בְּהַעֲלֹתְךָ Beha’alotkha 點（燈） 民數記8:1-12:16 撒迦利亞書3:1-4:7 哥林多前書10:6-13 啟示錄11:1-19
妥拉話語的金燈台
耶和華曉諭摩西說：你告訴亞倫說：點燈的時候，七盞燈都要向燈台前面發光。亞倫便這樣行。他點燈台上的燈，使燈向前發光，是照耶和華所吩咐摩西的。
民數記8:1-3
Beha’alotkha，點（燈）是本週妥拉的題目，他的意思是把燈點起來，經理，安排，設置的意思。
『點』的希伯來文來自：עָלָה alah：to go up，ascend，climb，arise up，cause to ascend up，at once，break the day up，bring up，cause to burn，向上，上升，爬，升起，使升起，打破一天的開始，帶來，使燃燒。
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這段經文中『前面』的希伯來文：פָנִים panim or paneh：face, faces， 面向，臉。
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你要吩咐以色列人，把那為點燈搗成的清橄欖油拿來給你，使燈常常點著。
在會幕中法櫃前的幔外，亞倫和他的兒子，從晚上到早晨，要在耶和華面前經理這燈。
這要作以色列人世世代代永遠的定例。
出埃及記27:20-21
當祭司亞倫來到聖所，在下午進入傍晚之前，要把燈點起來，而這之前燈已經被清理好了，裝滿了清橄欖油，新的燈芯也已經換好了，只等亞倫用神的火點燃燈芯，使燈芯瞬間點燃起來，向上燃燒，放出光芒。6盞燈都要向著中心的燈台，與神的話語對齊燃燒，臉對臉，面對面！
在妥拉中金燈台預表神的妥拉話語。神的妥拉話語是光，點亮黑暗，照亮一切在世上的人。
人的靈是耶和華的燈，鑒察人的心腹。
箴言20:27
我們的身體是祂的聖殿，在我們的生命裡都有一個金燈台，從晚上到早上我們要經理這燈，使金燈台有足夠的油，使燈常常點著。我們在天上的大祭司主Yeshua是點燈的人，祂用祂的話語點亮我們的靈魂，光照我們的隱秘處。當我們預備好自己的金燈台，願意被祂的話語點亮，我們裡面的光就要照射出來，而我們也要成為點燈的人！用主的話語點亮我們周圍的人。
燈台：מְנוֹרָה menorah：a lampstand ，燈台。
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燈：נִיר neer：（名詞）a lamp，candle，light，燈，蠟燭，光。
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當燈/neer作為動詞時的意思是：to break up，freshly till，to till the soil，打破，耕地，開墾。
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耶和華對猶大和耶路撒冷人如此說：要開墾你們的荒地，不要撒種在荊棘中。
耶利米書4:3
你們要為自己栽種公義，就能收割慈愛。現今正是尋求耶和華的時候；你們要開墾荒地，等祂臨到，使公義如雨降在你們身上。
何西阿書10:12
這兩段經文中的『開墾』就是燈/neer這個希伯來字。
金燈台所發出的光帶來突破，開墾荒地，帶來收割。當我們每個人裡面燈台的光都一起向上匯聚在主Yeshua的面光中，直達寶座時，父的旨意就要行在地上如同行在天上！因為我們的光不再是自己的光芒，而是眾光之父旨意的真光。
一整塊精金的錘煉！
要用精金做一個燈台。燈台的座和幹與杯、球、花，都要接連一塊錘出來。
出埃及記25:31
這燈台的做法是用金子錘出來的，連座帶花都是錘出來的。摩西製造燈台，是照耶和華所指示的樣式。
民數記8:4
