Miketz מִקֵּ֖ץ 創世記 41：1-44：17 列王紀上 3：15-4：1 羅馬書 10：1-13
水到渠成的轉機
過了兩年。
創世記 41：1
這四個字在希伯來原文的意思是，『整整過了兩年後』！
過了：קֵץ qets：之後，最大邊界，結束，無限，過程，目標，最高潮的頂點。
H7093
約瑟所有的苦難，隨著在監獄裡的最後兩年圓滿後而結束，約瑟的人生從此峰迴路轉，從此有了新的開始，新的升級！因為神的時候終於來到！約瑟自從17歲離開父親雅各，離開希伯崙谷，13年的水深火熱都在等候這一個日子，等候法老做夢而不能解的日子。
約瑟兩年前曾經希望藉著酒政帶他出監獄，但是酒政竟然忘記了約瑟。這是多麼千載難逢的神機會！竟然落空！當我們遇到困難危機時，有一些看似可以為我們帶來轉機和幫助的人出現，我們都會很自然的認為是來自神的幫助，但結果卻殘酷的證明並非如此。當我們的期待在人的身上，會使我們閃了腰，跌入失望的谷底，失去對神的信。
埃及一切的居民，因向以色列家成了蘆葦的杖，就知道我是耶和華。他們用手持住你，你就斷折，傷了他們的肩；他們倚靠你，你就斷折，閃了他們的腰。
以西結書 29：6-7
我要向山舉目；我的幫助從何而來？我的幫助從造天地的耶和華而來。
詩篇 121：1-2
我們希望發生的事情，也許最終會發生，但不總是按照我們所期待的發生，也未必是按照我們所期待的方式出現，或是緊緊因為我們希望它發生，它就必須發生。神是我們生命劇本的作者，我們只是演員。祂通過使我們等候或是令我們目瞪口呆，來讓我們明白這一件事。
這週Lana Vawser在她的一篇信息裡說到：要留意先知性的聲音，不要按照自己的方式來設定來進行，否則你會錯過神的安排和神的方式。
非常同意，從本週妥拉中神在約瑟生命中的安排設定，讓我們進入深度思想，我們生命中如今正在發生的事，以及這個瘋狂的世界正在發生的事，背後神在掌權，仍在按照祂的計劃進行！雖然很多時候我們看到的是黑暗的猖狂，是仇敵詭計的變本加厲。但這應該更讓祂的子民們有分辨的眼光和堅定的信心：相信神。
如果約瑟走到一半就灰心喪氣，失去盼望，停留在苦毒怨恨和傷心中，那麼當他被提出監獄進入王宮的時候，他是無法進入宰相的位分去執行使命的。
人們通常不小心就停留在上個季節發生的事，走不出來，被『後遺症』牽絆。這會浪費我們很多寶貴的時間，使我們失去對神的焦點，被自己的情感所勝，舔已經結巴的傷口，這會遲延神在我們生命中的計劃。
神揀選約瑟，是祂合用的器皿。神在約瑟生命中通過異夢而有的應許，沒有徒然返回，在神差派約瑟進入命定的一切事上都亨通！無論是被賣為奴隸，被冤枉下監，被遺忘，還是被高升，約瑟凡事亨通在主的旨意裡，而不是在自己的計劃中。約瑟歡歡喜喜出監獄，平平安安蒙引導。
我口所出的話也必如此，決不徒然返回，卻要成就我所喜悅的，在我發他去成就（所命定）的事上必然亨通。你們必歡歡喜喜而出來，平平安安蒙引導。
以賽亞書 55：11-12
我雖然不知道你的生命中正發生怎樣的事，但神知道，無論如何為主興起發光！重新調整心態，對好焦點，看見神的作為，看見神在你身上的計劃，而不是仇敵帶來的攻擊和混亂，也不是隨著環境而變動，『計劃不如變化快』？不要卡在那裡，要突破越過，和神乘風破浪；也不要自己起意，別為自己衝鋒陷陣，祂為你爭戰，你跟隨祂，作祂的盟友！
