【5781妥拉之看哪】我去！

Re'eh 看哪 רְאֵה
申命記 11：26-16：17
以賽亞書 54：11-55：5
約翰福音 7：37-52
約翰一書 4：1-6

踐踏蛇和蠍子，又勝過仇敵一切的能力！

上週安息日的妥拉題目是『果然』，也有腳跟的意思。我想繼續鼓勵你，雖然仇敵想要傷我們的腳跟，拉扯我們跟隨神的腳步，但是主Yeshua已經賜給我們權柄可以踐踏蛇和蠍子，又勝過仇敵一切的能力，斷沒有什麼能害我們！因為主已經擊打了魔鬼的頭，因此我們靠主得勝有餘！

所有爭戰的焦點都是神的話語。古蛇自古以來，處心積慮扭曲神的話語，誘惑人們質疑神的話語，或加添或刪減，或打折扣，或是按照自己的意念詮釋神的話語，誘惑人妥協世界，妥協環境，妥協權威，但是牠終究一敗塗地。

今日的我們已經得救而重生，更要警醒如何聽而遵守神的話語，謹慎從自己口中出來的話語。讓自己裡面填滿吸收的是神的道！心裡充滿的，口裡就會滿溢出來，吃什麼就是什麼。

我們就是妥拉，因為我們吃進的是妥拉。人活著，不單是靠食物，而是靠神口中所出的一切話。祂是使我們活著的靈糧，祂的話語是我們得勝的力量！

『看』的能力！

這週的妥拉題目是『看哪』！看出祝福和咒詛的本質，選擇生命！我祝福你心中的眼睛完全打開，做正確的選擇，走在蒙福的方向軌道上。

看哪，我今日將祝福與咒詛的話都陳明在你們面前。

申命記 11：26

『看哪』的希伯來文：רָאָה raah：to see，perceive，select，understand，vision；看見，領會，選擇，明白，異象，洞察力。

H7200

聖靈通過摩西向以色列民呼喊『看哪』！是要讓以色列民得著眼睛看見並能曉得，耳朵聽見也要明白的能力！讓我們心靈的眼睛是甦醒清潔的，是已經用神的話語行過割禮，除去了污穢的，沒有油蒙了心，鱗片全都掉下來！

選擇聽從神的誡命，是真智慧和真聰明，這是蒙福的道路。不知道你是否和我一樣感到訝異，為什麼當摩西將生死禍福都陳明在以色列會眾眼前的時候，有人仍會選擇死亡和咒詛？死亡和咒詛到底從哪裡來？是永生神嗎？一旦離開生命之道的保護，就是走向滅亡。魔鬼如同吼叫的獅子，到處尋找可吞吃的人。

有一條路，人以為正，至終成為死亡之路。

箴言 4：12

你們要進窄門。因為引到滅亡，那門是寬的，路是大的，進去的人也多；引到永生，那門是窄的，路是小的，找著的人也少。

馬太福音 7：13-14

父的美意是帶領我們出離黑暗的世界埃及，進入祂愛子的光明國度。在祂的國度裡，有祂生命的法則，有祂天國的文化，天國之子必遵守天國法則。

不要效法列國！

申命記12章神的命令是，在神所賜的應許地上，要打碎偶像和假神的祭壇，將假神的名號徹底清除。不可效法外邦列國那樣膜拜假神，敬拜獨一真神，有按照神的方式和命令，不可行自己眼中看為正的事，不可妥協。

在埃及和在曠野的時代已經結束，一旦進入應許地是新時代的開始，一切都不再一樣，一切都要按照神的話語進行。

遵行神的話語，帶我們進入生命中的新篇章，帶領我們進入新紀元。

『美濃使命（Mino Mission）事件』

在日本二戰前，有一個『美濃使命（Mino Mission）事件』，震動了日本基督教甚至日本全國。

日本中部的岐阜県的中心地區城市大垣市，就地理位置來說，被稱為日本中心的中心。美國女宣教士賽迪·麗·魏德納（Sadie Lea Weidner）在1918年二度來日時，選擇在宣教最困難的大垣市建立了一系列的教會學校，稱為美濃使命。（美濃是岐阜縣日本著名的『美濃陶器』的發源地。）

那時在教會聖經學校裡有一位婦女，他的丈夫去世，她一邊養育兩個兒子，一面在聖經學校裡學習。1933年，這位婦女的長子在小學6年級的畢業旅行時，拒絕進入伊勢神宮參拜而帶來軒然大波，被報紙和廣播煽風點火的報導，美濃使命引起市民騷動，受到嚴重迫害。

