Pekudei פְקוּדֵי 出埃及記 38:21-40:38 列王紀上 7:51-8:21 希伯來書 1:1-14
神的劇本：出來是為了進去！
本週妥拉來到出埃及記完結篇，而神的工作才剛剛開始。回顧整本出埃及記，神記念祂和亞伯拉罕，以撒和雅各立的約，祂守約施慈愛！
當以色列人在埃及渡過他們最後的時光，在他們出埃及重回應許地的時刻來到時，看起來他們正陷入極大的黑暗！神揀選的帶領以色列出埃及的摩西，就在那一片的腥風血雨中出生！摩西的出生已經是一個得勝！
但是連摩西也沒有想到的是，他完成神的使命是在過了80年以後！他渡過了兩個40年。人生有幾個40年？但是每一天，每一個月，每一年都不是徒然浪費，都不是和歲月一起消逝，而是神在訓練我們可以完成祂使命的品格和能力！還有，就是祂要使萬事都匯聚到一個點上，等到祂在地上的時間到了，一切將會開始啟動，一發不可收拾，不可攔阻，無戰不勝。你我要預備好，等祂開始出手的時候，祂不會再等人，因為祂等我們的時間已經足夠長。
神劇本的精彩之處就是常常在人看來沒有希望，毫無出路的時刻！我們的歡呼常常在愁煩哀哭中爆發。
誰可以在黑暗遮蓋大地，幽暗遮蓋萬民的時候，仍然看見神的曙光和神的作為？仍然和神一起築夢？仍然看見與我們同在的遠遠超過與牠們同在的？仍然宣告神的應許？現在就是這樣一個時刻！
本週妥拉一開篇告訴我們這是『總數』，什麼總數？就是在擁有神的妥拉之約的Mishkan/會幕裡，祭司要用的物件的總數，由祭司親自來查點。這些所有的物件都是神提名所召的比撒烈（在神的遮蓋保護下）和他的同工亞何利亞伯（我父親的帳篷）一起做成的！
隱藏的智慧和才能，何時爆發？
隱藏的智慧和才能以及潛能在那些人渴慕完成神的旨意，建造祂的聖殿和國度在地上時被爆發，在那些甘心樂意的人中爆發。
在妥拉描寫建造會幕，從獻禮物開始，你會不停的看到下面這些經文：
你們中間凡心裡有智慧的都要來做耶和華一切所吩咐的。
出埃及記 35：10
凡心裡受感和甘心樂意的都拿耶和華的禮物來，用以做會幕和其中一切的使用，又用以做聖衣。
出埃及記 35：21
凡心中有智慧的婦女親手紡線，把所紡的藍色、紫色、朱紅色線，和細麻都拿了來。凡有智慧、心裡受感的婦女就紡山羊毛。
出埃及記 35：25-26
凡耶和華賜他心裡有智慧、而且受感前來做這工的，摩西把他們和比撒列並亞何利亞伯一同召來。
出埃及記36：2
凡耶和華所吩咐摩西的都是猶大支派戶珥的孫子、烏利的兒子比撒列做的。與他同工的有但支派中亞希撒抹的兒子亞何利亞伯；他是雕刻匠，又是巧匠，又能用藍色、紫色、朱紅色線，和細麻繡花。
出埃及記38:22-23
這些人都是心裡有智慧的，心裡的智慧在這些人的身上顯明在他們手上的才能：雕刻，設計，紡線。他們在埃及就有這樣的才能嗎？他們知道自己有這樣的才能嗎？那些被心中的感動帶領而被驅動向前，來到神面前歡喜獻上禮物的人，他們不僅是獻上禮物，他們更有一種渴望來為神建造會幕！我要與神的建造有份！
比撒烈和亞何利亞伯以及那些婦女，他們從沒有做過製造會幕的工，會幕又是什麼呢？摩洛的帳幕倒是見過。他們在埃及作奴隸，燒磚頭，建造法老的積貨城，看著埃及人和列國人為假神偶像建造的住處。但是列祖的神，耶和華的居所在哪裡？！
當他們為神的殿心裡極其火熱的時候，神的靈充滿他們！他們可以作各樣的巧工，是他們眼睛從未看過，耳朵從未聽過，心裡從未我想過的。當你跟隨神放在你心裡的渴慕和感動，為祂站出來，跟隨祂去的時候，你也會像比撒烈和亞何利亞伯以及那些婦女。
衝破極限，實現『不可能』！
