律例 / Chukat / חֻקַּת 民數記 19：1-22：1 士師記 11：1-33 希伯來書 9：11-28 約翰福音 3：10-21
聖潔奧秘的除污穢水
耶和華命定律法中的一條律例乃是這樣說。
民数记 19：2
律例：חֻקָּה /chuqqah：成文的規定和法規。
H2708
這可以連結到另外一個希伯來字：
חָקַק/chaqaq： to cut in，inscribe，carve，commanders , decreed ，inscribed，lawgiver，marked， ruler’s staff，scepter；切入，雕刻，法規，立法者，被標記，宣告，指揮官，法令，統治者的杖，權杖。
H2710
這條律例來自耶和華命定的律法即妥拉，這意味著永不改變。耶和華是立法者，祂和祂的妥拉判語永不改變，祂是永遠的大法官，祂統管萬有直到永遠。
而這條不可更改，被永遠標記的律例是紅母牛的灰做成的除污穢的水，被稱為極大的奧秘，即使是所羅門也無法解釋其中緣由。凡是收起紅母牛灰的人，以及用牛膝草沾在這水中，灑這除污穢水的人，和直接觸摸除污穢水的人都成為不潔淨的，都要等到日落之後得潔淨。
除污穢水的目的和什麼人需要除污穢的水？
為以色列會眾調做除污穢的水。這本是除罪的。
民數記 19：9
這水是為了除罪，而民數記19章詳細記載的不是具體的罪，卻是凡是和死亡有關的人，需要被這水潔淨。
罪的工價乃是死。
羅馬書 6：23
死是罪帶來的後果。
妥拉解決的是問題的根源，妥拉處理的是罪的本質。
主Yeshua是活著的妥拉，祂和祂的妥拉就是道路，真理和生命。
惟有神的恩賜，在我們的主基督耶穌裡，乃是永生。
羅馬書 6：23
行走在妥拉之道中，你我的腳下的路通往的是永恆的生命之道。
Yeshua總結了妥拉
律法（妥拉）的總結就是基督，使凡信祂的都得著義。
羅馬書 10：4
總結的希臘文：telos(tel’-os)：an end, (b) event or issue, (c) the principal end, aim, purpose；一個終點，結束，一個主要的終點，目標和目的。
G5056
字根(tel-)的意思是 ：reaching the end (aim)；到達終點，達成目標和目的。
一個最好的比喻就是，在電影中我們都看到過那種老式的望遠鏡，就是一段一段的向外展開，直到完全打開，看到望遠鏡所允許看到的所有景觀。
妥拉也是如此，不斷進深，直到最後完全看出整個妥拉所要展現的異象和全景就是Yeshua祂自己，祂就是我們的義，祂帶來的是生命。
所以Yeshua道成肉身，住在祂的百姓中間，不是終結了妥拉，而是應驗了妥拉全部的奧秘和終極目的。
當我們把望遠鏡的一段一段都拉出來，看到了全景後，你會把望遠鏡的第一段切掉不要嗎？就如同一個樓房完成了頂層，全部完工後，誰會因此而把樓房的第一層拆掉，不需要了？
妥拉的一筆一畫都是為我們勾勒活化出Yeshua 鮮活的生命，這生命里帶著天國的訓誨，使我們可以斷開一切罪的根源，因著生命的話語而吞吃死亡，潔淨污穢，砍斷咒詛。
祂的國祂的義和你的命定
我們的命定都是關乎著祂的國和祂的義。你先求祂的國和祂的義，你的命定就會隨之被啓動而完成。
神用祂的話語創造出宇宙萬物，祂也用話語創造出我們每一個人。我們的DNA里雕刻記載著父創造我們的記憶和目的！DNA是世界上最為奇妙的一種語言，是父創造我們的語言和話語。
罪―不遵守祂妥拉話語帶來的罪，使我們從父給我們的命定中衰敗而死去，但在神兒子，我們主的寶血中，重拾復活的新生命！
祂的話語餵養我們的新生命，使我們從吃奶的嬰孩成長為能吃乾糧的神國精兵，父對我們的記憶和目的在主Yeshua裡面再一次被恢復，被啓動。
你被恢復了嗎？你被啓動了嗎？
我們原是祂的工作，在基督耶穌裡造成的，為要叫我們行善，就是神所預備叫我們行的。
