וָאֵרָ֗א Vaera 出埃及記 6：1-9：35 以西結書 28：25-29：21 羅馬書 9：14-33
神跡的審判打開出埃及的序幕！
本週安息日妥拉是『我顯現』。神對埃及的審判打開了以色列民出埃及的序幕！從神宣告祂的名字『我是耶和華/אֲנִ֣י יְהוָֹה/Ani YHWH』開始！祂將要做的這一切，全都因為祂記念祂的約！如果有人攔阻神和祂的子民在約中相見，破壞祂和祂的子民在約中的關係和約中的應許以及祂約的目的，祂必伸出大能的膀臂重重的刑罰！
約中的關係是什麼？
祂是以色列的神，以色列是神的子民！
約中的應許是什麼？
神應許把迦南地賜給以色列！
約的目的是什麼？
以色列民要在神的應許地建立神的國度，將神的名和神的道傳到地極，要單單敬拜耶和華以色列的神，單單聽從耶和華的訓誨！Shema Yisrael！
所有企圖攔阻和破壞這約中的關係，約中的應許和祂約的目的的人事物，都必受到耶和華重重的刑罰！
耶和華的百姓不能負世界的軛，耶和華的百姓不能被世界奴役，不能給世界當坐騎任由擺佈。耶和華的百姓是要和神的兒子同負一軛，單單給主所用所騎，你我就是那從未被世界負軛的小驢駒，柔和謙卑。
你要把你的重擔卸給耶和華，祂必撫養你；祂永不叫義人動搖。
詩篇 55：22
自以為神的法老和屬法老的全民，神的摩西以及全以色列會眾，都要在神所施行的十個神跡，10個審判中真認識耶和華是誰，誰是耶和華！祂到底是怎樣的一位神！身為神的子民，我們要學習什麼是耶和華的榮耀，能力，聰明，知識，智慧和謀略，公義和憐憫，要開始懂得敬畏耶和華！
全能的神 El Shaddai אֵ֣ל שַׁדַּי
我從前向亞伯拉罕、以撒、雅各顯現為全能的神；至於我名耶和華，他們未曾知道。
出埃及記 6：3
全能的神並不是神的名字，是在告知神是怎樣的一位神。這個字有高山，土地，曠野，毀壞的意思，同時Shaddai的希伯來文裡面帶有神的名字Shin；祂還有『夠了』的意思。讓我們從一些經文來了解一下我們的神！
Shaddai/שַׁדַּי：field，land，wilderness，mountain；田地，土地，曠野，高山。
H7706
亞蘭王的臣僕對亞蘭王說：以色列人的神是山神，所以他們勝過我們；但在平原與他們打仗，我們必定得勝。
有神人來見以色列王，說：耶和華如此說：亞蘭人既說我耶和華是山神，不是平原的神，所以我必將這一大群人都交在你手中，你們就知道我是耶和華。
列王紀上 20：23，28
這個字追溯到Shaddad：שָׁדַד：to deal violently with，despoil，devastate, ruin；暴力的對待，掠奪，破壞，毀壞。
H7703
我造光，又造暗；我施平安，又降災禍；造作這一切的是我耶和華。
以賽亞書 45：7
神對祂的子民是賜平安的意念，因為祂守約施慈愛，但是對抵擋祂的勢力降災禍。祂有權柄和能力行作這一切事。
Shaddai裡面有個代表神名字的希伯來字母：ש/Shin！
Shaddai的『dai』的意思：enough, sufficient；足夠，夠了。
逾越節晚餐我們都會唱一首歌Dayeinu：對我們來說足夠了。
祂是無限的神，祂為萬物設定界限。只要你在祂的命令裡，你就會得真自由，你就會衝破有限進入祂的無限。