當神的旨意從天上被恩賜下來的時候，祂一定可以找得到富富有余的人來完成，而且祂會足足的供應這些人來完成使命和呼召的恩賜和能力，以及超過所需要的一切。很多人都羨慕佈永康牧師所成就的榮耀，功績和名聲，但是我們真正要羨慕的卻是他如何的回應和跟隨神！神對他說，你是我的第三個選擇，前兩個拒絕了我。
那兩個人不知道自己拒絕了什麼，他們拒絕了非洲7,900萬人的靈魂得救。佈永康接受了呼召，79歲為止，他帶領非洲7,900萬的靈魂歸主。
你我今天拒絕了神的哪些呼召？你我真知道我們拒絕了什麼嗎？
一個世界上的人若做生意失敗了，他不會輕易放棄，他會聽取其他有成功經驗的商人的建議，再一次努力，一次破產，兩次破產，都要東山再起，直到生意興隆，因為這是他的追求。但在有關天國的事上，在有關學習神妥拉的事上，在有關建造神國度的事上，又有多少人有世人的那種堅持不懈呢？
我們喜歡訴說自己的追求和夢想，但你知道神的夢想嗎？聖經從妥拉的創世記到啟示錄，告訴你祂的夢想成真了，因為祂敢付上全部的代價實現祂的夢想，和祂的新婦一起。那些和神同工的人有福了。
拉比Yehonasan Gefen有這樣一個教導：
有一個眾所周知的原則是，神賜給我們一套很獨特的才能恩賜，他們可以利用這些才能發揮他們在生活中的潛力。雖然這無可厚非，但這也可能被誤用：隨著我們的成長，我們會很自然的意識到自己的強項和弱項。
我們傾向於將我們的活動限制在我們的強項領域，而忽略那些我們感覺缺乏能力的領域。例如，一個人可能會覺得他擅長在少數人面前講話，但不能在大量觀眾面前發言。因此，當有必要在大量觀眾面前發言的環境來到，他們會因為害羞而躲避這樣的責任，因為他們把自己限制在鴿子籠裡，使自己無法有能力在很多人面前發言。
我們從Ramban（西班牙中世紀拉比）那裡了解到，這是一種錯誤的態度。在會幕工作的人們並不知道他們能夠完成如此熟練的手藝，然而由於他們對耶和華的熱愛，他們發現了迄今為止尚未開發的才能，可以用來完成上帝的旨意。
同樣，在我們自己的生活中，有時可能需要執行某項任務，而我們可能會覺得我們無法執行它，然而在Mishna（米什納/猶太法典）中『父親的倫理』（Ethics of the Fathers） 中告訴我們，『In a place where there are no men, be a man』，『在一個沒有人出現的領域，讓自己出現』。
這句話的意思並不是說，你應該只在你認為自己能力很強的領域站出來，即使那裡沒有一個人，相反，我們應該查驗的是，是否有其他人可以像我們一樣執行所需要執行的任務？如果沒有，那麼如果我們是把自己奉獻給神來遵行神的旨意，那麼神肯定會在我們身上發掘出隱藏的才能。
有一個非常不一般的例子，有一個人活出了 Chafetz Chaim（Desirer of Life）（生命的渴慕）中那些教導。Rav Meir Shuster 是一個害羞的人，他最喜歡在家學習或禱告。
然而，許多年前，他意識到了一種需要。每天都有數十名世俗猶太人來到西牆，然後再回到他們沒有妥拉的生活中。他認為有必要接近這些人，並為他們提供居住環境，作為鼓勵遊客去妥拉學校Yshiva或神學院的基地。
因此，他違背自己天然人的性格，走向這些陌生人並與他們交談。做了這麼多年，是不可能計算有多少百名人的生命被大大的改變了，只因為他相信這是上帝的旨意，而他做出了違背他本性的大膽決定！但我們非常清楚的是，如果他將自己限制在他的自然力量領域中，那麼世界將為此遭受巨大的痛苦和損失。
那些舉起自己的心來完成神旨意的人，發現了他們無法想像的潛在擁有的力量！我們也有能力突破自己的極限，實現看似不可能的事情。
Rabbi Yehonasan Gefen
你的他連得倍增了嗎？