無論怎樣的颶風怒吼，我引用我牧師的一句名言：妥拉之子笑看風浪。我回應的下半句是『任我行在主裡面，笑傲江湖』。（我本姓任😊，學生時代比較頑皮，軍訓時教官稱我是『任我行』。神的改變是巨大的。）
當神的時間完滿了，惡人的惡貫滿盈，我們的生命也被試煉得成熟了，一切的轉機就會『水到渠成』。為即將來到的新季節積極喜樂的預備吧。
預備進入被加冕被升級的季節
12月4日日落後我們進入提別月第10個月，是以斯帖被召入宮，封為皇后的季節。
是巧合嗎？『本週』的妥拉中，約瑟也進入王宮被封為宰相。
焉知你得了王后的位分不是為現今的機會嗎？
以斯帖記 4：12
剛強喜樂的期待！神正在預備一些人在『監獄』中，經歷『被遺忘』，但神不會忘記！我們的神是守約的神！祂迥非世人！讚美祂。神帶一些人在『過了兩年』後，將要進入王后宰相的位分，正是為了現今的機會！
從夢開始！
一切都從法老的夢開始。法老心里不安，所有的術士和博士給法老解的夢都不能使法老滿意。很有意思，神喜歡讓這些不可一世，自以為神的君王『做夢』。而神把解夢的鑰匙唯獨放在祂喜悅的人手上。無論是但以理還是約瑟，他們知道只有神的手裡握有這一切奧秘的答案，只要求問祂。
你求告我，我就應允你，並將你所不知道、又大又難的事指示你。
耶利米書 33：3
祂顯明深奧隱祕的事，知道暗中所有的，光明也與祂同居。
但以理書 2：22
神是『做夢』的神。狂傲的人在神的夢中被降為卑；神喜悅的人，在祂的夢中被升為高！神是有夢想的神，祂的夢想必定成真。願你在祂可喜悅的夢想中美夢成真！
神的解夢是揭開祂的奧秘，帶出祂的解決方案，帶出公平公義，拯救和審判。這和術士和假先知的解夢，算命和占卜截然不同。讓我們有分辨的靈。如果還有占卜的心態，還有沒被根除的邪術，讓我們今日用祂大能的妥拉話語，來作徹底的潔淨和更新。
天國特派員
法老的夢預言了埃及乃至全地要有7個豐年和7個荒年。法老認定約瑟裡面有神的靈，法老相信約瑟必有智慧和聰明來治理埃及全地，渡過未來的危機。神的計劃按部就班的進行。
約瑟戴上權柄的戒指印，穿上細麻衣，戴上金鏈。約瑟從希伯來人的奴隸變身成為埃及的宰相，一人之下，萬人之上，他也娶了埃及祭司的女兒為妻。但約瑟非常清醒的知道他到底是誰，他是希伯來人雅各的兒子約瑟，他的神是耶和華，他的家在迦南地。
你我也像約瑟嗎？神差派我們到世界上來執行祂的使命，無論我們在世人的眼裡是卑微的，貧窮的，還是帶著光環，和很多榮耀的頭銜，我們是否仍能頭腦清醒的記得，神對你我的計劃是什麼，並能喜樂堅忍執行到底？我常想我們真是天國特派員，我們是天國Spy，無論我們在地上化妝成何等角色，都是為了圓滿完成祂的計劃。千萬不要入戲太深，假戲真做，不要忘了自己的真實身份和起初的使命。
神夢想的終極目的
饑荒是神命定的，而祂的目的又是什麼？
祂命饑荒降在那地上，將所倚靠的糧食全行斷絕，在他們以先打發一個人去─約瑟被賣為奴僕。人用腳鐐傷他的腳；他被鐵鍊捆拘。耶和華的話試煉他，直等到他所說的應驗了。
王打發人把他解開，就是治理眾民的，把他釋放，立他作王家之主，掌管他一切所有的，使他隨意捆綁他的臣宰，將智慧教導他的長老。以色列也到了埃及；雅各在含地寄居。