海水衝出，如出胎胞，那時誰將他關閉呢？是我用雲彩當海的衣服，用幽暗當包裹他的布，為他定界限，又安門和閂，說：
你只可到這裡，不可越過；你狂傲的浪要到此止住。
約伯記 38：8-11
耶和華萬軍之神啊，哪一個大能者像祢耶和華？祢的信實是在祢的四圍。祢管轄海的狂傲；波浪翻騰，祢就使他平靜了。
祢打碎了拉哈伯，似乎是已殺的人；祢用有能的膀臂打散了祢的仇敵。天屬祢，地也屬祢；世界和其中所充滿的都為祢所建立。
詩篇 89：8-11
神對那些驕傲抵擋祂的人說，夠了！It’s Enough！世界作惡，興風作浪，牠們終究會遇到神審判的門。
Mi Kamocha Adonai！誰能像這位神呢？！
（神）在水面的周圍劃出界限，直到光明黑暗的交界。天的柱子因祂的斥責震動驚奇。祂以能力攪動（或譯：平靜）大海；
祂藉知識打傷拉哈伯，藉祂的靈使天有妝飾；祂的手刺殺快蛇。看哪，這不過是神工作的些微；
我們所聽於祂的是何等細微的聲音！祂大能的雷聲誰能明透呢？
約伯記 26：14
拉哈伯被神化成海中風暴的神，驕傲是牠的屬性，用來比喻埃及法老。無知帶來驕傲。神用知識/Understanding 擊敗驕傲的法老。『知識』帶有『分辨』的意思。分辨是第一步，如果無法分辨，就無法用神的知識，能力，謀略和智慧得勝。所以要懂得在神的真知識裡面分辨諸靈，從而真知道神是全能的，無人能與祂相比。
神在創世記中和亞伯拉罕，以撒和雅各立約的時候，祂的開場白都是：我是全能的神，Ani El Shaddai！祂帶領列祖來一步步認識這位立約的神是何等的『全能』，直到出埃及的時候，祂顯出祂的名何其大！無神可比！Mi Kamocha Adonai―誰能像這位神呢？！
耶和華啊，照我們耳中聽見，沒有可比祢的，除祢以外再無神。
世上有何民能比祢的民以色列呢？
祢神從埃及救贖他們作自己的子民，又在祢贖出來的民面前行大而可畏的事，驅逐列邦人，顯出祢的大名。
歷代志上 10：20-21
神的子民要聽耶和華對我們所說的話！不要效法列國，不要被『虛無』迷惑！要敬拜獨一真神，除掉似是而非的偶像！
以色列家啊，要聽耶和華對你們所說的話。耶和華如此說：你們不要效法列國的行為，也不要為天象驚惶，因列國為此事驚惶。
眾民的風俗是虛空的；他們在樹林中用斧子砍伐一棵樹，匠人用手工造成偶像。他們用金銀妝飾他，用釘子和錘子釘穩，使他不動搖。他好像棕樹，是鏇成的，不能說話，不能行走，必須有人擡著。你們不要怕他；他不能降禍，也無力降福。
耶和華啊，沒有能比祢的！祢本為大，有大能大力的名。萬國的王啊，誰不敬畏祢？敬畏祢本是合宜的；因為在列國的智慧人中，雖有政權的尊榮，也不能比祢。
他們盡都是畜類，是愚昧的。偶像的訓誨算什麼呢？偶像不過是木頭。有銀子打成片，是從他施帶來的，並有從烏法來的金子，都是匠人和銀匠的工，又有藍色紫色料的衣服，都是巧匠的工作。
惟耶和華是真神，是活神，是永遠的王。祂一發怒，大地震動；祂一惱恨，列國都擔當不起。你們要對他們如此說：不是那創造天地的神，必從地上從天下被除滅！
耶和華用能力創造大地，用智慧建立世界，用聰明鋪張穹蒼。祂一發聲，空中便有多水激動；祂使雲霧從地極上騰；祂造電隨雨而閃，從祂府庫中帶出風來。
各人都成了畜類，毫無知識；各銀匠都因他雕刻的偶像羞愧。他所鑄的偶像本是虛假的，其中並無氣息，都是虛無的，是迷惑人的工作；到追討的時候必被除滅。
