וַיִּקְרָא Vayikra 利未記1:1-6:7 以賽亞書43:21-44:23 希伯來書10:1-18
一本寫給千禧年君尊祭司的妥拉
我們又來到了妥拉中間的這本書利未記/祂呼叫。祂從五祭：燔祭，素祭，平安祭，贖罪祭和贖愆祭開始『呼叫』，而這本妥拉的第2個部分『命令』仍是有關這五祭，神告訴祭司有關五祭的具體條例（希伯來文：妥拉）。一開篇總是很重要，正如整本妥拉的第一句話：起初，神創造天地。這是宇宙間最重要的真理開端。
利未記對於屬神的有君尊的祭司們很重要。祂要通過這本不變的妥拉，在此刻對現在的我們呼叫有關『未來的事』。成稿的今早3月9日，我十分確信的聽到祂對我的回答：利未記確實是祂寫給祭司的一本書，通過這本書，祂正在預備君尊的祭司，在千禧年的時候可以和祂在地上一起作王掌權。
你沒有未來，如果你現在不積極的迅速開始預備作得勝者，你或許無法在千禧年第一次復活。你的未來在千禧年和千禧年過後的新天新地。
在3月7日星期一晚上的線上禱告，我們很『意外』的分享了啟示錄第20章。我們再次確認主來之前與來之後的時間線。而今早3月9日，祂很清楚的告訴我，祂正在呼叫千禧年的祭司（新婦祭司）從各地興起，接受祂的特訓，預備和祂穿越黑暗，作得勝者，進入祂的光明國度。
當末後的7年過後，即7印，7號和7碗的審判過後，敵基督的巴比倫大城被徹底擊敗，萬王之王，萬主之主Yeshua回到地上的耶路撒冷，坐在祂的聖殿裡作王掌權的一千年開始。在這一千年開始的時候，撒旦要被捆綁，時間：一千年；狀態：被關閉在無底坑，用印封上，不再迷惑列國。你無論何時被提，你都要作得勝者。何時被提不是重點，不要亂了焦點。
同時，到那時為止，歷世歷代為Yeshua作見證，並為了遵守神之道而殉道者的靈魂，還有那些沒有在額上和手上受過敵基督印記之人的靈魂，他們都會復活。換句話說，只有那些有信心的行為，真信主的得勝者會復活，這是第一次的復活，第一次復活的人不會再死，他們要作神和Yeshua的祭司，並要與Yeshua一起作王一千年。第二次的死不會臨到他們。
我又看見那些因為給耶穌作見證，並為神之道被斬者的靈魂，和那沒有拜過獸與獸像，也沒有在額上和手上受過牠印記之人的靈魂，他們都復活了，與基督一同作王一千年。
啟示錄20：4
什麼是第二次的死？
死亡和陰間也被扔在火湖裡；這火湖就是第二次的死。若有人名字沒記在生命冊上，他就被扔在火湖裡。
啟示錄20:14-15
一千年過後， 第一次沒有復活的死人都要復活，接受白色大寶座的審判。如果你是第一次復活的得勝者，白色大寶座的審判不會臨到你。所有的死人復活後，按照生前各人的行為受審判，名字沒有被記在生命冊上的人要進入火湖，和撒旦，獸和假先知在一處。
你要寫信給撒狄教會的使者，說：那有神的七靈和七星的，說：我知道你的行為，按名你是活的，其實是死的。你要警醒，堅固那剩下將要衰微（死）的；因我見你的行為，在我神面前，沒有一樣是完全的。
所以要回想你是怎樣領受、怎樣聽見的、又要遵守，並要悔改。若不警醒，我必臨到你那裡，如同賊一樣。我幾時臨到，你也決不能知道。
然而在撒狄，你還有幾名是未曾污穢自己衣服的，他們要穿白衣與我同行，因為他們是配得過的。
凡得勝的必這樣穿白衣，我也必不從生命冊上塗抹他的名；且要在我父面前，和我父眾使者面前，認他的名。
啟示錄 3:1-5
他們唱新歌，說：祢配拿書卷，配揭開七印；因為祢曾被殺，用自己的血從各族、各方、各民、各國中買了人來，叫他們歸於神，又叫他們成為國民，作祭司歸於神，在地上執掌王權。
啟示錄 5:9-10
所以利未記並不是一些繁文縟節的宗教條例，這是一本活潑的『神之道』；利未記也不是『舊約』，而是此刻神正在對祂千禧年的祭司發命令。這是一本聖潔的書，是一本裝備祂有君尊祭司的書，祂要把這些人分別為聖出來，因為那日子近了。祂是聖潔的，所以祂的祭司，和祂一起作王的人務要聖潔。能力和權柄因為聖潔而倍增。
