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利未記 Vayikra 每週妥拉

【5782妥拉之Kedoshim】 聖潔的族類

讓我們在利未記聖潔的呼喚中,身心靈完全甦醒,在祂愛的話語中得完全!得強大!因為神的律得勝了!在祂聖潔的光中成為祂聖潔的族類!只因祂是耶和華,祂是聖潔的!

קְדֹשִׁים Kedoshim 聖潔
利未記 19:1-20:27
阿摩斯書9:7-15
哥林多前書6:9-20 
彼得前書1:13-16
什麼是聖潔?如何聖潔?

本週妥拉是Kedoshim,holy ones,要成為聖潔的,是複數。

你們要聖潔,因為我耶和華你們的神是聖潔的。

利未記19:2

聖潔的神,祂的百姓必須是聖潔的族類。

什麼是聖潔?耶和華就是聖潔。如何成為聖潔?只要遵守祂的律例,就成為聖潔。

你們要守我的律例。

利未記19:19

在耶和華的妥拉中,我們來認識聖潔的神和祂聖潔的律例。一旦進入主的妥拉之約,人已經沒有選擇是守還是不守。就像一個人邁入婚姻,就代表他或她願意遵守婚約。

我們遵守神的妥拉盟約,也被稱之為婚約的律例可以有兩種心態,一種是因為懼怕。如果不守,會受到懲罰和惡果,失去祝福,但是到了某一個時刻,懼怕會演變成反叛,要自己作主;另一種是因為愛。因為愛神,所以相信祂的話語都是好的,與我有益。

你們若愛我,就必遵守我的命令。

約翰福音14:15

Yeshua回答說:人若愛我,就必遵守我的道;我父也必愛他,並且我們要到他那裡去,與他同住。不愛我的人就不遵守我的道。你們所聽見的道不是我的,乃是差我來之父的道。

約翰福音14:23-24

愛主還是愛自己?

愛主,遵守祂的話語,沒有選擇,沒有為什麼,只有恍然大悟,原來如此!如果挑三揀四,只是遵守自己喜歡遵守的,只是遵守自己願意遵守的,這不叫愛主,這叫愛自己的肉體。

體貼肉體的,就是死;體貼聖靈的,乃是生命、平安。原來體貼肉體的,就是與神為仇;因為不服神的妥拉,也是不能服,而且屬肉體的人不能得神的喜歡。

羅馬書8:6-8

妥拉和先知的總綱

不可報仇,也不可埋怨你本國的子民,卻要愛人如己。我是耶和華。

利未記19:18

和你們同居的外人,你們要看他如本地人一樣,並要愛他如己,因為你們在埃及地也作過寄居的。我是耶和華你們的神。

利未記19:34

19章兩次提到愛人如己。不僅愛本國的子民,主內的弟兄姐妹,也要愛那些同居的外人,還沒有認識主的外邦人。

Yeshua對他說:你要盡心、盡性、盡意愛主你的神。這是誡命中的第一,且是最大的。其次也相倣,就是要愛人如己。

這兩條誡命是律法和先知一切道理的總綱。

馬太福音22:37-40

只有通過祂的妥拉話語,我們才能學會愛祂,才能學會用祂的愛來愛人如己。

不可心裡恨你的弟兄;總要指摘你的鄰舍,免得因他擔罪。

利未記19:17

如果你真的愛自己的弟兄姐妹,當他們陷入罪裡,就像自己陷入罪裡一樣,急忙要讓他們明白過來,迫切的要把他們從罪裡拉拔出來。如果你從心裡恨你的弟兄,當你看到他下一步要邁入火坑,而你不僅不會告訴他,還會幸災樂禍的看他跌倒。愛他,就會誠實的指出他的罪惡,否則是和他一起擔罪。

所以,無論何事,你們願意人怎樣待你們,你們也要怎樣待人,因為這就是妥拉和先知的道理。

馬太福音7:12

為人聖潔:公義,憐憫和信實!

神聖潔的妥拉律例,不是讓我們滿足字面的要求而已,而是看見主的公義,憐憫和信實。這幫助我們在世為人可以聖潔,行出神的公義,憐憫和信實,而不是自我為中心,自以為義,自高自大,不會假冒偽善。

你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了!因為你們將薄荷、茴香、芹菜,獻上十分之一,那律法上更重的事,就是公義、憐憫、信實,反倒不行了。這更重的是你們當行的;那也是不可不行的。

馬太福音23:23

但主的日子要像賊來到一樣。那日,天必大有響聲廢去,有形質的都要被烈火銷化,地和其上的物都要燒盡了。

這一切既然都要如此銷化,你們為人該當怎樣聖潔,怎樣敬虔,切切仰望神的日子來到。

在那日,天被火燒就銷化了,有形質的都要被烈火鎔化。但我們照他的應許,盼望新天新地,有義居在其中。

親愛的弟兄啊,你們既盼望這些事,就當殷勤,使自己沒有玷污,無可指摘,安然見主。

彼得後書3:10-14

神聖的懼怕:尊榮父母,遵守神的安息日!