雅各的分不像這些，因祂是造作萬有的主。以色列也是祂產業的支派，萬軍之耶和華是祂的名。
耶利米書 10：1-16
我是耶和華！你沒有投票權！
當神宣告了祂的名和祂的命令，將這一切的話通過摩西告訴以色列人後，結果是什麼呢？
摩西將這話告訴以色列人，只是他們因苦工愁煩，不肯聽他的話。
出埃及記 6：9
讓人讚歎的是，耶和華在當下並沒有去處理以色列不聽祂的話這件事，耶和華繼續吩咐摩西繼續下一步：去和法老說話！容我的百姓去！祂不像我們，在執行任務的時候，遇見了狀況，出現了意外和小插曲，就開始停下來著手處理『問題』，一切計劃都打亂了。神繼續向前走，神繼續執行祂的曉諭，祂的旨意無法攔阻！
摩西快崩潰了？以色列人都不聽摩西的話，然後他還要對法老說話？！
但這正顯明了耶和華的權能！一位宇宙的主宰，萬王之王，祂宣告了命令正是為了執行到底！是沒有餘地給人投票權的！祂要讓人知道，你不同意神的後果是什麼。祂不會停下來試圖說服你：『你信吧！你知道嗎？我太好了，這道太好了，你信吧！』祂已經將真道和祝福顯明！並呼天喚地使人作見證。夠了！如果人硬著心，神只有任憑。
神不打折扣，祂不會把自己的生命之道廉價出售，更不會高價叫賣，因為祂的永生之道是無價的，是祂兒子的命換來的，得著的人是『幸運』的，這就是恩寵，要懂得珍惜恩典！
不可徒受祂的恩典！
哥林多後書 6：1
神的軍隊！
所以當耶和華命令摩西和亞倫去和埃及法老說話開始，以色列人出埃及的序幕一發不可收收拾。這或許也是在這之間插入以色列家長名字的原因吧？以色列人按著各支派各家族出埃及，神說這是『軍隊』。
『軍隊』的希伯來文：צָבָא/tsaba：army，war，warfare，trained；軍隊，爭戰，戰爭，受過訓練的。
H6635
這一群埃及的奴隸，在埃及膜拜假神已久的希伯來人哪裡是受過訓練的軍隊呢？正因為如此，耶和華才要如此的宣告，這宣告將要為以色列民脫去謊言的外衣，震動以色列進入神命定的真實身份，從里到外的轉化！神要讓以色列人開始知道自己是誰。
我們的神是萬軍之耶和華，我們是祂的軍隊，我們單單聽從萬軍之耶和華，跟隨祂勇往直前。
神的大使，神的先知！
耶和華對摩西說：我使你在法老面前代替神，你的哥哥亞倫是替你說話的。凡我所吩咐你的，你都要說。你的哥哥亞倫要對法老說，容以色列人出他的地。
出埃及記 7：1-2
代替： נָתַן/nathan：給予，認命，加給。
H5414
無論法老如何看待摩西都不重要，只要耶和華認命了摩西在法老面前是神，摩西就如同神一樣有了神的權柄。摩西是代表神的大使。
我曾說：你們是神，都是至高者的兒子。
詩篇 82：6
我們的父是神，我們是神的孩子，我們在世人面前如同神一般。這是我們的真實身份。願我們在這個世界的君王領袖，達官貴人，和有錢有勢的人面前帶著神的榮耀，權柄，尊嚴和能力。這個世界是不會尊重我們的，因為他們不認識神。如果這個世界似乎尊重了我們，我們也不要舉角，以為我們是應該被如此優待的。真正的王者風範就是主Yeshua的樣式。
祂本有神的形像，不以自己與神同等為強奪的；反倒虛己，取了奴僕的形像，成為人的樣式。
腓立比書 2：6-7
摩西要把所有神說的話告訴亞倫，摩西的代言人是亞倫，『替摩西說話』的希伯來原文是『先知』。神認命亞倫是摩西的先知。