以弗所書 2:10
米利暗和亞倫的死
當米利暗死了之後，會眾爭鬧沒有水喝。當亞倫死了之後，住南地的迦南人亞拉得王來和以色列人爭戰。
塔木德中說，有三位偉大的供應者為以色列民興起：摩西，亞倫和米利暗。通過他們，以色列民得著了三樣偉大的禮物：井，榮耀的雲彩和瑪哪。井歸功於米利暗，雲彩歸功於亞倫，瑪哪則歸功於摩西。
當米利暗死後，井被移走了，以色列民沒有水喝。當亞倫死了，仇敵以為以色列的遮蓋不在了，可以攻擊了。但是以色列的神永遠活著。
我們知道，活水的井，榮耀雲彩的遮蓋和保護，以及天上的靈糧賜下，都是耶和華的作為，但是耶和華樂意揀選祂可以使用的僕人使女，來和祂同工，成為祂揀選的領袖。
當百姓從神的僕人使女那裡領受耶和華的帶領和恩惠時，他們是否因為神的恩賜而滿心感謝並一心跟隨神的僕人和使女？當神把祂的僕人使女移走的時候，這些民立刻就忘記了之前一切的恩惠，馬上就因為眼前的困難和不便，大發怨言並咒詛自己的生命。
拉比–The Lubavitcher Rebbe曾經說，一個人會有各種不同的需要，不同特性的領袖興起就是為了滿足這些不同的需要。屬靈上也是，一個國家需要食物，空氣和水，靈里需要智慧，信心和引領。不同的領袖興起，因為他們不同的特點提供百姓不同的需要。
但有時領袖可能負擔不起那些奢侈多樣化的特別需求。 他可能有能力教導出最高水平的妥拉，但是卻沒有人能教孩子們最簡單的知識。
他可能適合將最有靈性的靈魂提升到崇高的高度，但卻沒有人能夠維持一般人的簡單信仰，或為最常見的生活困境提供指導。
在這種時候，真正的領袖將被期待承擔所有的這些任務，就像摩西當以色列人在曠野中漂流的最後日子，以色列人站在應許之地的門檻前所做的那樣。
米利暗和亞倫不在了，而摩西就必須同時擔負起牧羊人、乳母和信仰守護者的責任。
摩西的最艱難時刻
我稱這是摩西的最艱難時刻，當米利暗和亞倫不在了。
特別是亞倫的死是耶和華親自命定的，就在米利暗死了之後，以色列民為水爭鬧，當摩西和亞倫沒有按照神所吩咐的：
在他們眼前吩咐磐石發出水來。
民數記 20:8
而是和之前一樣，摩西用杖擊打了磐石，擊打了兩下。耶和華說，
因為你們不信我，不在以色列人眼前尊我為聖，所以你們必不得領這會眾進我所賜給他們的地去。
民數記 20:12
給所有處在艱難時刻的領袖
不被惡所激動，不要因此而得罪耶和華。
我們要記得當耶和華要滅絕這些背叛神的會眾時，摩西曾以自己的生命代求。但是這次，摩西似乎終於承受不住這些民三番四次的背叛，恰巧是他的姐姐米利暗去世的艱難時候。
似乎沒有人記念米利暗的功勞，也沒有人願意體會摩西和亞倫的心情，他們只顧自己肉體的需要和益處。無論是誰，無論你們用什麼方法，我們只要水喝。他們果真把米利暗，亞倫和摩西當成他們的用人。
不要進入抵擋神的邏輯
當你聽了10個探子帶出的主要下流媒體的報道後，會眾的回應話語，以及可拉惡黨被地開口吞吃，和那250個獻香的領袖被神的火燒滅後，他們集體攻擊亞倫和摩西的話語，最好的處理方式是：
千萬不要進入抵擋神的邏輯和思維方式，以及他們口中的荒謬話語，要第一時間來到主的面前，定睛主的帶領和祂的話語。
否則很容易被激怒，被崩潰，失去定睛的焦點，結局就是沒有按照神的吩咐去行，瞬間把這些難擔的膽子都擔負在自己的肩上，瞬間忘記了耶和華主導這一切，瞬間跌倒，後果慘重。
神要求祂的僕人領袖，要在眾人眼前尊祂為聖，尊榮祂，信靠祂的帶領，而不要看，不要聽那些背叛神的行為和話語，不要依靠自己的才能和勢力。說起來簡單，做起來不易，但是摩西和亞倫已經為我們付出了代價，我們要領受教訓，在關鍵時刻，勒住自己，不給魔鬼留餘地。
在罪中死，在主里活。
耶和華對摩西說：你製造一條火蛇，掛在桿子上；凡被咬的，一望這蛇，就必得活。摩西便製造一條銅蛇，掛在桿子上；凡被蛇咬的，一望這銅蛇就活了。
民數記 21:8-9