全市到處張貼著彩色印刷的海報（實物現仍保留在美濃使命教會），上面寫著『讓我們驅逐美濃使命以保護國家政治』。 三年前提交的『建立美濃使命的請求』被否決。 此外，幼兒園孩子的家長被迫提出退園請求，離開幼兒園，導致幼兒園關閉。三名與美濃使命相關的孩子受到停學處分。感謝主的憐憫，這三個孩子得以在另一所學校完成學業。

不只如此，美濃使命教會的信徒遭受到生命威脅，那些仇恨他們的鄰人成為暴徒侵害他們的日常生活，整個社會的國家機器，軍隊也參與其中，使得美濃使命的信徒寢食難安，特別是在夜間，要特別提防暴徒的致命傷害，相關牧者甚至被抓被判刑。

而那時日本本地的大部分基督徒都無法接受拒絕拜偶像的事情，認為日本國的神社膜拜是政治問題，不是信仰問題，甚至公開批評美濃使命，毀謗他們是極端的異端邪教。當時的日本基督教會大垣教會會員，一家基督教學校的校長佐藤信夫說，

『有一部分的宣教士和一部分沉迷歐美的信徒真是帶來很多麻煩。基督教是不應該違反國家政治的。基督徒大臣松岡洋右是很好的例子，他是參拜神社，崇拜祖先的敬神尊皇（天皇）的榜樣，是我們的模範。說聖經一點一劃都要遵守的人，除了猶太教就是美濃使命這一派了！』

而且報紙也攻擊美濃使命，『美濃使命拒絕所有的神明，除了他們聖經上的神。』魏德納說，再也找不到比這更好的廣告宣傳了。

有控告者指責魏德納說，『你們這些外國人是無法理解我們是多麼愛我們的天皇和國家的！』魏德納回答，『你是否可以把這麼多的愛給你的主呢，祂為你而死。』

魏德納從主領受日本宣教的呼召，第一站到的是日本仙台。她曾經到東京會面那時的基督徒領袖，詢問日本哪裡是最難宣教的地方，他們告訴魏德納是岐阜縣的西美濃地區。岐阜縣被稱為佛教王國，很多牧師被差派到那裡去，都無功而返。

魏德納聽到後，馬上知道岐阜就是主帶領她要去的地方，她也從主領受到以賽亞書50章7節的經文，

主耶和華必幫助我，所以我不抱愧。我硬著臉面好像堅石；我也知道我必不致蒙羞。

以賽亞書 50：7

在美濃使命遭受大逼迫期間，魏德納沒有停止過街頭佈道，和挨家挨戶的造訪，直到她的身體出了狀況。那時有很多牧者離棄她，也有人專程來找她，向她學習堅定的信心功課，這大大鼓舞了魏德納。1935年魏德納創刊了月刊『聖經之光』。

1939年12月23日，魏德納因腦出血暈倒，由她的同工伊麗莎白·愛麗絲·菲維爾（Elizabeth Alice Fiwell）陪伴她，從橫濱港出發返回美國。12月24日當船行駛到太平洋海面時，魏德納結束了64年的波瀾人生，被主接走。

當她的船來到夏威夷港口和舊金山港口的時候，都為她降半旗，向這位偉大的宣教士致敬。她的棺木運到俄亥俄州，停放在她的出生地。

美濃使命的宣教曾一度終止。但是美濃使命教會的信徒們在戰時堅守信仰，沒有妥協，也沒有加入日本聯合基督教會。戰後的1946年，菲維爾重返日本，美濃使命的宣教重新開始。

1953年，美濃使命獲得新宗教法人的承認。1990年8月，菲維爾在日本被主召回天家，石黒次夫就任新一屆的使命團領袖。1992年美濃使命出版了『拒絕參拜事件的記錄復刻版』。1994年，『聖經之光』復刊。現在美濃使命教會進入第4代傳承。

日本信仰的歷史一路走來，留下太多歐美宣教士的生命和血淚。當我的腳跟踏在這片土地上，我看到的是主的僕人和使女的生命足印，我深深感受到的是主對這片土地上靈魂的熱愛。早晚，他們用生命所灑下的種子，將要結出豐碩的果實！

而這生命的果實，是因為不妥協神的話語，堅守陣地得來的！哈利路亞，祂的名配得大讚美。

因為你歸耶和華你神為聖潔的民！

因為你歸耶和華你神為聖潔的民！

申命記 14：2

申命記，再次更新的妥拉盟約，摩西不能不提食物律。有些基督徒一聽到有人在守食物律，就會跳起來，義憤填膺。或許和我之前一樣，因為不知道這是妥拉裡面的一條律例，永不更改，或許因為有一個根深蒂固的邏輯：耶穌來了，一切都改變了。