耶和華在吩咐聖潔的條例19章中,吩咐了兩次『要守我的安息日』。當我回歸妥拉,我第一個要面對的就是:是否要守安息日和食物律。在祂的整本聖經裡,無法迴避祂對安息日的吩咐和命令,以及分別潔淨的和不潔淨的。

很有意思,神把孝敬父母放在守祂的安息日之先。

你們各人都當孝敬父母,也要守我的安息日。我是耶和華─你們的神。

利未記19:3

你們要守我的安息日,敬我的聖所。我是耶和華。

利未記19:30

孝敬的希伯來文:יָרֵא yare’:godly fear,reverence,honor,神聖的懼怕,敬畏,尊榮。

H3372

所以這個孝敬並不是民間所說的一般意義,而是帶著敬畏神,敬畏祂聖所的神聖的懼怕,帶著尊榮。

當我們學習神是聖潔的,開始知道什麼是敬畏神,我們就會知道『孝敬』父母,同時你會帶著這份神聖的敬畏,遵守神的安息日。如果我們先活出什麼是敬畏神,我們先活出如何遵守神的安息日,那我們下一代或許會更知道如何敬畏孝順尊榮父母吧。

遵守安息日,不是安息日聚會後仍舊回到世界繼續娛樂。不要做安息日的信徒,而是從心裡尊榮敬畏神,持續住在神的話語中。守祂的安息日,就是敬畏祂的聖所,不要褻瀆,我們就是祂移動的聖所!在你的聖所裡,有神的安息日嗎?

祂是聖潔的神,祂喜歡分別。

所以,你們要把潔淨和不潔淨的禽獸分別出來;不可因我給你們分為不潔淨的禽獸,或是滋生在地上的活物,使自己成為可憎惡的。

你們要歸我為聖,因為我耶和華是聖的,並叫你們與萬民有分別,使你們作我的民。

利未記20:25-26

耶和華喜歡分別,祂的百姓也要知道分別。把潔淨的和不潔淨的禽獸分別出來,不只是為了獻祭,不只是為了禮儀上的潔淨,更是因為這是神聖潔的法則!只因祂是聖潔的!我們是歸給祂成聖,與萬民有別,不要使自己成為可憎惡的。

我的丈夫愛我,但如果我把自己搞得很髒很臭,或許他仍然愛我,但是他無法喜悅的親近我。主耶穌愛我,但是祂喜悅親近我嗎?我們愛祂,我們喜悅祂嗎?愛一個人,就會討一個人的喜悅,投其所好,我們對人尚且如此,那麼對這位永生神呢?

遠離魔鬼,親近神!

你們不可吃帶血的物;不可用法術,也不可觀兆。

利未記19:26

不可偏向那些交鬼的和行巫術的;不可求問他們,以致被他們玷污了。我是耶和華你們的神。

利未記19:31

不可使你的兒女經火歸與摩洛,也不可褻瀆你神的名。我是耶和華。

利未記18:21

耶和華對摩西說:你還要曉諭以色列人說:凡以色列人,或是在以色列中寄居的外人,把自己的兒女獻給摩洛的,總要治死他;本地人要用石頭把他打死。

我也要向那人變臉,把他從民中剪除;因為他把兒女獻給摩洛,玷污我的聖所,褻瀆我的聖名。

那人把兒女獻給摩洛,本地人若佯為不見,不把他治死,我就要向這人和他的家變臉,把他和一切隨他與摩洛行邪淫的人都從民中剪除。

人偏向交鬼的和行巫術的,隨他們行邪淫,我要向那人變臉,把他從民中剪除。

所以你們要自潔成聖,因為我是耶和華你們的神。你們要謹守遵行我的律例;我是叫你們成聖的耶和華。

利未記20:1-8

如果墮胎合法,等於和魔鬼同意,把兒女獻給摩洛。最近加州的法律出台(AB2223),如果胎兒出生後7日內,把他或她殺死是合法的。如果他生出來不和人的意,如果他被預告有先天性疾病,生出來確實如此,殺死他是合法的,如果有任何人攔阻是違法的。你看見什麼?摩洛何等猖狂,牠要改變神的律法,和魔鬼同意的人有禍了,翻轉魔鬼律法的人必得大賞賜!

這個世界何等的喜歡法術,巫術,占卜,咒詛。只通過好萊塢電影和日本的電影和動漫就可知曉,牠們裝作光明的天使,粉飾邪惡,淫亂和褻瀆。

我覺得人們,甚至包括大多數的基督徒都沒有真正知道靈界的黑暗和邪惡,不真正了解牠們是如何的吞吃靈魂,潛意識和下意識的侵犯人的身心靈。但神是好神,祂是全宇宙的神,祂掌管整個靈界,祂看到全部,祂全知全能。我們要專心求問,追求和渴慕的是有關祂整個神國的事!這超越一切的美好。我們難道不需要花全部的心思和好奇來探索尋求神的真知識嗎?遠離魔鬼,親近神!

律的交戰,神的律得勝有餘!

在第20章,我們看到了神在18章提說的一切惡行所帶來的刑罰:治死,剪除,擔當自己的罪孽。神的律法豈是讓我們死嗎?斷乎不是!讓我們死的是罪!脫離罪行,進入祂的聖潔之道,就不被定罪了。

但我覺得肢體中另有個律和我心中的律交戰,把我擄去,叫我附從那肢體中犯罪的律。

我真是苦啊!誰能救我脫離這取死的身體呢?感謝神,靠著我們的主Yeshua彌賽亞就能脫離了。

這樣看來,我以內心順服神的律,我肉體卻順服罪的律了。

因為賜生命聖靈的律,在彌賽亞Yeshua裡釋放了我,使我脫離罪和死的律了。

然而,靠著愛我們的主,在這一切的事上已經得勝有餘了。

羅馬書7:23-25;8:2,37

愛裡沒有懼怕;愛既完全,就把懼怕除去。因為懼怕裡含著刑罰,懼怕的人在愛裡未得完全。

約翰一書4:18

讓我們在利未記聖潔的呼喚中,身心靈完全甦醒,在祂愛的話語中得完全!得強大!因為神的律得勝了!在祂聖潔的光中成為祂聖潔的族類!只因祂是耶和華,祂是聖潔的

安息日平安!

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