Shoftim 審判官 申命記 16:18-21:9 以賽亞書 51:12-52:12 約翰福音 1:19-27 使徒行傳 3;22-23
你的眾城門!

本週妥拉是申命記部分名曰『審判官』。
你要在耶和華─你神所賜的各城裡,按著各支派設立審判官和官長。他們必按公義的審判判斷百姓。
申命記 16:18
『各城』希伯來原文是『你的眾城門』:Your gates.
門:שַׁעַר shaar: a gate,gatekeepers;城門,守門人。
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在神所賜的應許地,在約民所住的各城的城門口,每個支派都要設立按照神的妥拉話語,作公義審判的審判官和官長,至少兩個人,誰也無法一個人自行判斷,只有至高神是唯一的至尊審判官。
你所居住的城門口有怎樣的審判官和官長,就有怎樣的城和人民。審判官和官長守護著神所賜的這座城和民。不得有惡者進入,如果有行惡的國民,也要將惡從中除滅。
如果在這塊地,這座城,沒有冤屈,沒有不公不義,沒有流無辜人的血,這地的居民就可以存活,承受神的產業。如果人背約得罪神,也必將從神所賜的產業,那塊地上被驅逐。這樣的屬靈真理適用在每一位妥拉之子的生命中。
你生命門戶的審判官!

每個人都如同一座城,有7個城門,是通往這個世界的7個門戶:兩隻眼睛,兩個耳朵,兩個鼻孔和一張嘴。你要在你生命之城的這7個門戶,設立屬神的審判官和官長。審判官將正確判斷什麼可以進入這7個門戶,官長將拿起權柄執行審判官的判斷。
你看什麼?你聽什麼?你吸入呼出什麼?你吃進什麼?你說出什麼?影響著你的生命之城!而最關鍵的生命門戶確是你的心門。你有權柄放行和攔阻什麼可以進入,什麼不能進入你的心靈世界,你要有屬天的能力來行使這個權柄。
你如果是屬天的審判官和官長,你的判斷和能力將是建基在神的妥拉話語和屬天的洞見之上,而不是被世界被媒體,被表面的環境和事情蒙蔽了眼睛的門戶,而因此失去生命的秩序和心的焦點以及判斷分辨的能力。
『審判官』的妥拉信息通常是在進入以錄月的第一個安息日,在到贖罪日的40天Teshuva(回轉)的時期裡,我們要重整門戶!
如果你仔細誦讀宣告了本週的妥拉,你會多次發現一句話:
就把惡從你們中間除滅。
神是審判的神,但祂不是為了懲罰而已,祂是要將惡從祂的地和祂的百姓中除滅,所以行惡的人有禍了,會一併被除滅,各人要為自己的行為負責任付代價。因此我們要有警醒悔改的心,及時從隱而未現的罪惡中悔改離開!
去見祭司利未人,並當時的審判官,求問他們,他們必將判語指示你。
他們在耶和華所選擇的地方指示你的判語,你必照著他們所指教你的一切話謹守遵行。
要按他們所指教你的律法,照他們所斷定的去行;他們所指示你的判語,你不可偏離左右。
申命記 17:9-11
不要等到作惡犯罪時承受懲罰和審判,而是及時離開罪惡,要求問神設立的那時的審判官和祭司利未人,他們口中的判語和教導要聽從,使你可以走在神的正道上。
我們今日的審判官,官長和祭司利未人在哪裡?他們必須是可以正確教導妥拉的人。我們先學會作自己的審判官,官長和祭司利未人,先積極學習明白實踐在神的話語中。不要讓自己六神無主,國中無神,不要敞開眾城門,任意而行。
有一個現象我們都要警醒。當我們在做一個決定時,我們都會去求問。關鍵是你求問的對象是誰?他們是可以給你正確的妥拉判語的人嗎?還是你會潛意識的去尋求那些體貼你肉體軟弱的話語?忠言逆耳,在吹角節的號角吹響進入又一個新世代之前,你可以做個決定,要麼徹底改變,要麼繼續萎靡在軟弱的溫床中。
我對你的靈人說話,用本週的先知書話語:
錫安哪,興起!興起!披上你的能力!聖城耶路撒冷啊,穿上你華美的衣服!
因為從今以後,未受割禮、不潔淨的必不再進入你中間。
耶路撒冷啊,要抖下塵土!起來坐在位上!
錫安被擄的居民(女子)哪,要解開你頸項的鎖鍊!
以賽亞書 52:1-2
不可受賄賂—眼淚的賄賂!