是，Yeshua來了，但祂來不是改變神國的律法，律法的一點一劃都不能更改。祂來，是要改變我們的心思意念，轉化我們的石心變肉心，來更正我們錯誤的邏輯，改變我們對祂話語的誤解，除去我們的自以為義。

律法主義和遵守神的律法毫無關係。

即使不守神的律法，也會律法主義。律法主義簡單來說就是以行為稱義，以人的吩咐取代神的誡命，捆綁轄制人的行為，沒有在主裡的真自由，使人死在字句中。

惟有詳細察看那全備、使人自由之律法（妥拉）的，並且時常如此，這人既不是聽了就忘，乃是實在行出來，就在他所行的事上必然得福。

雅各書 1：25

律法妥拉是全備的，是使人自由的。主希望我們義的行為是出自信心和愛祂敬畏祂，並非標榜高舉自己，祂是『約』束我們，並非束縛我們。

食物律和妥拉中的任何一條誡命一樣，這是約中的誡命！當你拿到一份約的條款，你是不能選擇性遵守的。這整個的妥拉盟約，是需要我們盡心盡性盡力去持守，都是因為愛這位立約的主！

敬畏祂，因為祂是聖潔的，我們務要聖潔，因為祂的誡命把我們分別出來，使我們成聖。

Yeshua就是活著的妥拉，祂用話語潔淨教會，使我們成聖。

要用水藉著道把教會洗淨，成為聖潔。

以弗所書 5：26

在希伯來思想裡，妥拉就是活水，活水帶來潔淨。

聖潔有一個神聖的界限，在祂誡命話語的範圍內，就是聖潔。不可越界，不可自立界限，更不可私自挪移。

你先祖所立的地界，你不可挪移。

箴言 22：28

不可挪移古時的地界。

箴言 23：8

被忽略的經文！使徒行傳 15：21！

因為從古以來，摩西的書在各城有人傳講，每逢安息日，在會堂裡誦讀。

使徒行傳 15：21

我們似乎總看漏了這句經文。很有意思，我們讀聖經的時候，似乎只『看哪』自己喜歡的部分，不合自己心意的會自動排除；只遵守自己樂意遵守的話語，然後會找出各種理由合法化。

所以據我的意見，不可難為那歸服神的外邦人；

只要寫信，吩咐他們禁戒偶像的污穢和姦淫，並勒死的牲畜和血。

因為從古以來，摩西的書在各城有人傳講，每逢安息日，在會堂裡誦讀。

使徒行傳 15：19-21

猶太人有不少的口傳律法和古人的遺傳，而就那時的背景而言，對外邦人來說是額外的重擔，是外邦人無法做到的。

但是妥拉中的禁戒偶像的污穢和姦淫，並勒死的牲畜和血，這些外邦人曾經習慣的惡習， 必須特別再提醒，至於其他誡命不是就可以不守了，而是每週安息日在會堂裡都會誦讀並有人教導，去好好學習就是了。正如我所在的團隊，每週安息日按照順序誦讀並教導當週的妥拉內容，會眾要好好學習，明白並遵守。

因為聖靈和我們定意不將別的重擔放在你們身上；惟有幾件事是不可少的，就是禁戒祭偶像的物和血，並勒死的牲畜和姦淫。

這幾件你們若能自己禁戒不犯就好了。願你們平安！

使徒行傳 15：28-29

聖靈是運行在神妥拉話語中的真理聖靈，神的話語不是重擔，神的擔子是輕省的，而來自人的要求，主張和束縛才是重擔。

這幾件你們若能自己禁戒不犯就好了。

這句經文的意思：不是你們只遵守這幾件就好了，其他就不用遵守了，而是：

If you keep yourselves from these things, you will do well. Farewell. （Amplified Bible）

如果你讓自己遠離這些事情，你就會做得很好。

擴大版聖經

For when you keep yourselves from these things, you will be well. Be faithful in Our Lord.

ARA

因為當你保守自己不犯這些事情，你會很好。在主里要守信。

亞蘭文英文版本

If you are shomer to avoid these, you will do well. Shalom!

