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出01 名字 Shemot שֵׁמ֗וֹת 出埃及記 Shemot 每週妥拉

【5783妥拉之Shemot】神名下的約民!

我們是稱為神名下的約民!祂的名是耶和華!Eh-heh-yeh asher Eh-heh-yeh!אֶהְיֶה אֲשֶׁר אֶהְיֶה !神告訴我祂在移動『板塊』,重新排列,祂在震動,祂要將約民聚集在祂名下的國度『板塊』中!出埃及!斷開埃及的軛!斷開埃及給我們的名字和身份!進入神給我們的名字和身份,啟動我們在神裡的大使命。我們是以色列!以色列永遠活著!Am Yisrael Chai!עַם יִשְׂרָאֵל חַי !

Shemot שְׁמוֹת 名字
Shemot-出埃及記1:1-6:1
以賽亞書27:6-28:13;29:22-23
希伯來書11:23-29
啟示錄20:1-15;21:1-8
『名字』的藍圖!

當我們進入妥拉的第二大篇章Shemot―名字―出埃及記的時候,我們的心中要有一幅『名字』的藍圖!不僅和Beresheet-起初-創世記連結起來,還要知道出埃及記是如何走到下一部Vayikra―祂呼叫―利未記的。妥拉利未記的學習從2023年3月25日開始,在亞筆月3日。

出埃及記在你心中的藍圖是什麼呢?當『名字』出現,你是否想到了這些畫面?

1)耶和華神告訴了祂的百姓『祂的名字』,揭示了祂到底是誰,以及祂名字帶來的意義

出埃及記3:14;6:2,3;34:6-7

2)『容我的百姓去』!耶和華神十次審判了埃及的眾假神,以及埃及眾假神的化身埃及法老並為法老效力的眾臣和眾民。讓埃及人和以色列人都知道祂的名,知道祂是耶和華,知道當祂的榮耀顯現會怎樣。

出埃及記7章-12章

3)在逾越(節)的夜,耶和華神帶領以色列百姓出埃及,並規定這個月為一年之首的亞筆月,要謹守遵行(Shamar)亞筆月申命記16:1)。神的百姓有謹守遵行一年之首的亞筆月嗎?

出埃及記12:1-2

4)神在曠野頒布律例典章安息日的條例,通過瑪哪,試驗以色列民。

出埃及記15:25-26;16:1-36

5)以色列民在第3個月月朔來到西奈山腳下,在第一個七七節-Shavout和神立妥拉盟約,這是一份婚約。神頒布妥拉的十句話:神的十誡,以及妥拉盟約的具體內容,包括耶和華的安息日以及耶和華的節期妥拉之約的證據是第7日的安息日。

出埃及19章-24章;31:16-17

6)摩西被耶和華召到西奈山上40晝夜領受法版。在40天結束的最後一刻,以色列百姓在西奈山腳下為自己造了金牛犢背約耶和華,以金牛犢背後的巴力假神取代了帶領他們出埃及的耶和華神。摩西摔碎約版。約瞬間破掉。

出埃及記32章

7)摩西再上西奈山40天,請求神的赦免,帶下了新約版,破的約被更新。

出埃及記34章

8)摩西下山按照神的妥拉訓誨,開始建造會幕和會幕中的一切聖物,以及祭司的衣服,都和天上的樣式一樣。但從吩咐安息日開始!

出埃及記35章-39章

9)在出埃及的第2年亞筆月月朔,會幕被立起來。

出埃及記40:17

10)耶和華同在的榮光充滿會幕。從此以後,雲柱和火柱以會幕為中心出現,耶和華的使者帶領以色列的曠野之行,面向應許地。神在會幕裡與摩西相會,吩咐摩西如何訓誨教導以色列,從此進入利未記。

出埃及記40:34-38

出埃及的目的為何?為何要經過曠野?

以色列百姓出埃及是為了進入應許地,這是神對亞伯拉罕,以撒和雅各的約中應許!但神帶領以色列人出埃及卻是必須經過曠野。為什麼?曠野是以色列百姓和神立約,被神妥拉之約中的律例,典章和誡命訓練的空間:時間和地點。在曠野的時間取決於以色列對耶和華神和對祂的妥拉訓誨的信靠與順服的程度。在曠野是抖落奴隸的塵埃,進入神王子的身份的過程。如何做得到?從聽神的話開始!