我無法想像一個金燈台是如何用一塊金子錘出來，總之按照耶和華所指示的樣式，這金燈台就『錘』出來了。但我心中卻另有一個畫面：同作主肢體的每個人都如同神的金燈台，都是用一塊真金錘煉出來，都是按照祂指示的樣式成型出來。
鼎為煉銀，爐為煉金，唯有耶和華熬煉人心。
箴言17:3
鼎為煉銀，爐為煉金，人的稱讚也試煉人。
箴言27:21
然而祂知道我所行的路；祂試煉我之後，我必如精金。
約伯記23:10
精金毫無雜質，光芒四射，加上燈台上的火光閃耀，主在這七盞燈台中間行走！祂的言語一解開就發出亮光，使愚人通達。當祂的光來到，我們被祂試驗，被祂鑒查，最終我們都要在祂的光中興起發光！
所以，應當回想你是從哪裡墜落的，並要悔改，行起初所行的事。你若不悔改，我就臨到你那裡，把你的燈台從原處挪去。
啟示錄2:5
他對我說：這是耶和華指示所羅巴伯的。
萬軍之耶和華說：不是倚靠勢力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的靈方能成事。
大山哪，你算什麼呢？在所羅巴伯面前，你必成為平地。他必搬出一塊石頭，安在殿頂上。
人且大聲歡呼說：願恩惠恩惠歸與這殿！
撒迦利亞書4:6-7
在這個新季節裡，爭戰越大，神跡越大！只要依靠祂的靈，領受祂話語的能力，任何攔阻在你我面前的大山小山都要成為平地，因為我們是祂的燈台，我們在成就祂的國祂的義，而祂的國祂的義是不可攔阻，不可限制的！
神軍隊的初次起行，每日的超自然和非日常！
第二年二月二十日，雲彩從法櫃的帳幕收上去。以色列人就按站往前行，離開西乃的曠野，雲彩停住在巴蘭的曠野。這是他們照耶和華藉摩西所吩咐的，初次往前行。
民數記10:11-13
初次往前行！何等興奮！當以色列人聽到大聲的號角聲吹響，他們就要按部就班的準備起行！起行到哪裡去？進入應許地！
這實在是耶和華的軍隊，神用號角聲來帶領祂的軍隊起行！神榮耀雲柱的同在與祂的軍隊同行！耶和華的約櫃在前頭行，為祂的軍隊尋找可安歇的地方！白日太陽不傷害以色列，因為神的雲柱遮蓋沙漠曠野熾熱的陽光；夜間月亮也不害以色列，因為夜間雲彩裡面發出耶和華的烈焰，溫暖保護以色列安然入睡。清晨起來，神已經為祂的百姓預備當天的飲食，天上的嗎哪降下來。衣食無憂，神安排了一切，以色列日常經歷的每一件事都是天上的超自然和非日常！多麼美好，不是嗎？
以色列的神如何在曠野超自然非日常的帶領以色列民，今日同一位神也是同樣在帶領我們，不是嗎？但我們是否真的明白並喜樂地活在祂的超自然和非日常中？！
隱藏的嗎哪賜給誰？！
很快，我們和以色列人一樣感到乏味，苦悶，心裡不滿足。這個世界充滿了閒雜人的聲音，不斷來挑唆我們裡面肉體的情慾和聖靈爭戰。
他們中間的閒雜人。
民數記11:4
閒雜人：אֲסְפְּסֻף asaphsuph：a collection，rabble，一群聚集起來的烏合之眾。
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在神的百姓中總是摻雜一些烏合之眾，引起貪慾的爆發，激發怨言和反叛。但是如果神的百姓選擇和這些烏合之眾響應，而惹動耶和華的怒氣，神的百姓就要為自己的行為負責，承擔罪的後果。為什麼以色列百姓會被引爆哭嚎埋怨，甚至公然叛逆耶和華？因為他們厭棄住在他們中間的耶和華和祂的話語，給自己放縱情慾的機會。
現在我們的心血枯竭了，除這嗎哪以外，在我們眼前並沒有別的東西。
民數記11:6
因為你們厭棄住在你們中間的耶和華，在祂面前哭號說：我們為何出了埃及呢！
民數記11:20
沒有異象，民就放肆；惟遵守律法（妥拉）的，便為有福。只用言語，僕人不肯受管教；他雖然明白，也不留意。
箴言29:18-19
放肆：פָרַע para：let go，let alone，go back，perish,，放手，放任，回去，滅亡。
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僕人：עֶבֶד ebed：slave，servant，奴隸，奴僕。