Orthodox Jewish Bible

如果你謹守遵行，避免這些事，你會做得很好，平安。

正統猶太教聖經版本

我的回歸旅程

說到和我一起回到妥拉根源之人的經歷，學習知道並遵守妥拉裡的教訓，包括食物律，確實需要一段時間和過程。但我只有一個建議就是：

誠實單純的回到妥拉話語，聽那烈火中神的聲音！你信誰的，就會聽誰的，確認在自己的內心深處，人的權威沒有越過神的權柄。

謹守遵行只需要一個原因：祂如此說。

不要遵守可以有很多解釋。

不要告訴我人說了什麼，請告訴我神說了什麼。

神是良善的，祂的話語同樣使人良善，充滿慈愛。

我記得在最初的艱難季節裡，我周圍有一些弟兄姐妹，會輪流負責教會每週的烹飪午餐。有些人知道我不吃豬肉之類，非常憤慨，所以那一周會故意做豬肉的午餐，看你吃不吃，（當然不吃）；而有一些人，即使她們還不能理解我的選擇，但因為愛我的緣故，她們會默默避開豬肉，因為公開支持我，會給她們帶來不必要的麻煩。

愛，確實可以遮掩很多的罪。

關於食物律，我不想冒犯任何人，因為我不想像那些曾經故意冒犯我的人一樣。我寧願被真理冒犯而最終被真理改變。我更渴慕效法那些有愛之人心中的慈愛和憐憫。

我只想和你娓娓道來，最終是你的選擇。

我想讓你知道，我守食物律，並不是想證明我比你更聖潔，如果我有這個念頭，已經污穢了，需要主的寶血潔淨。

我願你平安，你會做得很好，Shalom！

耶和華的節期：神田地的農夫得獎賞的時刻！

最後我們從農業角度，扼要分享耶和華節期的屬靈意義。

逾越節：春天的撒種，新生命的孕育。

當耶和華把我們從世界埃及領出來，我們生命的新篇章就此開始！祂標記了一年之首，祂標記了我們新的人生！祂改變時間，祂改變生命！神重新設定更新了一切！祂啟動了我們天國的生命冊。

七七節：拿起你的鐮刀，收割初熟的果子！

你要計算七七日：從你開鐮收割禾稼時算起，共計七七日。

申命記 16：9

禾稼：קָמָה qamah：grown up，standing grain，something that rises；長成的， 成熟的，站立起來的莊家，一些成熟起來，長大的，站立起來的。

H7054

除酵節的第二天，進入數算初熟大麥的49天，第50天進入七七節，開始收割小麥。那些初熟的麥子站立起來，率先成熟起來，單單的向莊稼的主俯伏低頭，他們興起發光的時刻來到。你撒種了，你就會期待收割成熟的果子，神更是。更大的豐收還在後頭。

住棚節：收藏豐收的大節日！

你把禾場的穀、酒醡的酒收藏以後，就要守住棚節七日。

申命記 16：13

收藏：אָסַף asaph：to gather, remove，assemble，gather harvest；聚集，收藏，移除，挪開，集合，聚斂所豐收的。

H622

惟有那收割的要吃，並讚美耶和華；那聚斂的要在我聖所的院內喝。

以賽亞書 62：9

住棚節是彌賽亞Yeshua回到耶路撒冷，穩坐聖殿在全地作王掌權的時代！那時，這位萬王之王將會設擺筵席，聚集祂的約民前來慶祝歡樂。這秋季節期，一年的末了，最後一個大節日，既是莊稼豐收的季節，也是靈魂大收割的屬靈季節。那時，

流淚撒種的，必歡呼收割！那帶種流淚出去的，必要歡歡樂樂地帶禾捆回來！

詩篇 126：5-6

我們所享用的將是我們為之辛勞付上代價的。種什麼收什麼，收什麼就享用什麼。

我們的食物就是遵行父的旨意，做成祂的工。

約翰福音 4：34

我們吃進祂的命令，行出來的是祂的工，祂的工之一就是為祂而去，收割靈魂！

Yeshua說：我實在告訴你們，人為我和福音撇下房屋，或是弟兄、姊妹、父母、兒女、田地，沒有不在今世得百倍的，就是房屋、弟兄、姊妹、母親、兒女、田地，並且要受逼迫，在來世必得永生。

馬可福音 10：29-30

當我們在靈魂大收割的時候，我們要和那些歷世歷代用生命撒種的人一起慶祝！

收割的人得工價，積蓄五穀到永生，叫撒種的和收割的一同快樂。

俗語說：那人撒種，這人收割，這話可見是真的。我差你們去收你們所沒有勞苦的；

別人勞苦，你們享受他們所勞苦的。

約翰福音 4：36-38

弟兄們哪，你們要忍耐，直到主來。看哪，農夫忍耐等候地裡寶貴的出產，直到得了秋雨春雨。

雅各書 5：7

忍耐到底的必然得勝！讓我們效法主Yeshua和所有那些為主傾倒生命的『田地農夫』！

看哪，莊稼成熟了！田地的主啊，豐收的主啊，祢必差派工人去收割祢的莊稼！願那些誓死遵守祢的話語，一點一劃都不妥協的新婦工人被祢聚集，說，我去！

提前安息日平安！