出埃及經曠野,最終進入應許地是要開始正式遵守這位王的國法和家規;學會甘心樂意被約自由的約束,而不再是罪的奴隸,沒有行善的自由;並學習敬畏神,又可以教訓兒女這樣行,向萬民作見證,將榮耀歸給耶和華!

所以你們要謹守遵行,這就是你們在萬民眼前的智慧、聰明。他們聽見這一切律例,必說:這大國的人真是有智慧,有聰明!

哪一大國的人有神與他們相近,像耶和華─我們的神、在我們求告祂的時候與我們相近呢?

又哪一大國有這樣公義的律例典章、像我今日在你們面前所陳明的這一切律法呢?

你只要謹慎,殷勤保守你的心靈,免得忘記你親眼所看見的事,又免得你一生這事離開你的心;總要傳給你的子子孫孫。

你在何烈山站在耶和華─你神面前的那日,耶和華對我說:你為我招聚百姓,我要叫他們聽見我的話,使他們存活在世的日子,可以學習敬畏我,又可以教訓兒女這樣行。

申命記4:6-10

什麼是約民?你到底是誰的約民?!

你若謹守耶和華你神的誡命,遵行祂的道,祂必照著向你所起的誓立你作為自己的聖民。天下萬民見你歸在耶和華的名下,就要懼怕你。

申命記28:9-10

什麼是約民?顧名思義就是遵守祂約的民。成為聖潔的約民是有前提的,就是遵守約,而且同時意味著你歸在了立約之神耶和華的名下!何等尊榮!何等敬畏!

我們因著立約之主Yeshua,也是以色列的約民,這意味著我們和以色列一樣,同屬一個被神分別為聖出來的國家,是有君尊的祭司國度。我們和以色列在全地膜拜假神的列國和萬民中是屬神的百姓,是聖潔的國民。如何得知?!全因你守祂的約!我們因此與眾不同!神的以色列是被神命令不可效法列國的,是不可以和異教外邦摻雜友好並彼此立約的。以色列只和神立約。你和誰立約,你就和誰連合,你就要在那個連合中得相應的『報應』。

我們有了約的概念,才可以知道如何作約民,才知道如何學習並遵守神的妥拉之約!眾假神諸邪靈魔鬼也和人立約,所以要再次省察:你到底是誰的約民?!

一份約一份目的

立約的百姓當然要認識與之立約的神,從祂的名開始!否則你如何得知你歸入的是神的名下?立一份盟約是有一份目的,立約的雙方要起誓達成協議,一起為了約中的目標共同努力,必要時更要為約付上生命的代價。坐享其成是鬼話不是神話!

我們從神的妥拉盟約中可以非常清楚的知道,這份約將要把我們帶向何處。屬地的層面是以色列這塊應許地,是主彌賽亞Yeshua的千禧年國度,首都是地上的耶路撒冷;屬天的層面是新天新地,新耶路撒冷!最終天地合一,神的帳幕在人間,不再分離。

神是有謀略有計劃的神。祂知道每一步的方向,祂知道要把人帶到何方。那你我呢?你我是否也知道要把自己和家人乃至你周圍的 人帶向神同在的目的地嗎?!你會為了這個約定而勇往直前嗎?!你會因為神約中的話語,越來越能分辨世界上發生的事情嗎?你會從心底相信神在穩穩的掌舵,祂正毫不減速的帶著祂的約民駛向祂的目的地嗎?!你知道祂從不恐慌,從不亂了陣腳嗎?!你真認識你的神嗎?!

養兵千日,用兵一時!

魔鬼在地上的化身們正在各個領域(包括在教會中)迅速的建造敵基督的系統敵基督的獸國,在招兵買馬牠的民,但是神最終將要焚燒天地,焚燒敵基督的獸國,神最終要神審判抵擋祂的巴比倫和其國民!

所以非常關鍵的是,你跟隨的是哪個系統,你正被訓練成為誰的國民?主的國民必會是用主Yeshua的妥拉之道在日常生活中嚴格的訓練自己,成為得勝者!

好在磨難的日子抵擋仇敵,並且成就了一切,還能站立得住。

以弗所書6:13

正所謂是養兵千日,用兵一時!

