在5781/2021年的逾越節，我們一起為主上演了一出逾越節的短劇，以短劇的形式呈現了逾越節晚餐的真意：我們的救主Yeshua，祂是我們逾越節的羔羊。
在編寫戲劇中逾越節晚餐的時候，我將這些年回歸妥拉，慶祝耶和華的節期，藉著真理聖靈的教導和開啟，以及從其他主的門徒身上所學習到的，融入到了其中，這是我對主的心聲。如果這對你也有幫助，讓我們一起來記念祂，讚美祂，感謝祂！
願感動我的加倍感動你。文章末尾有下載小冊子的PDF鏈接。
逾越節晚餐次序：
* 第一杯：成聖之杯（Kiddush | First Cup: The Cup of Sanctification）
* 洗手（Urchatz | Washing of the Hands）
* 蘸洋香菜（Karpas | Dipping of the Parsley）
* 破碎中間的那塊無酵餅和隱藏Afikoman（Yachatz | Breaking of the Middle Matzah）
* 4個問題（Ma-Nishtanah | The Four Questions）
* 講述逾越節的故事（Maggid | The Story of the Passover）
* 第二杯：審判之杯（Makkot | Second Cup: The Cup of Plagues）
* 逾越節的羊骨頭（Zeroah or Pesach | The Lamb Shankbone）
* 吃苦菜（Maror | Eating of the Bitter Herbs）
* 吃苦菜加磚泥（Korech | Eating of the Bitter Herbs with Charoset）
* 逾越節晚餐（Shulchan Orech | The Passover Supper）
* 品嚐Afikoman（主的餅）（Tzafun | Eating of the Afikoman）
* 第三杯：救贖之杯（主的杯）（HaGeulah | Third Cup: The Cup of Redemption）
* 以利亞之杯（Eliyahu | Elijah’s Cup）
* 第四杯：讚美之杯（Hallel | Fourth Cup: The Cup of Praise）
逾越節晚餐的4個杯，主要出自於妥拉出埃及6章的6到7節。
所以你要對以色列人說：我是耶和華；我要用伸出來的膀臂重重地刑罰埃及人，救贖你們脫離他們的重擔，不做他們的苦工。我要以你們為我的百姓，我也要作你們的神。你們要知道我是耶和華你們的神，是救你們脫離埃及人之重擔的。
出埃及記6:6-7
第一杯成聖之杯
逾越節的次序從為第一杯的祝福開始，所以也稱為祝福之杯。第一杯的意思是分別為聖。
我要將我的百姓和你的百姓分別出來。明天必有這神蹟。
出埃及記 8：23
猶太傳統會將這杯倒滿，象徵喜樂滿溢，福杯滿溢。逾越節使我們喜樂並慶祝神對祂子民的良善。作為自由的象徵，我們斜靠而坐。
所有人倒滿杯子，由帶領者開始祝福並飲杯，之後大家放鬆斜靠（向左）而坐。
祝福：Baruch ata Adonai eloheinu melekh ha`olam bore peri hagafen.
主我們的神, 宇宙的主宰, 祢是應當稱頌的, 因為祢創造了葡萄酒。
第一次洗手：代表當我們進入神聖的逾越節慶祝時，我們將自己潔淨，分別為聖。
在鹽水裡蘸洋香菜：
於是，摩西召了以色列的眾長老來，對他們說：你們要按著家口取出羊羔，把這逾越節的羊羔宰了。
拿一把牛膝草，蘸盆裡的血，打在門楣上和左右的門框上。你們誰也不可出自己的房門，直到早晨。
因為耶和華要巡行擊殺埃及人，他看見血在門楣上和左右的門框上，就必越過那門，不容滅命的進你們的房屋，擊殺你們。
出埃及記 12:21–23
洋香菜：象徵蘸了逾越節羊羔之血的牛膝草。以色列人在亞筆月10日預備了逾越節羊羔，因為神要行極大的災殃在埃及全地，祂要擊殺長子。
鹽水：象徵以色列人的眼淚和紅海的海水。這提醒我們，在世界中，那些還在被奴役，在被擄中那些人的眼淚。這是好機會，讓我們在禱告中記念並宣告那些被擄的人得釋放，被囚的出監牢，那些被人口販賣被奴役的婦女和兒童完全被救贖。
會眾把洋香菜蘸在鹽水中，帶領者祝福後，所有人一起品嚐。
祝福：Ba-ruch Atah Adonai Elo-hei-nu Me-lech ha-Olam, boh-ray pri ha-adamah.
主我們的神, 宇宙的主宰, 祢是應當稱頌的, 因為祢創造了地里的果子/蔬菜。
一起領受蘸了鹽水的洋香菜，主聽見被擄之人的哀求，主接納他們的淚水，必要拯救。
破碎中間的無酵餅
現在從中間取出這第二塊無酵餅，破碎成兩半，一半仍放回原處，另一半用一塊布包上，把它藏起來，等到吃完逾越節正餐的時候再拿出來。
這被隱藏的半塊無酵餅叫做Afikoman， 祂的意思是將要來的那一位！毫無疑問就是我們的主Yeshua！
四個問題
逾越節晚餐要由小孩子來提4個問題，都是圍繞『這個晚上很特別』來提出的。
1）其他的晚上我們吃餅或無酵餅, 為什麼今天晚上我們只吃無酵餅?