在頭一次復活有分的有福了，聖潔了！
啟示錄 20:6
我是把你們從埃及地領出來的耶和華，要做你們的神，所以你們要聖潔，因為我是聖潔的。
利未記 11:45
你曉諭以色列全會眾說：你們要聖潔，因為我耶和華你們的神是聖潔的。
利未記 19：2
使你們記念遵行我一切的命令，成為聖潔，歸於你們的神。
民數記 15:40
神對我說，在這樣一個我歸回的腳步越發近了的時刻，那些我要揀選在千禧年和我在地上一起作王掌權的祭司們，會非常認真興奮的來學習這本書，我會賜給他們智慧的靈和啟示的靈，我必親自教訓他們，他們必側耳傾聽我『呼叫』的聲音！Shema Yisrael！
當祂呼叫
本週妥拉耶和華對摩西的呼叫，這是第三次。
第一次是在焚而不毀的荊棘中。
耶和華神見他過去要看，就從荊棘裡呼叫說：摩西！摩西！他說：我在這裡。
出埃及記3:4
第二次是
摩西到神那裡，耶和華從山上呼喚他說。
出埃及記19:3
這第三次是在曠野建立起來的會幕中，神呼叫摩西。
第一次耶和華呼叫摩西，是神呼召摩西開始正式進入他的使命。
第二次耶和華呼叫摩西，是以色列人出埃及後第三個月月朔來到西奈山曠野，耶和華預備頒布妥拉盟約之前，祂呼叫摩西說，
你們要歸我作祭司的國度，為聖潔的國民。這些話你要告訴以色列人。
出埃及記 19:6
第三次神呼叫摩西，神呼叫出了整本利未記，千禧年的祭司們要興起發光。每一次神呼叫摩西，都有重大的事情要頒布。當祂呼叫，祭司側耳。
呼叫：וַיִּקְרָא Vayikra
字根 קָרָא qara： to call，proclaim，read；呼喊，呼叫，呼召，命令，宣告，宣讀 。
H7121
馨香火祭的上行之詩
神呼叫摩西說，
你們中間若有人獻供物給耶和華。
利未記 1:2
這句話的希伯來文是：
adam ki yakriv mikem
when one offers a sacrifice of you
當一個人來獻『他的供物』時。
這個供物是『他自己』！供物的意思是『親近，靠近』。
供物：קָרְבָּן Korban （H7133）
字根：קָרַב Karab：to come near，approach，come together，draw near，bring him near；靠近，接近，走到一起，將自己拉近，靠近 。
H7126
如果你要來親近祂！神不強迫，神對那些甘心樂意來親近祂的人，有這樣的吩咐：把自己當成供物，成為全燒的燔祭獻給我，像我的兒子一樣。
現在正是分別的時刻，神在分別那些甘心樂意來親近祂的人，無論環境怎樣改變！有誰是真渴慕祂的人呢？如同這位詩人。
我就走到神的祭壇，到我最喜樂的神那裡。
詩篇43:4
燔祭：עֹלָה olah： whole burnt offering，ascent，go up to；全燒的供物，向上，上行，直直的向上。
H5930
只有全燒的供物，它的煙和香氣是直直的上升到神的面前，不偏不倚，直達寶座。願我們都是祂馨香火祭的上行之詩。
注：不完全的燃燒會帶來熄滅：burn out！
自己動手，祂要全部！
甘心樂意來親近神的人，會自己剝去自己的皮，把自己切成塊子，洗淨自己的臟腑，洗淨自己的心思意念；洗淨自己的腿，潔淨自己的行為，然後交給祭司。不需要別人介入，是自己來完成，因為是自願的。這預表把自己當成活祭的人，毫無保留的把自己所有的一切，全然交託給天上的大祭司主Yeshua，因為我信靠祢。
和神親密，在祭壇上神的烈火中與祂合而為一！一個完整的『我』！一顆專一的心，不再三心二意，不再罪裡徘徊。
你們親近神，神就必親近你們。有罪的人哪，要潔淨你們的手！心懷二意的人哪，要清潔你們的心！
雅各書 4:8