所以要站穩了,用真理當作帶子束腰,用公義當作護心鏡遮胸,又用平安的福音當作預備走路的鞋穿在腳上。此外,又拿著信德當作籐牌,可以滅盡那惡者一切的火箭;並戴上救恩的頭盔,拿著聖靈的寶劍,就是神的道;靠著聖靈,隨時多方禱告祈求;並要在此警醒不倦,為眾聖徒祈求。

(以弗所書6:14-18)

我們是耶和華神從埃及領出來的耶和華的軍隊,所以我們是否有真的穿起全副軍裝為眾聖徒祈求嗎?我們知道如何為眾聖徒祈求嗎?如果你沒有與屬血氣的爭戰,而是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的,以及天空屬靈氣的惡魔爭戰,我相信你會知道如何為眾聖徒祈求。

當我們有了這些概念和認知,我們再進入出埃及記,再來看這個末世以及神的未來,我相信你將不再一樣。

不可思議的轉機

約瑟和他的弟兄,並那一代的人,都死了,以色列人生養眾多,並且繁茂,極其強盛,滿了那地。

出埃及記1:6-7

有不認識約瑟的新王起來,治理埃及。對他的百姓說:看哪,這以色列民比我們還多,又比我們強盛。來吧,我們不如用巧計待他們,恐怕他們多起來,日後若遇什麼爭戰的事,就連合我們的仇敵攻擊我們,離開這地去了。

出埃及記1:8-10

風向大變,以色列開始面臨嚴重逼迫和大屠殺。法老一番話的重點是:不能讓以色列的人數再多起來,不能讓他們離開埃及,相當大的勞動力,要讓他們作埃及人的奴隸,把他們轄制起來,加重擔苦害他們,讓他們不僅沒有離開埃及的自由,甚至要讓他們做苦工做到一個地步覺得命苦,失去活著的盼望,失去對未來的異象,把他們逼到死路一條。法老的背後是埃及的假神魔鬼,這就是魔鬼的詭計。

埃及膜拜眾假神,埃及法老是這些魔鬼的地上代表,牠們知道如何苦害神的百姓。然而耶和華所懷的意念是賜平安的意念,不是降災禍的意念,是要叫祂的百姓末後有指望。但是神的百姓必須懂得向祂呼求,向祂禱告,而不是呼求假神魔鬼,更不是向假神魔鬼祈求平安。神應許我們:你們尋求我,若專心尋求我,就必尋見。非到走投無路,不知道向神呼求,這本身就是一種奴性。

所以我們必須要訓練自己主動自由的去尋求祂,並願意斷開魔鬼的軛,斷開這個世界加給我們的重擔和苦工!你不能同時負魔鬼的軛,又要呼求主的幫助和福分。

主Yeshua說

凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來,我就使你們得安息。我心裡柔和謙卑,你們當負我的軛,學我的樣式;這樣,你們心裡就必得享安息。因為我的軛是容易的,我的擔子是輕省的。

馬太福音11:28-30

但非常遺憾的是,有不少自稱是主的百姓反而認為神的擔子是重的,神的命令是麻煩的,而世界的方式,世界的教導,世界的妥協摻雜的方式更輕省,更容易,更生利益,更帶來豐盛。真的嗎?!

你們要進窄門。因為引到滅亡,那門是寬的,路是大的,進去的人也多;引到永生,那門是窄的,路是小的,找著的人也少。

馬太福音7:13-14

當有不認識約瑟的新王起來治理埃及的時候,看似風潮改變,神的百姓處於劣勢,開始遭難,殊不知這正是:神甦醒我們,啟示我們祂的轉機正在來到,祂約中的應許又來到一個新季節並接近祂終結的時刻!

一有這些事,你們就當挺身昂首,因為你們得贖的日子近了。

路加福音21:28

約民的禱告和約民的分辨!

當這個世界開始湧起逼迫神百姓的大潮,我們應該很敏感的知道,神領我們出埃及離開這個世界,進入祂國度的時刻到了!所以不要懼怕,奮戰到底!