2）其他的晚上我們吃各種各樣的蔬菜, 為什麼今天晚上我們要吃苦菜?
3）其他的晚上我們吃蔬菜的時候不蘸任何東西, 為什麼今天晚上我們吃蔬菜時要蘸鹽水?
4）其他的晚上我們端坐著吃飯, 為什麼今天晚上我們吃飯的時候要靠在桌上?
在回答這4個問題之前，我們要先來講逾越節的故事！
這逾越節的故事都寫在妥拉出埃及記12章1到20節中，這4個問題的答案也寫在裡面。
你們吃羊羔當腰間束帶，腳上穿鞋，手中拿杖，趕緊地吃；這是耶和華的逾越節。
因為那夜我要巡行埃及地，把埃及地一切頭生的，無論是人是牲畜，都擊殺了，又要敗壞埃及一切的神。我是耶和華。
這血要在你們所住的房屋上作記號；我一見這血，就越過你們去。我擊殺埃及地頭生的時候，災殃必不臨到你們身上滅你們。
你們要記念這日，守為耶和華的節，作為你們世世代代永遠的定例。
出埃及記：12：11-14
1）的回答：其他的日子我們吃有酵的餅, 但是在逾越節的晚上我們只吃無酵餅，是因為當以列人離開埃及的時候, 他們沒有時間等麵酵發起來, 因此他們只吃無酵餅，這也是神的吩咐。更重要的是, 神的妥拉教導我們麵酵像罪一樣會發酵起來。所以我們守這節不可用舊酵、也不可用惡毒邪惡的酵、只用誠實真正的無酵餅。(哥林多前書5:6-8)
2）的回答：關於吃苦菜的原因，是記念我們在埃及的苦難。
3）的回答：蘸鹽水，記念世界上還有很多被奴役被擄之人的眼淚。他們同樣需要得自由。
4）的回答：斜靠著吃飯，從埃及法老的為奴之家的鐵爐旁得自由，終於可以得享平安。
如果神不將我們的列祖從埃及帶出來，我們和我們的孩子，和我們子孫的子孫都將在埃及世代為奴。即使有一天我們都老了，都變得更有智慧了，我們還是要記得這個命令，把這個出埃及的故事告訴我們的子子孫孫。
第二杯：審判之杯
神在埃及重重的刑罰埃及人，特讓埃及法老知道祂是耶和華。我們是神的百姓，我們更要敬畏祂。逾越節是神的百姓慶祝勝利，仇敵受審判的日子。但是我們不幸災樂禍，我們的焦點是神的公義和祂守約施慈愛。
為自己倒上第二杯葡萄酒。我們一起
祝福：Baruch Atah Adonai Elo-hei-nu Me-lechha-Olam, boh-ray pri ha-gah-fen.
主我們的神, 宇宙的主宰, 祢是應當稱頌的, 因為祢創造了葡萄酒。
現在領受第二杯的審判之杯：恨我的我必追討他的罪，自父及子直到三四代，愛我，守我誡命的，我必向他們發慈愛，直到千代。
現在可以一起來唱一首詩歌：
https://www.youtube.com/watch?v=CZgDNPGZ9Sg
It Would Have Been Enough！
足夠了！
我們不被惡激動，不嫉妒惡人，我們定睛並讚美主公義的審判和大能的拯救，已經足夠。
詩歌過後，進入烤過的羊骨頭的次序。
在妥拉的出埃及記12章46節和47節說，
應當在一個房子裡吃；不可把一點肉從房子裡帶到外頭去。羊羔的骨頭一根也不可折斷。以色列全會眾都要守這禮。
出埃及記12：46-47
所以這根烤過的羊骨頭，讓我們想到逾越節的羔羊祂的骨頭不可折斷。
只是來到耶穌那裡，見他已經死了，就不打斷他的腿。惟有一個兵拿槍扎祂的肋旁，隨即有血和水流出來。
看見這事的那人就作見證，他的見證也是真的，並且他知道自己所說的是真的，叫你們也可以信。
這些事成了，為要應驗經上的話說：祂的骨頭一根也不可折斷。經上又有一句說：他們要仰望自己所扎的人。
約翰福音19：33-37
祂的骨頭一根也不可折斷！
詩篇34:20
他們要仰望自己所扎的人！
撒迦利亞書12：10
我建議可以在此處和家人以及一起參加逾越節晚餐的人，一起朗讀默想以賽亞書53章。
我們現在要開始吃無酵餅，苦菜和磚泥的三明治了！
這個磚泥讓我們記得以色列人在埃及作苦工，無草做磚。夾著兩塊無酵餅，在加上苦菜一起吃，苦中有甜。在苦難中讓我們記念神的應許，我們在祂的約中站立。這無酵餅讓我們想起神的保障，前後圍繞我們，無論苦還是甜，不要忘記祂。
讓我們拿兩小塊無酵餅，加上苦菜和磚泥，一起禱告：
Ba-ruch Atah Adonai Elo-hei-nu Me-lech ha-Olam, ash-er kid-sha-nu b’mits-vo-tav v’tsi-va-nu al a-chi-lat ma-tzah.