會中被數的人所出的銀子，按聖所的平，有一百他連得並一千七百七十五舍客勒。
出埃及記 38:25
每個20歲以上的以色列男子為自己的生命交上的半舍客勒的贖罪銀，603,550人份的總重量是100他連得並1775舍客勒。這是生命的重量，真相是無法測度，無價可比！
他連得是古代重量單位，稱重金銀。
他連得的希伯來文：כִּכָּר kikkar： 圓形，一個圓形的區域，一他連得的重量單位。
H3603
他的字根有『跳舞』的意思。猶太人確實喜歡圍成一個圓圈跳舞。
『他連得』的英文Talent和中文也一樣是恩賜，才能，才幹，技能，人才的意思。
在馬太福音25章14節到30節中，主有一個關乎天國的比喻！
天國又好比一個人要往外國去，就叫了僕人來，把他的家業交給他們，按著各人的才幹給他們銀子：一個給了五千，一個給了二千，一個給了一千，就往外國去了。
過了許久，那些僕人的主人來了，和他們算帳。
主人回答說：你這又惡又懶的僕人，你既知道我沒有種的地方要收割，沒有散的地方要聚斂，就當把我的銀子放給兌換銀錢的人，到我來的時候，可以連本帶利收回。
奪過他這一千來，給那有一萬的。因為凡有的，還要加給他，叫他有餘；沒有的，連他所有的也要奪過來。把這無用的僕人丟在外面黑暗裡；在那裡必要哀哭切齒了。
馬太福音 25:14-30
五千，有些英文版本翻譯成『5袋金子』，原文是『5他連得』。所以通過這個比喻，主在告訴我們，每一位得救擁有聖靈的人，都至少有一個恩賜，有一個他連得。
一他連得在主那個時代，至少是一個人15年以上的工資，如果是一他連得的金子，就更多。所以每位信主得救的人，主都給了我們至少15年的工資！而且我們要繼續用祂的『恩賜』投資生利，將利益歸給主，不是自己。
凡有的，凡是那些珍惜主的恩賜，積極使用倍增的人，主還要給他更多。但那些埋葬和蔑視主恩賜的人，主要把他們的恩賜奪回來給那些渴慕並可以生利的人，因為祂要回來得利益。主稱那些消滅主恩賜的人是無用的，又惡又懶，要把他們丟在黑暗裡。這是祂神國的經濟。
與你的股票，銀行存款，知名度相比，你的他連得倍增了嗎？
生命的根基
用那一百他連得銀子鑄造聖所帶卯的座和幔子柱子帶卯的座；一百他連得共一百帶卯的座，每帶卯的座用一他連得。
出埃及記38:27
每個底座都用1他連得的銀子。銀子帶表救贖。
座：אֶדֶן eden：根基，底座，插座，有力量，一個建築物或柱子的根基，底座。
H134
『座』的字根：adon אָדוֹן： 主，主人，丈夫，擁有主權的人，控制者。
H113
我們生命的根基是主Yeshua，祂支撐著整個宇宙，祂支撐著整個聖殿，祂支搭起我們的靈魂體，祂是我們靈魂的錨！我們至少都有15年的工資，至少都有一個恩賜，這是我們的基數。
用那一千七百七十五舍客勒銀子做柱子上的鉤子，包裹柱頂並柱子上的杆子。
出埃及記38:28
鉤子：祂給我們的生命救贖，使我們可以活起來。我們活著的證據就是像鉤子一樣，可以彼此連結。
包裹柱頂並柱子上的杆子：因為祂的救贖，我們用生命的恩賜彼此扶持站立，彼此分擔重擔，彼此包容遮蓋，不是彼此指責揭短。越發不體面的肢體，越發給他更多的尊榮，因為互作肢體。我們臉上若出現一個斑點，我們都會想盡辦法讓它消失或是遮掩起來。一個道理。
救贖的月份，新的開始！
會幕在以色列人出埃及的第2年1月1日立起來，亞筆月，神命定的一年之首。
第2年的2月1日，耶和華命令摩西數點人數，凡是20歲以上可以上場打仗的人，因為19天以後，2月20日，神的雲柱升起，以色列人第一次起來行軍。神知道自己在做什麼。