不可屈枉正直;不可看人的外貌。也不可受賄賂;因為賄賂能叫智慧人的眼變瞎了,又能顛倒義人的話。
申命記 16:19
在Ma’ayanah Shel Torah(Wellspring of Torah 妥拉泉源)裡面記載這樣一個故事,一位貧窮的寡婦來到一個法院的知名聖人拉比Yehoshua面前,她痛哭流涕,懇求把一個她指控為冤枉她的人傳喚到法庭。
拉比 Yehoshua 傳喚該男子出庭,但將案件移交給另一位拉比,他本人拒絕親自主持。 『妥拉禁止受賄賂』,他解釋說, 『你認為賄賂只是金錢的禮物嗎? 眼淚也可以是一種賄賂,「使智慧人的眼睛變瞎」,尤其是窮寡婦的眼淚。』
Tzedek!Tzedek!公義!公義!

你要追求至公至義。
申命記 16:20
希伯來原文的『至公至義』是同一個希伯來字:Tzedek/公義,公平,公正的連用!為什麼要重複這個字Tzedek?
有公正的公義,無可厚非,但是還有不公正的公義嗎?答案是有!妥拉訓誨我們在追求公義公正公平的時候也要公正!什麼意思?就是無論是我們的目的動機,還是追求公義公平的手段都必須是公正的。
我在這裡對所有的基督徒說,包括我自己,我們要從妥拉中真知道什麼是神說的公義公平,並且實際做出來!務必停止用偷竊和盜用的手段來做『神國』的事!神是忌邪的神,神是審判官,祂不只是不喜悅,祂會審判,將惡除去。
法律,真理與和平!

猶太智者從妥拉的訓誨中總結出,世界因為三件事而持久存在,就是法律,真理與和平。而神的兒女,妥拉之子應該是法律,真理與和平的見證人和執行官!
我們裡面應該充滿神的律法,神的道,我們從生命之城的城門中釋放出去的,應該是神國的公平公義,真理與Shalom平安。沒有神的公平和公義,慈愛和誠實就無從談起。公義公平是我們父寶座的根基,慈愛和誠實行在祂面前。
塔木德中記載,如果一名法官可以用絕對的真理進行審判,那麼他將成為創造主的夥伴。
我們每個人都是自己生命的審判官,你是否可以判斷出在自己生命中發生的事,哪些是邪惡的要滅除乾淨?哪些是神看為正的喜悅的事,要堅持到底?
我們是與我們的父,全宇宙的審判官同工。如果我們是神國的審判官,與父同工,我們就要改變思維,轉化為神國的妥拉思維!不是自己的教義,不是自己的判斷。
每個人都有一個評判的標準,每個人心裡都有一把尺子,關鍵是這個標準和尺子是神國領域的,還是屬宗教,屬地,屬情慾,屬人文的?
找到你的族類!

我們已經來到一個New Era/新世紀的季節,這是今年七七節神賜給我的一個知識言語,印證了一些神先知僕人的預言,我是祂偉大工作的見證人。
當來到新世紀的時候,我們的判斷如果仍然來自僵硬的教義和眼見的事物,以及多年不容改變的固有思維,那麼我說最終捆綁限制的是自己。
我心中的異象畫面是:
那些被妥拉話語中深邃的智慧和啟示放飛的人,將乘上天國的翅膀飛翔的更高更廣闊,飛入神對他們可喜悅的旨意和計劃中,結出倍增的果實,祂放在你心中的祂的夢想,必定夢想成真。If you will it,it is no dream!如果你願意,夢想將不再是夢想。
如果你不勇敢的離開地面,你永遠不知道你是隻可以飛翔的老鷹,而當你展翅高飛的時候,你將遇見你的族類。你是什麼族類?你可以看看你的周圍。我不再輕易和人爭論辯解,因為我知道,如果不是一個族類,就不在一個領域,頻率就無法對齊,盡量避免因為不在一個頻道而帶來的噪音和紛爭。
當你遇見你的族類,即使無言無語,也無聲音可聽,但是你們的量帶卻通遍天下,你們的言語傳到地極。我只和我的同類訴說夢想,我只和我的族類一起追求夢想,因為我們都相信祂的夢想必會成真。這就是妥拉的智慧!
你是誰的見證人?光明還是黑暗?