神今天對我們說，將自己完全獻給祂，祂要全部！我們的罪，我們的軟弱，所有的不堪，羞辱，痛苦的記憶，所有的一切祂都要！在祂忌邪的烈焰中燒盡，在祂忌邪的烈焰中得更豐盛的復活新生命，在祂忌邪的烈焰中領受祂的旨意。
神啊，祭物和禮物是祢不願意的；祢曾給我預備了身體。燔祭和贖罪祭是祢不喜歡的。
那時我說：神啊，我來了，為要照祢的旨意行；我的事在經卷上已經記載了。
希伯來書 10:6-7
神對我們有一個『劇本』，但是魔鬼企圖讓我們活在牠的編劇中。在祭壇上的烈焰中甦醒，燒掉魔鬼的謊言，活出祂對我們的旨意。
突破的『牛』，主宰的『羊』！
在獻燔祭的時候，你可以選擇一頭沒有殘疾的公牛。很有意思的是，『牛』的希伯來文是『突破，爆發，探索和追求』。
牛：בָּקָר baqar：to plough, or break forth，make inquire，search，seek out；耕地，突破，爆發，詢問，探索，追求。
H1239
我們如同那一隻靠著主而不再有瑕疵的公牛，我們被困在罪的牛欄裡，但總有那麼一刻，我們要突破罪的攔阻，迫切的尋求生命的主，迫不及待的衝到祭壇那裡，不再保留，將自己完全獻給祂。在烈焰裡，與祂面對面！在祭壇上我們找到了答案！我們的生命在祂的烈焰裡不會枯竭，反而得到源源不斷的能量，越燒越旺！
當我們在綿羊或山羊裡選擇燔祭的供物時，我們要選沒有殘疾的公羊。而在這段經文中『羊』的希伯來文字根是：כֶּבֶשׂ Kebes，有『主宰』的意思。
羊：כֶּשֶׂב keseb：a lamb；羊羔 （H3775）
字根：כֶּבֶשׂ Kebes a lamb：dominate；主宰
H3532
世人以為主Yeshua像羊羔被牽到宰殺之地是軟弱是無能，殊不知祂是為祂的百姓成為軟弱，這是主最大的剛強！祂的軟弱總比我們剛強。祂是猶大支派的獅子，祂要回來主宰世界，祂本來就是宇宙的主宰，祂回來主宰世界，是為了祂立約的子民，因為祂記念與亞伯拉罕，與以撒，與雅各所立的約。
有鹽的素祭 Minchah
素祭/a grain offering：מִנְחָה minchah：a gift，tribute，offering：禮物，貢品，奉獻。
H4503
素祭通常和燔祭一起獻上。不可加面酵，也不可加蜜，要加上與神立約的鹽，這是耶和華的火祭中至聖的，是馨香的火祭。但是如果有了面酵，是作為初熟祭獻給耶和華的時候，就不可在壇上焚燒。可參考利未記23章17節，七七節所獻初熟祭搖祭的規定。
從你們的住處取出細麵伊法十分之二，加酵，烤成兩個搖祭的餅，當作初熟之物獻給耶和華。
As a wave offering of first fruits to the LORD.（英文NIV版本）
利未記23:17
你們的言語要常常帶著和氣（恩典和香氣），好像用鹽調和，就可知道該怎樣回答各人。
歌羅西書4:6
你們是世上的鹽。鹽若失了味，怎能叫他再鹹呢？以後無用，不過丟在外面，被人踐踏了。
馬太福音 5:13
我們若真的重生，已經是鹽，已經是光，而不是要成為鹽要成為光。所以不要再為自己禱告成為鹽成為光，要為自己禱告不要失去鹽的功用。每天將自己當成素祭，獻給祂為禮物的時候，記得裡面有『鹽』！
感謝的平安祭 Shelem
平安祭：שֶׁלֶם shelem：a sacrifice for alliance or friendship，peace offering，sacrifice in thanks；一個為聯盟，連合或友誼而獻上的祭；和平的祭，帶著感謝獻上。
H8002
『平安』的希伯來文字根：שָׁלַם shalam：to be complete or sound；完全的，健全的，完美的，完整的。
H7999
凡以感謝獻上為祭的，便是榮耀我；那按正路而行的，我必使他得著我的救恩。
詩篇50:23