主我們的神, 宇宙的主宰, 祢是應當稱頌的,袮用袮的誡命使我們成聖，命令我們吃無酵餅。
預備逾越節晚餐的桌子，開始吃正餐。飯後，尋找並領受Afikoman！主的餅，主的身體！
祂祝謝了，就擘開，遞給祂的門徒們，說：這是我的身體，為你們捨的，你們也應當如此行，為的是記念我。
路加福音22:19
我們一起來為這餅祝謝。
ּBa-ruch Atah Adonai Elo-hei-nu Me-lech Ha-Olam,Ha-mo-tzi le-chem min ha-ah-retz.
主我們的神, 宇宙的主宰, 祢是應當稱頌的, 袮使地為我們結出果實可作出餅。
這第三杯被稱為救贖之杯！主的杯，主的血！
這逾越節羔羊的寶血充滿了救贖大能，大有果效。
飯後也照樣拿起杯來，說：這杯是用我血所立的新約，是為你們流出來的。
路加福音 22：20
先知耶利米預言的新約，應驗在主的逾越節晚餐上的Afikoman和救贖之杯！祂的約今日，昔日，永不改變。這就是祂的妥拉盟約！
耶和華說：日子將到，我要與以色列家和猶大家另立新約，不像我拉著他們祖宗的手，領他們出埃及地的時候，與他們所立的約。我雖作他們的丈夫，他們卻背了我的約。這是耶和華說的。
耶和華說：那些日子以後，我與以色列家所立的約乃是這樣：我要將我的妥拉放在他們裡面，寫在他們心上。我要作他們的神，他們要作我的子民。
他們各人不再教導自己的鄰舍和自己的弟兄說：你該認識耶和華，因為他們從最小的到至大的都必認識我。我要赦免他們的罪孽，不再記念他們的罪惡。這是耶和華說的。
耶利米書 31：31-
來為這杯祝福吧！
Baruch Atah Adonai Elo-hei-nu Me-lech ha-Olam, boh-ray pri ha-gah-fen.
主我們的神, 宇宙的主宰, 祢是應當稱頌的，你為我們造出葡萄酒！
大家一起領受！
以利亞之杯
猶太傳統上有一個以利亞之杯，不會喝，並還要給以利亞預備一個位子，把門打開等他出現，當以利亞出現，彌賽亞隨後就到。
耶和華說，你們當記念我僕人摩西的妥拉，就是我在何烈山為以色列眾人所吩咐他的律例典章。
看哪，耶和華大而可畏之日未到以前，我必差遣先知以利亞到你們那裡去。祂必使父親的心轉向兒女，兒女的心轉向父親，免得我來咒詛遍地。
瑪拉基書4：4-6
以利亞已經來過了，施洗約翰帶著以利亞的心志能力也已經來過了！現在是主Yeshua的妥拉之子們興起發光的時刻，讓我們為主成為以利亞，為主的再來預備道路，為主預備合用的百姓！
第四杯：讚美之杯
在今晚這個特別的時刻，我們再次記念了耶和華神曾經伸出大能的膀臂，讓世界知道祂是耶和華！祂擊敗了埃及全地的假神！祂用神蹟帶領以色列人從埃及的為奴之家出來，進入應許地。祂到如今都幫助我們！祂向我們所懷的意念是賜平安的意念，不是降災禍的意念，要叫我們末後有指望！
在馬太福音中記載Yeshua 如此說，
但我告訴你們，從今以後，我不再喝這葡萄汁，直到我在我父的國裡同你們喝新的那日子。
馬太福音 26：29
你喝是為主喝，不喝也是為主不喝。
祝福：Baruch Atah Adonai Elo-hei-nu Me-lech ha-Olam, boh-ray pri ha-gah-fen.
主我們的神, 宇宙的主宰, 祢是應當稱頌的，袮為我們造出葡萄酒！
這逾越節晚餐的次序就這樣結束了，但打開了我們迎接新郎王回來迎娶我們的序幕！等候吹角節的號角聲響起！等候祂的帳幕在人間！
證明這事的說：是了，我必快來！阿們！主Yeshua啊，我願祢來！
啟示錄22：20
逾越節快樂！Chag Sameach Pesach！
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願妥拉之杯在新的季節，進入神揀選的人手中，帶來祂命定的祝福，成就祂末後的旨意，正是為了現今的時刻！迎接祂的歸回！
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VOYeshua 妥拉之聲 