人無論犯什麼罪,作什麼惡,不可憑一個人的口作見證,總要憑兩三個人的口作見證才可定案。
申命記 19:15
審判官要細細地查究,若見證人果然是作假見證的,以假見證陷害弟兄,你們就要待他如同他想要待的弟兄。
這樣,就把那惡從你們中間除掉。
別人聽見都要害怕,就不敢在你們中間再行這樣的惡了。
申命記 19:18-20
『見證』的希伯來文:עֵד ed: a witness,testimony; a recorder,evidence;見證人,見證,記錄者,證據。
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它可以連結到另一個字:
עוּד uwd: to return,go about,repeat,do again,to duplicate;歸回,去,重複,再做一次,複製。
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所以見證的意思單從它的希伯來文,就可以知道是誠實作記錄,拿出證據,把發生的事複製重複一次,再做一次。複印品和原物應該是一致的,不可以捏造和扭曲。
不知道你在世界上或是在教會裡,是否遇見過作假見證的事情。如果你曾經被作過假見證,被誣告過,有口難言,委屈難辨,今天的妥拉判語將為你帶來公平公義,向父神這位審判官尋求公義,祂為你伸冤。
如果你作過假見證,陷害過人,今天請你來到父神這位審判官面前悔改,並要向受害者公開致歉。
我遇見過一些人,他們從未向錯待得罪的人道歉過,只說神知道,我向祂悔改就可以了。誰說的?真正的悔改是向神和人一起承認罪過,尋求神和人的赦免。你要作見證,證明你冤枉了人,澄清你為人帶來的羞辱,損失和名聲的污穢。
不要積累罪惡,不要積累神的忿怒,不要等到惡貫滿盈,要及時悔改回轉,把你欠的債在進入新世代之前清乾淨。
耶和華說:你們是我的見證,我所揀選的僕人。
以賽亞書 43:10
我們是神的見證,再次確認我們見證的是光明還是黑暗?在宇宙萬物中,我們是否在見證祂的話語一點一劃都沒有取消,都活現在我們的生命中?見證祂是獨一真神,除祂以外別無拯救?見證不是依靠勢力,也不是依靠才能,單單依靠祂的靈方能成事?
我們口中的氣息是向神借來的,有一天要還給祂,如果祂願意無限期的借給我們,我們就要見證,我們活著是對天國有益有利,使Yeshua得到當得的賞賜,使祂的名在外邦中被尊為大!
逃城!

無心殺人卻使人失去了性命,逃城為這些人預備。
心裡恨人就等於殺了人,而實質也是真的因恨而殺了人,即使進入逃城,仍然無法得救,要被治死。
神是公義的審判官。贖罪祭不為故意犯罪的人。主的贖罪祭是生命的代價,所以不允許被隨意隨便廉價的亂用!神國有法則,進入神國前務必仔細誦讀學習。
抄錄兩本妥拉!誦讀學習敬畏神!

他登了國位,就要將祭司利未人面前的這律法書,為自己抄錄一本,存在他那裡,要平生誦讀,好學習敬畏耶和華─他的神,謹守遵行這律法書上的一切言語和這些律例。
申命記 17:18-19
『一本』的希伯來原文是:מִשְׁנֶה mishneh:a double,copy, second;雙份的,複製,第二個。
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所以王要抄錄一個雙份的妥拉律法書,一份珍藏在他的寶庫裡,一份則用來平生誦讀,學習。
誦讀:קָרָא qara:to call,proclaim,read;呼叫,宣告,閱讀。
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妥拉不是讀而已,更是要宣告出神的話語,發出神的聲音!誦讀是為了學習敬畏耶和華,是為了活在妥拉的訓誨正道中。如果一位王知道用妥拉判語來宣告治國方針,來管理百姓,來治理自己的生命和心田,不心高氣傲,不忘記自己不是神,只是人,再大的榮華富貴,再大的名利榮耀,都不能使自己的心腐化,不使自己的生活淫亂糜爛,那麼他和他的國和民就有福了。
妥拉真是一種保護,妥拉是聖潔的生命。大衛王和晚年的所羅門是一個鮮明的對比。智慧是讓我們聽從神的話語,如果智慧反而使我們偏離了神的道,那麼智慧就成了網羅。罪就伏在我們的門口,不是制服牠,就是被牠制服。
反復學習妥拉,是量的積累,必帶來質的轉化!
Shanah!不一樣的循環和重複!