在第40章，神吩咐摩西立起會幕的順序，先從至聖所的約櫃開始說起，然後到聖所，內院和外院。但是當立起會幕的時候，摩西需要先立起帳幕，立好根基，才可以從至聖所開始，從內到外的建造。整個會幕的終點和重點是神的至聖所。當神的藍圖在我們的心中，我們會知道如何佈局！
從宇宙的宏觀，認識不受時間和空間限制的神。從創世記到啟示錄，認識祂整體的架構和計劃。逐步進深明白祂在每個時代，每個世代，每個季節的具體心意。如果不先知道神整體的建造，而被局限在某段的字句和細節，你或許很難看見神國的全貌和真相。『森』『林』『木』，有秩序的聚焦。祝福你有神的宇宙宏觀，也擁有祂微觀的焦點和注意力。
不要停留在外院，不要被卡在某個簡艱難之處，不要停留在鏡子的虛像，不要被眼見的事實/fact欺騙。要不斷穿越，勇往直前，來到至聖所，來到祂的心靈深處，明白真相/Truth！讓深淵與深淵響應。
亞筆月，神命定的一年之首，出埃及的月份，逾越節的月份，救贖的月份，新篇章的開始！每當以色列看見立在他們中間的會幕，這提醒他們領他們出埃及，救贖他們的是耶和華。
我們肉體的帳篷會毀壞，但是我們會得到一個不會毀壞的新身體。我們不是要脫掉舊的，而是要穿上新的！我們的心思意念首先要永常新！
這世界和其上的情慾都要過去，惟獨遵行神旨意的，是永遠常存。
約翰一書 2:17
但主的日子要像賊來到一樣。那日，天必大有響聲廢去，有形質的都要被烈火銷化，地和其上的物都要燒盡了。
彼得後書 3:10
我們迎接的是新天新地，有義居在其中。
祂起初心意的顯明和恢復
現在是祂揭發曝光的時候，因為祂起初的旨意要顯明和恢復。祂會繼續震動，繼續揭發，繼續分別。神國度的子民，與敵基督金牛犢的偽子民都要被分別的一清二楚，沒有中間地帶，黑暗和光明都不能再隱藏。神國子民的『總數』，我們天上的大祭司Yeshua正在點名，招聚，數點和查看，祂要恩膏，祂要建立！
願你我從這三段經文讀出祂現在的一些心意。
祂改變時候、日期，廢王，立王，將智慧賜與智慧人，將知識賜與聰明人。祂顯明深奧隱祕的事，知道暗中所有的，光明祂與他同居。
但以理書2:21-22
我要將暗中的寶物和隱密的財寶賜給你，使你知道提名召你的，就是我─耶和華、以色列的神。
以賽亞書 45:3
凡事受了責備，就被光顯明出來，因為一切能顯明的就是光。
以弗所書 5：13
雲柱和火柱，王者要歸回！
這個世界或是前進，或是被停住，都在神的權柄下。憑眼見你看到的是黑暗在作秀，但真相是祂的光已經來到，因為祂要歸回！
當我們安營扎寨不起程的時候，神的榮光就充滿了帳幕，不起程也是旅程的一部分，有神榮耀的同在！當我們起行，祂雲中的火柱在前方帶路。祂的話語帶出方向。你有祂的話語嗎？
每一次新旅程的起點，都是從我們安營的地方起行。安營的時候你作什麼？為起程作預備。祂在我們前頭行，祂也作我們的後盾。
末後的榮耀
神的榮耀降臨，一切才剛剛開始。當神榮耀的降臨，是祂要說話，是祂要呼叫我們：如果你想要和我親近，我來告訴你親近我的法則！祂呼求聖潔！因為我是聖潔的，你們務要聖潔！
讓我們剛強壯膽的進入新的季節！
Chazak, Chazak, V’nitchazeik！要剛強，要剛強，我們要被剛強！
祂要來宣告：這就是萬軍之耶和華軍隊的總數！
祂帶領『以色列會眾』第二次出埃及的時候來到！這殿末後的榮耀必大過先前的榮耀！
預備等候祂聖靈的大澆灌！
第2個亞達月月朔快樂！安息日平安！
願妥拉之杯繼續進入神揀選的人手中，帶來祂命定的祝福，成就祂末後的旨意，正是為了現今的時刻！迎接祂的歸回！
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VOYeshua 妥拉之聲 