但我必用感謝的聲音獻祭於祢，我所許的願我必償還。救恩出於耶和華！
約拿書2:9
沒有『誤犯』的罪
本週妥拉的最後兩個祭是贖罪祭和贖愆祭，都是為誤犯的罪。
我們必須知道罪的定義。
凡犯罪的，就是違背律法（妥拉）；違背律法（妥拉）就是罪。
約翰一書3:4
只要在主裡就好了？什麼叫做『在主裡』？
遵守神命令的，就住在神裡面；神也住在他裡面。
約翰一書3:24
民中若有人行了耶和華所吩咐不可行的什麼事，誤犯了罪，所犯的罪自己知道了，就要為所犯的罪牽一隻沒有殘疾的母山羊為供物。
利未記4:27-28
或是有人嘴裡冒失發誓，要行惡，要行善，無論人在什麼事上冒失發誓，他卻不知道，一知道了就要在這其中的一件上有了罪。他有了罪的時候，就要承認所犯的罪。
利未記5:4-5
若有人犯罪，行了耶和華所吩咐不可行的什麼事，他雖然不知道，還是有了罪，就要擔當他的罪孽。
利未記5:17
無知的，背約的，無親情的，不憐憫人的。他們雖知道神判定行這樣事的人是當死的，然而他們不但自己去行，還喜歡別人去行。
羅馬書1:31-32
當我們認真喝下這些活水話語後，我想我們的良心會告訴我們，沒有所謂『誤犯』的罪。罪就是罪，無論是否我們願意承認，願意知道自己犯了罪。但神赦罪的恩典就是，祂給我們一條認罪悔改得赦的路，不再說謊，誠實面對神，面對自己的良心。如果知罪不悔罪，就是故意犯罪了。
因為我們得知真道以後，若故意犯罪，贖罪的祭就再沒有了。
希伯來書10:26
沒有綿羊『國』和山羊『國』，只有綿羊『民』和山羊『人』！
祂對我們有呼召，所以我們要親近祂去聆聽！要知道祂對我們的呼召到底是什麼？祂對我們的目的和計劃到底是什麼？這和祂對全地的計劃緊密相關，因為我們在地上活著是為了祂的使命。祂勝券在握，所以我們要真知道。
真知道什麼是祂的國和祂的義，不是這地上的國，不是自以為義。這地上的列國都要被祂帶到斷定谷審判，這世界政府性的權柄不在各國的政府手中，無論是明還是暗的政府，政府性的權柄要被奪回，歸給千禧年的祭司，因為神要得萬邦為業！
沒有所謂的綿羊『國』和山羊『國』，只有各國中被祂分別聚集的綿羊『民』和山羊『人』。神揀選的綿羊『民』如果在一個權柄性的地位，將為國家帶來有期限的福祉，為靈魂得救贏得時間，然後末期的審判來到，迎接彌賽亞Yeshua的千禧年國度和新天新地。
所以為地上的『君王』禱告：不是從主來的行為和計謀都要破敗，凡事必要按照神的計劃成就。公義公平，慈愛誠實。因為祂掌權，祂是萬王之王。
所以弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的；你們如此事奉乃是理所當然的。
不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。
羅馬書 12:1-2
所以，你們不可丟棄勇敢的心；存這樣的心必得大賞賜。你們必須忍耐，使你們行完了神的旨意，就可以得著所應許的。因為還有一點點時候，那要來的就來，並不遲延；
只是義人（我的義人）必因信得生。他若退後，我心裡就不喜歡他。我們卻不是退後入沉淪的那等人，乃是有信心以致靈魂得救的人。
希伯來書10：35-39
所有神預備揀選的千禧年的祭司們啊！無論你我身在何處，願你聽見祂千禧年的呼喚！願你因此而心動！願你因此而突破！願你興起發光！為祂完全燃燒！
和主Yeshua在祭壇的烈焰中同為一靈，同為一體！讓活祭的生命隨著利未記重新開始！不再效法世界！我們裡面的靈不是世界的靈！和祂一起在忌邪的烈焰中作得勝者！未來屬於這樣的你！
願妥拉之杯繼續進入神揀選的人手中，帶來祂命定的祝福，成就祂末後的旨意，正是為了現今的時刻！迎接祂的歸回！
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VOYeshua 妥拉之聲 