事奉他,因為我耶和華─你的神是忌邪的神。

出埃及記 20:5

這裡的疑恨和耶和華對錫安,對祂的新婦的忌邪火熱是同一個希伯來字。

如果一個妻子被她的丈夫懷疑犯了邪行,淫亂,即使在喝了試驗的咒詛苦水後證明是清白無罪的,也會帶給人們一個醒思。為什麼會被丈夫懷疑犯了淫亂?是丈夫惡意懷疑誣告他的妻子,不再愛她了?妻子的邪行若被公開帶到會幕門口,祭司面前,以色列全營都看見了,對這位丈夫來說是臉面無光的,不到情不得已,沒有一位丈夫會作這樣的決定。

是否是這位妻子日常的穿著,舉止和言行,對丈夫的態度,使丈夫起了疑恨?這位妻子像是有了婚外情,對他不再專注,愛上了別人?

邪行 :תִשְׂטֶ֣ה/tisten. 它的另一個的希伯來字是:שָׂטָה/ satah:goes astray, turn aside , turn away ,轉身離開,不忠實,墮落,離開職責。

H7847

當丈夫呼喚他的妻子,而妻子卻不回應,轉身離開,離開妻子的職責,不再忠實這個位分,這就是邪行。

一個懂得向立約的神,天上的丈夫敬畏,守約忠實和盡責的人,也懂得如何在婚姻中忠實盡責。

這條妥拉誡命,據說在第二聖殿末期的時候,被暫停使用,因為拉比們認為這咒詛的苦水,生效的前提條件是這位丈夫也必須是聖潔的,如果他也同樣犯了淫亂罪,對妻子不忠,那麼這水將不再生效。可見那時的人們大概知道左鄰右舍的丈夫和妻子的實際生活,正如先知書中所警告的。

被懷疑的妻子可以不承認犯了罪,也拒絕被試驗,但後果是她必須離開這段婚姻,並要支付婚約中犯了淫亂罪的賠償。如果想繼續呆在這段婚姻中,就必須經過這個試驗後,才能恢復正常的婚姻生活,否則在這段期間將被隔離。

如果這位妻子是犯了淫亂罪,她喝了這咒詛苦水的後果,是肚腹發脹,會損壞子宮,甚至有可能死亡,帶來生命危險,在喝的同時,據說和她行淫的對方,無論他在哪裡,也會有同樣的反應和後果。

在妥拉之約中的男人和女人,是先和神進入了妥拉盟約,再與丈夫或妻子進入婚姻的盟約,因此發生了婚姻問題,同樣是按照妥拉中神的規定來判斷。

婚姻中的問題在神面前不是家務事,也不是隱私,是要帶到神的祭司和審判官面前解決和審判,這關乎著以色列全營的聖潔,因為耶和華住在以色列人當中。沒有一件事是可以瞞得過祂,即使沒有見證人,祂有祂獨特的方式證明人的行為或犯罪或清白。祂不允許以色列中有污穢。這個污穢不僅是指禮儀上的不潔淨,也是指行為和淫亂的層面,包括身心靈全方位的事宜。

圖片/Pixabay

當神這位天上的至高神,我們的丈夫,在祂的安息日和節期邀請祂的妻子來與祂相會,妻子是如何回應這位丈夫的邀請呢?轉身離開?這個世界已經邀請在先了?這位妻子已經不再專屬這位丈夫了。

在神這位丈夫家中的職責不如我在家庭,職場,社會和世界上來的重要? 如果你有這樣的想法和行為,那麼這條疑恨的素祭是給你的,警醒,你的丈夫是忌邪的神。祂愛你,才會對你神聖的嫉妒,如果祂已經不在乎你這樣的行為,你要悲哀了。

或許我們並不需要喝咒詛的苦水,來試驗我們是否有邪行,天地都在做我們的見證人。我們都成了一台戲。只有人不知,沒有鬼不覺,更別說至高神。我們連犯罪都犯的愚昧,因為不知道在犯罪得罪神。猶太拉比說,如果一個人可以勝過愚昧的靈,他就不會犯罪了。

拿細耳人–分別為聖歸給神!