先知：נָבִיא/nabi：a spokesman，speaker，prophet；發言人，先知。
H5030
無論是神的大使，代言人還是先知，都是要說出神吩咐的話。你被誰差派，就是誰的大使，你為誰說話，就是誰的代言人。你是誰的大使？你是誰的代言人？你是神的先知嗎？先知為神說話，不是為自己說話，不是為自己的名譽利益說話，是為了神的名和神的榮耀！不可添加或刪減神的命令，沒有這個權限。
你如何分辨神的話和人的話？我們要熟悉並精通這本已經被神公佈的妥拉訓誨，這樣才能讀懂先知書，讀懂福音書和使徒書信。預言異象啟示滿天飛，只要神的妥拉深植在心，你才會分辨，你才會接受到來自神的信息。
神跡和奇事
神對埃及的審判，通過祂的神跡奇事，1，來刑罰抵擋祂的埃及，2，將祂的軍隊以色列民從埃及帶出來。目的：埃及人就要知道祂是耶和華。
神通過摩西和亞倫頒布神的命令並行神跡。但命令是神的，話語從神而來，神跡奇事是神做的，摩西和亞倫只是神揀選的器皿和神聖的工具。神沒說的，他們不能說，神沒做的，他們也做不了。我們要『分辨』神才是這一切的源頭和主宰，千萬不要搶奪神的榮耀，要在神的榮耀裡讚美祂。
神跡：אוֹת/oth：a sign，banners，omens，pledge，sign，standards，witness，wondrous；標誌，旗幟，預兆，約言，保證，抵押，標準，見證，奇妙。
H226
奇事： מוֹפֵת/mopheth：a wonder，sign，portent，marvel，miracle ，sign，symbol，token；奇蹟，標誌，預兆，驚奇，標誌，象徵，記號。
H4159
神跡和奇事就是神的印記，神的記號，祂的約言，祂的誓言，祂的保證，祂的話語就是神跡和奇事的記號，我們要刻上神的印記，刻上神的話語！
與神相遇，真認識神，不是通過神跡奇事，而是通過妥拉話語的啟示。神跡和奇事都是記號，讓我們可以信祂的話都是真的。
你可以分辨神跡和邪術嗎？
魔鬼擅長模仿神的作為，但到了第3災，他們再也無法模仿，他們只能宣告這是神的手段！不是他們的邪術可以作的。
邪術在目前還可以被認為是被濫用的高科技。比如篡改基因，試圖篡改神的原創；用媒體製造謊言，扭曲真相，對人類的自由思考進行轄制和腦控；用自己手中的權勢和高科技的手段，企圖掌控自然界，掌控人類生活。邪術的目的就是控制，神的神跡使人得自由。神的神跡必吞滅邪術，審判罪惡，彰顯祂的公義和權能！
祂是耶和華！這世界的埃及會看見有那麼一些人是用邪術無法控制的。這些人喝了什麼毒物都不至於死，是無法被洗腦和被誘導的！他們對耶和華的信念不只是相信超自然的神跡而已，這些人聽神的聲音，他們有神的手段，他們可以勝過邪術！
水變血
肥沃的尼羅河為埃及帶來富饒，對周圍都是沙漠地帶的國家來說，這是埃及的自豪，也是埃及膜拜的對象。任何使人飛黃騰達，豐盛興旺的事物，都有機會成為人的偶像，抓住人的靈魂，為魔鬼效力。
那些因為聽從法老命令，將希伯來人的男嬰丟入尼羅河的埃及人，或一些叛變自己人民的希伯來人，當他們看見尼羅河水變血，不知是否可以心生悔改和敬畏。人遇上災難，如果第一個想到的是報應來了，知道悔改，轉向真神，那他末後的日子有福了。
青蛙