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留意：מַעֲנֶה maaneh：an answer,，response，回答，回應。
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使神的百姓心血枯竭的是肉體的情慾，眼目的情慾和今生的驕傲。只有神的話語可以使我們有不斷更新的胃口，帶來更豐盛的生命，吃了還想再吃。
金燈台的光，我們生命的光，如果不面向神的面光，沒有神的話語供應，就會消滅。神的話語是我們腳前的燈，路上的光，帶來異象，帶來方向。當人開始失去異象，失去神話語的啟示，就要開始放肆，就要開始走回頭路，重回世界，走向滅亡。
奴隸的胃口，無法吃下王子的食物。奴隸的心無法心甘情願聽從並回應主人的訓誨，只有在鞭打之下違心的聽從，直到忍無可忍開始背逆。
你們所受的，不是奴僕的心，仍舊害怕；所受的，乃是兒子的心，因此我們呼叫：阿爸！父！
羅馬書8:15
當我們踏上這一個跟隨主回歸的旅程，重回起初與父的同住，我們的腳要追隨主Yeshua的步履；謹守祂的道，並不偏離，祂嘴唇的命令，我們不要背棄；我們看重祂口中的言語，過於我們需用的飲食。（約伯記23:11-12）
Yeshua奧秘的心意，如同隱藏的嗎哪，只賜給那些跟隨祂到底，『吃』祂到底，甘心聽從祂，勝過『閒雜人聲音』的『兒子』！
神的領袖是奶媽奶爸嗎？神的會眾是吃奶的孩子嗎？
如果耶和華的會眾是吃奶的孩子，永遠餵不大，那領袖恐怕都要累得鬱鬱而終，向摩西一樣向神求一死而了之。
民數記在曠野一開篇，神吩咐摩西去數點的是20歲以外可以上場打仗的男丁。耶和華的會眾是一隻軍隊，不是保育園。但是當年在曠野的那些以色列民表現得確像是需要餵奶，無法吃乾糧的嬰兒，常常在吃喝上哭鬧，爭吵不休。
神何時對摩西說，『把他們抱在懷裡，如養育之父抱吃奶的孩子，直抱到你起誓應許給他們祖宗的地去』？（民數記11:12）
神只說『我如鷹將你們背在翅膀上，帶來歸我。』（出埃及記19:4）
摩西在崩潰狀態下向神毫無保留的傾心吐意，或許正是神所等待的。神要讓祂的僕人摩西真正明白：神賦予摩西的領袖責任要如何依靠祂的靈方能成事！
耶和華對摩西說：你從以色列的長老中招聚七十個人，就是你所知道作百姓的長老和官長的，到我這裡來，領他們到會幕前，使他們和你一同站立。
我要在那裡降臨，與你說話，也要把降於你身上的靈分賜他們，他們就和你同當這管百姓的重任，免得你獨自擔當。
民數記11:16-17
如同主Yeshua揀選了12名門徒，訓練他們成長為祂的12名領袖！這12名領袖帶來的是翻天覆地的震動！神通過告訴摩西揀選70名長老和作官長的，分賜主賜給摩西的靈，和摩西同感一靈的來共同擔當領袖的職任，神要讓摩西明白：真正偉大的領袖不是培養跟隨者 Followers，而是錘煉領袖Leaders！
當領袖傳遞從神而來的妥拉異象，分享啟示，帶出神的使命，方向和目標，帶出神的力量和盼望，更多的領袖就會從吃奶的嬰孩當中一個一個被造就培養錘煉出來，如同一盞一盞的燈台亮起來，興起發光！
神的領袖帶著神的異象和眼光，看神的民並不是需要奶爸奶媽的吃奶嬰兒，而是需要被教導，被訓練成為知道如何為個人，為群體負責有擔當的成熟領袖，訓練他們可以帶領自己，帶領周圍的人一起走向神命定的未來！
神的百姓在神的領袖給與的足夠廣闊的空間裡被錘煉，成長為神要他們成長的樣式，在神的話語里，毫無限制的成為神偉大的領袖。
你是這樣的領袖嗎？你是這樣被錘煉出來的領袖嗎？
當年在曠野的以色列民，他們的旅程才剛剛開始，但今日我們的旅程已經走到哪個驛站呢？是否距離家門口越來越近了呢？願我們帶著神的異象和眼光，邁入祂帶領的新方向，依靠祂的靈，吃進祂的嗎哪，長大成人，成為可以帶領自己，帶領會眾的祂的領袖！
VOYeshua 妥拉之聲 