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拿細耳人的希伯來文意思是『奉獻,分別為聖』。

離俗歸耶和華。

民數記 6:2

離俗,就是拿細耳的意思。

這裡有兩件事,第一,把自己分別出來,第二:歸給神。缺一不可。人們有時似乎把自己與這個世界和社會,和周圍的環境和人分別出來,但是沒有獻給神,沒有為神而活,還是為自己,這就不是拿細耳,這叫清高自傲,或是遁世,自我隔離和封閉。

當拿細耳人的這段期間,這個人應該真知道什麼是奉獻給神,按照神的要求,當他或她不能再吃任何葡萄的製品,和不剪頭髮的時候,他就知道這是在歸給神,不是按照自以為義的方式。人們很多時候按照自己的方式分別自己歸給神,自說自話,其實和神一點都沒有關係。

拿細耳人的頭髮如同一個冠冕,當他知道神的憑據,權柄和榮耀在他的頭上,他就會經歷這聖潔生命的力量何等強大,戰勝了死亡,咒詛和污穢!

Rosh:頭!新的開始!

圖片/Pixabay

本週妥拉我們會注意一個字:頭/Rosh。祂舉起我們的頭,讓我們進入真實身份,祂的憑據在我們的頭上,我們分別為聖歸給祂。即使耶和華自己,也抬起祂的頭定睛在我們身上!在著名的大祭司的祝福中,神的祝福如下:

願耶和華賜福給你,保護你

民數記 6:24

賜福:בָרַךְ/Barak:屈膝,祝福。
耶和華扶持卑微的人,祂是至高神,仍然從天降下,祂謙卑自己到這個地步,祂要俯身賜福給祂的以色列百姓。

保護:שָׁמַר/shamar : 像警衛一樣守望,保護,謹守。這個字Shamar出現在很多祂的誡命中,比如守祂的安息日。

你們要我的安息日,敬我的聖所。我是耶和華。

利未記 26:2

當照耶和華─你神所吩咐的守安息日為聖日。

申命記 5:12

守安息日而不干犯,禁止己手而不作惡;如此行、如此持守的人便為有福。

以賽亞書 56:2


我們如何謹守保護祂的安息日,保護祂的妥拉話語,祂也如此保護我們。那就糟糕了,如果神按照我們待祂的來待我們,我們早就不在了。

你希望祂如何來保護你?前後左右,你出你入祂都保護你?那麼我們或出或入,躺下起來,說話行事,是否有保護祂的安息日,節期和話語?

願耶和華使祂的臉光照你,賜恩給你

民數記 6:25

當祂的臉光照我們,就是祂的忌邪的真光來照耀我們,來點亮我們,來燃燒我們,來使我們轉化成為和祂一樣的真光,成為和祂一樣的本質。

盼望我們生命的轉化在祂火熱的真光中加速度的進行。我們不是要成為光,成為鹽,我們就是光,就是鹽。光和鹽若失去了功效,就要被變為黑暗和無用的。

賜恩給你,賜下我們不配得到的恩寵。

願耶和華向你仰臉,賜你平安

民數記 6:26

仰臉:naso,祂抬起頭來,把臉轉向我們,祂的目光不離開我們。我們無處躲藏。

平安:Shalom!身心靈全方位的好處福祉和興旺,惡的反義詞。

從逾越節到五旬節!你已經啟動了嗎?!

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我們說五旬節的聖靈恩膏已經啟動,從五旬節過後真的已經不再一樣。啟動和運行,一切都是從天上開始到地上,從靈裡到身體,從『頭』開始的屬天秩序。

從逾越節到五旬節,實質上就是神在地上制定並開始祂的天國秩序。因為神改寫了一年之首,宣告了祂的亞筆月!只有祂的真以色列民可以走進去,因為對祂的火熱愛情,這份火熱的愛情帶來敬畏,順服和信靠。

從逾越節到五旬節,這是以色列民根本轉化的期間。轉化了就開始啟動了。但這個期間不等於時間!有信心,就不需要時間來幫忙,沒有信心,即使需要時間,永遠都不夠。40年的『時間』,不是等那些沒有信心的悖逆的人生出信心,而是等他們滅亡在不信中,下一代才進入應許地。可畏,警醒!