神造的青蛙在古埃及卻被膜拜成為生育繁殖的假神偶像。牠有一個青蛙頭，掌管出生，生育繁殖和死後復活的冥界。在古埃及有一個青蛙的護身符，婦女出生的時候會帶在身上。這生殖女神的口號是『我是復活』，據說早期基督徒也有佩戴這個護身符的。和這個青蛙頭的女神相關的假神是古埃及的創世神，他們在『出生的寺廟』裡，在一個陶器上陶造出生的孩子。
在開羅的埃及博物館裡，有很多類似的浮雕像，畫出了他們自以為神的圖騰，動物，比如甲殼蟲，蛇，翅膀，太陽，獅子和豹子的合體，蓮花座，柱子等等。警醒，不可造什麼形象來如同神並膜拜，有分辨的能力。
埃及人膜拜的青蛙聽了耶和華的命令，出現在埃及全地帶來災難，而埃及的術士模仿神的作為，帶來更多的青蛙，這真是一個極大的諷刺。
虱子多了不癢
神的第三個審判是使地上的塵土在埃及遍地變為虱子！這第三災很特別，神沒有預告，妥拉也沒有記載法老請求此災停住，然後就進入了蠅災。
虱子是小到眼睛幾乎看不見，沒什麼大不了，但帶來很多攪擾。當你看到虱子的卵，就是蛋，已經晚了，會有很多虱子生出來。抓虱子需需要睜大眼睛，專注的仔細分辨，一個一個除掉。虱子吸血，髮液和皮膚屑。
溫水煮青蛙，虱子多了不癢，等到發覺事態變得一發不可收拾已經太晚。一個小小的虱子，埃及術士竟然無法模仿，極其諷刺，他們不得不公開承認這是神的手段！神很幽默。祂動一動指頭就要翻天覆地。
蠅災，分別的開始！
第4災蠅災開始，神說，
當那日，我必分別我百姓所住的歌珊地，使那裡沒有成群的蒼蠅，好叫你知道我是天下的耶和華。我要將我的百姓和你的百姓分別出來。明天必有這神蹟。
出埃及記 8：22-23
神為什麼從第4災開始才分別祂的百姓？我相信神的百姓在之前的三個災害臨到時，在災難中仍不遭害，但從第4災開始，以色列百姓將明顯的看見，他們所住的歌珊地被分別出來，如同兩個世界！誰是神的百姓，誰是法老的百姓，一目了然！這就是全天下的耶和華，這就是希伯來人的神的大作為！
在本週妥拉中接下來的瘡災和雹災中，我們看見法老繼續心裡頑梗抵擋神。神是賜機會的神，但是法老一次次錯過神給他的機會。神通過摩西對法老說，
耶和華希伯來人的神這樣說：容我的百姓去，好事奉我。因為這一次我要叫一切的災殃臨到你和你臣僕並你百姓的身上，叫你知道在普天下沒有像我的。
我若伸手用瘟疫攻擊你和你的百姓，你早就從地上除滅了。
其實，我叫你存立，是特要向你顯我的大能，並要使我的名傳遍天下。你還向我的百姓自高，不容他們去嗎？
出埃及記 9：13-17
不是神使法老心硬，是神任憑， 神對法老的審判一路到底，直到擊殺長子之災。黑暗之災是最後的警告！如果一個人允許自己陷在極大的黑暗和蒙蔽中不願意回頭，不願意甦醒，最後的審判必臨到。神是使憐憫向審判誇勝的神，不要像法老一樣走到盡頭，錯失得救的機會。
慶祝第11個月月朔！你看見什麼？！
2022年1月2日日落，我們將迎接希伯來曆的第11個月–細罷特月！隨著以色列地的杏樹含苞待放，帶來以色列地的樹木新年！神的春天來到！
耶和華的話又臨到我說：耶利米，你看見什麼？我說：我看見一根杏樹枝。耶和華對我說：你看得不錯；因為我留意保守我的話，使得成就。
耶利米書 1：11-12
妥拉是最精準的先知性預言，耶和華的靈運行在其間！世界和神的百姓真知道祂是耶和華的時刻必速速來到！願你分辨出祂的記號！願你看見祂的話語成就！無人能與祂相比！祂是耶和華！
願妥拉之杯繼續進入神揀選的人手中，帶來祂命定的祝福，成就祂末後的旨意，正是為了現今的時刻！迎接祂的歸回！
VOYeshua 妥拉之聲 