仰望銅蛇，看見自己的罪被釘在十字架上，仰望呼求的是阿爸父賜下的救贖和醫治，就是祂的獨生愛子，這才是得活的關鍵，而不是銅蛇。銅蛇是警告，不是得活的原因，是死的原因，不能把它當作得醫治的記號和偶像。這要應驗主自己的話語：
我若從地上被舉起來，就要吸引萬人來歸我。
約翰福音 12：32
擁抱活水的泉源
本週妥拉，以色列民多次因為沒有水而爭鬧，但是本週妥拉確是到處都充滿了活水！除罪灰要倒在活水里；曠野的磐石湧出活水；以色列民到了比珥，歌唱井水湧上來！
根本不缺水！那裡有一個活水的泉源一路跟隨，即使米利暗不在了。
這真正的活水泉源就是以色列民的彌賽亞，活著的妥拉，永不枯乾的活水泉源！但是我們為什麼不打開信心的眼睛看見？不打開耳朵聽祂？不打開心信靠祂？！
因為我的百姓做了兩件惡事，就是離棄我這活水的泉源，為自己鑿出池子，是破裂不能存水的池子。
耶利米書 2:13
末了是這活水親自來尋找祂的百姓！
我必用清水灑在你們身上，你們就潔淨了。我要潔淨你們，使你們脫離一切的污穢，棄掉一切的偶像。
我也要賜給你們一個新心，將新靈放在你們裡面，又從你們的肉體中除掉石心，賜給你們肉心。我必將我的靈放在你們裡面，使你們順從我的律例，謹守遵行我的典章。
你們必住在我所賜給你們列祖之地。你們要作我的子民，我要作你們的神。我必救你們脫離一切的污穢，也必命五穀豐登，不使你們遭遇饑荒。我必使樹木多結果子，田地多出土產，好叫你們不再因饑荒受外邦人的譏誚。
那時，你們必追想你們的惡行和你們不善的作為，就因你們的罪孽和可憎的事厭惡自己。
主耶和華說：你們要知道，我這樣行不是為你們。以色列家啊，當為自己的行為抱愧蒙羞。主耶和華如此說：我潔淨你們，使你們脫離一切罪孽的日子，必使城邑有人居住，荒場再被建造。
過路的人雖看為荒廢之地，現今這荒廢之地仍得耕種。他們必說：這先前為荒廢之地，現在成如伊甸園；這荒廢淒涼、毀壞的城邑現在堅固有人居住。
那時，在你們四圍其餘的外邦人必知道我─耶和華修造那毀壞之處，培植那荒廢之地。我─耶和華說過，也必成就。
以西結書 36:25-36
但那些緊緊擁抱並跳入到這妥拉活水泉源的人，就要如同枯骨復活，得著被滋潤的豐盛新生命，活水將重新啓動我們裡面父的DNA！
真活水與假活水的區別
猶太智者說，什麼是真正的活水和冒牌的假活水？一個活水如果即使在7年之內只枯乾過一次，然後繼續有水流出，仍然不是真的活水，它是假的。真的活水是永不枯乾。
這其中的真理是，一個真正的活水，無論環境怎樣改變，它永不枯乾，絕不受任何的影響。
你是這樣的活水嗎？你領受了這樣的活水生命嗎？無論是環境優渥滋潤，還是看似惡劣，路甚難行，但是我們的生命卻依然湧出活水的話語，而不是怨言，惡信和毀謗？你的活水所到之處帶來生命，帶來恢復，毀壞之處和荒廢之地將要被重新建立！在最需要的時刻，活水的生命帶來餵養，帶來正確的引領和方向。
寫在後面的話
在默想本週的妥拉，我深深感受到耶和華神對祂僕人摩西和亞倫的愛，測不透的愛。摩西，亞倫和米利暗，永遠是耶和華最珍愛的僕人。耶和華親自將摩西和亞倫掩埋，給他們最後一個親吻的kiss，把他們的活水生命帶到天上的耶路撒冷，必要和主再同來！
摩西在地上的最後時刻，有耶和華陪伴他帶領以色列打完最後的擊敗巨人之戰，即使不能進入地上的流奶與蜜之地，但是摩西完美的完成了主給他的命定：摩西把以色列人帶出了埃及，從西奈山上領受妥拉之約，並呼天喚地作見證：以色列人啊，你要聽！不要離棄這活水的泉源！要遵守這生命的話語就能得活！
以色列啊，你要聽！聽這妥拉活水的泉源！不要離棄生命！
你聽見了這樣的呼喊嗎？這是一個大而可畏的新次元的展開！就是這現今的時刻！那些擁抱妥拉活水泉源的人，將要得著所應許的產業，將要享受什麼是神的國和神的義，將要享樂在父的美好，喜樂和滋潤中。
安息日平安。
VOYeshua 妥拉之聲 