你需要的不是時間,你需要的是順服,順服你的頭—至高神。永遠別期待『時間』可以使你和主的關係更好更強壯。那些依靠時間的人,今日還在吃奶,就快滅亡在曠野裡。

神在為那些信靠祂的百姓改變『時間』,把祂的百姓帶入祂的救贖軌道中。看似我們還在地上,看似仇敵的詭計似乎按部就班在進行,但我們因著順服頭的權柄,我們在地如在天。我們剛剛過完五旬節,你領受到了什麼?恩膏啟動了,你已經隨之啟動了嗎?神調動萬物,叫你知道這件事。

New Era!新紀元的開始!

圖片/Pixabay

5月17日,當我們的五旬節聖會落幕,當我們做完那天一切的後續聖工,坐上電車回家。我和先生快步趕上還有幾分鐘就要開走的電車,如果我們錯過了,就要等上滿長的『時間』。

在稍微擁擠的電車裡,我們還是找到了座位,我們中間隔了一位乘客。後來上來一個人,站在我面前,他的雙肩背包沒有背在身後,而是背在前面,剛好就在我的眼前。我的眼目落在他背包上的品牌文字,定睛一看,非常震驚,竟然是NEW ERA—新時代/新紀元。一直有先知在說,我們進入的不是一個新季節,而是一個新紀元。

當我必須拍下這張照片以作紀念的時候,我特別注意了時間是16:39分。39在希伯來文的意思非凡,其中之一就是:Transferring (transporting) from domain to domain (carrying);轉移,移動,從一個領域轉移到另一個領域!

先知Lana Vawser 在她的書中–我聽到神說這是一個『新紀元』中寫到:

“Everything is about to change.” That’s what happens in a new era. Everything changes. It is a total upgrade, new rules, unique supernatural strategies, and we are completely and totally dependent upon His voice to lead us, direct us, and guide us.

Vawser, Lana. I Hear the Lord Say “New Era"

『一切都要面臨改變。』這就是在新紀元裡會發生的事。所有的事都將改變。這是一個完全的升級,新的規則,獨特的超自然戰略,我們要完全的徹底的依靠祂的聲音來帶領我們,指引我們,引導我們。

在今天妥拉信息的結束,還有一些不能明講的事,但是神已經在開啟揭開,我要說的是,確實一切都不再一樣,我們的眼光,心思意念,禱告的策略和方向,對如今正發生諸多事宜的理解,都不再一樣。我的心裡非常篤定。

今天5月20日(草稿日),我稍微帶著沉重的心情出去散步,和祂獨處,我忽然理解了一點,為什麼但以理在看到異象時,不是我們所想像的興奮,

波斯王古列第三年,有事顯給稱為伯提沙撒的但以理。這事是真的,是指著大爭戰;但以理通達這事,明白這異象。當那時,我─但以理悲傷了三個七日。

但以理書 10:1-2


我們需要安靜聽祂的聲音。我們需要聽祂如何對我們說。

祂似乎對我說,爭戰總要到達白熱化頂點,必須發生,但這是我的爭戰!孩子,不要怕。

我心裡就得了力量,就得了Shalom!並不是我們在這裡和看不見的黑暗單打獨鬥,別忘了祂是萬軍之耶和華,祂是我們的大元帥,我們走在祂的面光之中,我們當剛強壯膽,振奮喜樂。

仇敵來無非是偷竊,毀壞和殺害,但是我們的耶和華

祂屈膝俯身,賜福給我們,祂伸出雙臂擁抱保護,
祂抬起頭來,轉向我們賜下真光,
賜下我們不配的恩典,
祂賜下Shalom!

神的以色列啊,不要怕!安息日平安。

(圖文:我和以色列的神站立,為祂的國和祂的民禱告)
​注:『和以色列的神站立』與『和以色列站立』是截然不同的。​心中有智慧的必然明白。

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