詩篇 105：16-23
這都因祂記念祂的聖言和祂的僕人亞伯拉罕。祂帶領百姓歡樂而出，帶領選民歡呼前往。祂將列國的地賜給他們，他們便承受眾民勞碌得來的，好使他們遵祂的律例，守祂的妥拉。你們要讚美耶和華！
詩篇 105：42-45
詩篇105篇的這幾節經文已經道出天機。這所有的目的都是因為神的終極目的是好使他們遵祂的律例，守祂的妥拉！
神和亞伯拉罕以及亞伯拉罕的子子孫孫立約，就是要祂的子民遵守祂的妥拉。我們這些在彌賽亞Yeshua裡面的人，也是亞伯拉罕的後裔，我們也要同樣遵守妥拉。
在我們的人生中無論經歷怎樣的苦難，經歷怎樣的風光，神的目的都只有一件事：遵守妥拉。
遵守妥拉，讓我們真知道祂是神，祂是我的主，不是我們。訓練我們唯獨聽從祂信靠祂，不再依靠自己的聰明智慧，不再聽自己的心思，讓我們脫離異教的色彩，掙脫宗教的束縛，得真自由！
我看萬事盡都有限，惟有祢的命令極其寬廣。
詩篇 119：96
70個7次？！
約瑟當了宰相，有權利也有能力決定他哥哥們的生死，就像當年約瑟的哥哥們有能力害了約瑟一樣，但約瑟沒有報復，約瑟希望當他的哥哥們經歷這些『被刁難』後，可以徹底反省自己對約瑟的過犯，而從罪的牢籠裡被釋放，得被饒恕的自由。
當我們願意被神光照的時候，我們會看見自己哪裡得罪了神得罪了人，只要我們願意迎著光走下去！在約瑟與哥哥們相認的過程中，他一共哭了三場。約瑟裡面的井不是空的，沒有蛇蝎和利未坦，約瑟的裡面是一口活水井，他在神的活水裡充滿愛的滋潤和饒恕的力量。
主啊，我弟兄得罪我，我當饒恕他幾次呢？到七次可以嗎？耶穌說：我對你說，不是到七次，乃是到七十個七次。
馬太福音 18：21-22
真的是饒恕490次就可以了嗎？還是
你們各人若不從心裡饒恕你的弟兄，我天父也要這樣待你們了。
馬太福音 18：35
這段經文是我這週和彼得一樣問主之後，祂的回答。別說我知道『應該饒恕』的道理，我還是想不通對方到底發生了什麼事？我真想寫一份屬靈分析報告，讓對方知道。
但是主的回答沒有涉及到得罪我的『對方』，不是關於對方到底怎麼了？而是『我』要從心裡饒恕，我要寫一份關於自己的屬靈分析報告。
主的目光在我的身上，這就是祂的愛。我們的父已經饒恕了我們，這比什麼都重要。至於別人加在我們身上的冒犯，羞辱…已經被主的寶血洗淨和醫治。只要我們手潔心清，勒住口舌，不得罪神，不以牙還牙，就是討主的喜悅了。
有不少的時候我真慶幸自己沒有『合理的報復』，這是主對我的憐憫。人對我們的冒犯和得罪，是神藉此來塑造我們的生命，我們接收的不是被冒犯，被得罪，而是神的訓誨。總是有人出現似乎是專門負責鍛煉你的器皿，但真的有美好的生命顯現，激勵你我更喜樂的渴慕正直良善的生命。讓我們定睛神和那些美好的生命，你會成為你所定睛和專注的。
所有的困苦都將在滿了神的時候之後，變得有意義，轉化成生命的讚歌。無論你在哪裡為主受苦，就在那裡把目光轉向神！你會像約瑟一樣在受苦的地方昌盛！ 同時也圓滿的完成了神給你我的使命。祂真是好神。
祝福你我在這週的妥拉話語中，在光明節期間，在第10個月，得安慰，得力量，得提升，得喜樂，因為祂的光已經來到！
VOYeshua 妥拉之聲 