『雙份/Mishneh』的希伯來文字根意思:Shanah שָׁנָה: to repeat, do again;重複,再做一次。
這個字還有另外一個層面的意思:
alter,,double,be given to change,disguise,be diverse,pervert;改變,加倍,被給予改變,化妝,多樣化,反常。
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我們對Shanah這個字應該不陌生,吹角節被稱為猶太新年:Rosh(頭) Ha(定冠詞)Shanah的Shanah就是這個字。
重複中的改變和反常!
吹角節被稱為猶太新年,但是祂的意義卻非比尋常,和世界的元旦新年的意義截然不同,所以妥拉之子是在神的節期裡面領受屬天心意的族類。
地上的元旦新年在狂歡慶賀倒計時後,過了那個瞬間,一切都恢復正常,就像一切都沒有發生過,大家反彈回到日復一日年復一年的循環,日子無聊的運轉,人們被動的活著,如果發生災害人禍,就被捲入這個漩渦被一起攪動,人們缺乏對生命的目的和活著的意義的理解,因為不認識這位至高神和創造主的旨意。
但是妥拉之子卻不一樣!妥拉之子進入的不只是一個時間的改變和循環,也不只是『耶和華節期』的表面文章!看似重複的節期,季節和時間,神卻在做新事!
那些有妥拉之眼的人,將會越過化妝的表面,領會神的啟示和神的計劃。我們進入的是神的『日常』,不是世界的『日常』,因此我們是非日常,我們是超自然,恢復『神的正常』!
這個世界的循環漩渦,不會影響到妥拉之子執行神的計劃和使命,反而神使萬事互相效力,為這些愛祂的人,蒙祂所召的人效力。祂的旨意無可攔阻。祂的浪潮無可抵擋。祂的改變和反常是要恢復祂的秩序。
5782年的吹角節,我們要再一次全方位的更新培育自己生命中的每一寸領土,保衛好你生命中的每一個城門!
當號角聲響起,只有你和祂知道,祂向你的門戶所釋放的天國旨意和祝福,而這將影響造福你所保衛的每一座城!!
你是你自己最大的先知和勇士!起來爭戰得勝!不要懼怕!

你們中間不可有人使兒女經火,也不可有占卜的、觀兆的、用法術的、行邪術的、用迷術的、交鬼的、行巫術的、過陰的。
凡行這些事的都為耶和華所憎惡;因那些國民行這可憎惡的事,所以耶和華─你的神將他們從你面前趕出。
你要在耶和華─你的神面前作完全人。因你所要趕出的那些國民都聽信觀兆的和占卜的,至於你,耶和華─你的神從來不許你這樣行。
耶和華─你的神要從你們弟兄中間給你興起一位先知像我,你們要聽從祂。
申命記 18:10-15
再一次神告訴祂的百姓,要分別為聖,不要效法列國的惡,要在神面前作完全人。行在神的話語中就可以得完全,像我們的父一樣完全。沒有人是完美的,完全的?只有當一個人行在神的妥拉話語中,他就是行在神的遮蓋和保護中,他就得了完全,而且是用立約之主Yeshua的寶血封印!
主Yeshua就是神應許的那位像摩西的先知,但是祂遠超過先知的範疇,祂是全知!當我們學會聽從Yeshua的話,聽祂的聲音,我們就能分辨並拒絕占卜,觀照,法術,邪術,迷術、交鬼、行巫術,我們就能領受祂預先告訴我們的『秘密』。
主Yeshua的新婦是良人最親密的同伴,她就是良人心房下那塊最寶貴的肋骨,她可以聽見祂良人心跳的聲音和祂的隱秘心意。所以新婦就是她自己最大的先知,她也是她自己生命之城中最英勇的勇士!她不懼怕,她爭戰也必然得勝,因為她屬她的良人,良人也屬她。

宣告你生命之城的眾城門抬起頭來!迎接那榮耀的大君王!因為祂要進來!點亮你的妥拉之眼,洞察你良人可喜悅的心意。豎起你的妥拉之耳,聽見祂隱秘的旨意。潔淨你的妥拉鼻孔,你將要呼吸祂天國的氣息。分別你的妥拉之口!來宣告祂的妥拉之聲!你的妥拉心跳將要震碎黑暗,射出妥拉之光!
或向左或向右,你當行在正路其間!好好成為你自己生命門戶的審判官!
提前安息日平安!