當我們活在這個末世大潮洶湧中的時候,一定要避免用情緒,感覺和血氣來領受神的指示,避免如此來禱告。我們是歸在祂名下的約民,約民的禱告是宣告立約之主在約中的應許! 而不是像異教徒,當有苦難、災難、瘟疫、饑荒和戰爭來到的時候,就趕緊獻祭,祈求恢復正常,和之前一樣好好過日子。這樣的禱告來自魔鬼,來自肉體的情慾,而非耶和華神的旨意!

歸在神名下的約民注目的是神的作為和神的話語,而非世界告訴你的時事和人為造出的環境。我們應該是會分辨時事和環境。只有在被逼迫和被攻擊的時候,只有在動蕩和震動中,約民的生命本色才會彰顯出來。

祂名下的國度『板塊』

我們正面臨偉大的不可思議的神的轉機!當時候到了,神的約民要出埃及了,神開始震動他們。

為什麼會震動?

自然界的地震產生原因是:因為地殼在板塊運動過程中,互相碰撞累積應力。當地殼無法繼續累積應力時,地殼會破裂,釋放出地震波,使地面發生震動。地震震級表示地震所釋放出來的能量大小,地震烈度指地震在該地點造成的震動程度,地震的發生處稱為震源,其投影至地表的位置為震中。

(參考於維基百科:https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%9C%B0%E9%9C%87)

地震應力:Earthquake Stress,是指地殼的彈性極限。如果超過他可以承受的壓力和彈力,就會崩潰斷裂。

自然界在震動,是因為神在震動!神告訴我祂在移動『板塊』,重新排列,這過程會帶來極大的震動。祂約民的生命本色在震動中會被顯明出來。祂的約民在祂的震動中不但不會崩潰斷裂,反而會突破他們的彈性極限!神將這樣約民聚集在祂名下的國度『板塊』中!

你們總要謹慎,不可棄絕那向你們說話的。因為,那些棄絕在地上警戒他們的尚且不能逃罪,何況我們違背那從天上警戒我們的呢?

當時祂的聲音震動了地,但如今祂應許說:再一次我不單要震動地,還要震動天。這再一次的話,是指明被震動的,就是受造之物都要挪去,使那不被震動的常存。

所以我們既得了不能震動的國,就當感恩,照神所喜悅的,用虔誠、敬畏的心事奉神。因為我們的神乃是烈火。

希伯來書12:25-29

不可敬拜別神,因為耶和華是忌邪的神,名為忌邪者-El Kanah!

出埃及記34:14

當時在西奈山下神震動的是地,當祂第二次歸回時,祂不僅要震動地,還要震動天!這位稱為忌邪者-El Kanah的耶和華將用聖潔的烈火燒盡一切有形質的,祂的新天新地絕不會建基在被污穢的天地世界!!正所謂新酒新皮袋!!祂將帶著祂的約民開始新天新地。只有新天新地配得上祂亙古不變的約和為之持守的約民,他們雖至於死,也不愛惜性命。(啟示錄12:11)

但現在的天地還是憑著那命存留,直留到不敬虔之人受審判遭沉淪的日子,用火焚燒。但主的日子要像賊來到一樣。

那日,天必大有響聲廢去,有形質的都要被烈火銷化,地和其上的物都要燒盡了。這一切既然都要如此銷化,你們為人該當怎樣聖潔,怎樣敬虔,切切仰望神的日子來到。

在那日,天被火燒就銷化了,有形質的都要被烈火鎔化。但我們照祂的應許,盼望新天新地,有義居在其中。

親愛的弟兄啊,你們既盼望這些事,就當殷勤,使自己沒有玷污,無可指摘,安然見主;並且要以我主長久忍耐為得救的因由。

彼得後書3:7,10-15

我們在這裡本沒有常存的城,乃是尋求那將來的城。

希伯來書13:14

神的約民如今正在為那將來的城作預備,為人聖潔敬虔,切切仰望神的日子來到!

約民的信心行為!因信得救的餘民!

法老吩咐他的眾民說:以色列人所生的男孩,你們都要丟在河裡;一切的女孩,你們要存留她的性命。

出埃及記1:22

在這種情況下,神的約民還敢不敢結婚生子?生下來若是男孩會面臨被殺死的命運,與其被別人殺死,不如自己親手殺死?與其生下來面臨死亡,不如胎死腹中?這和巴力摩洛的現代版的『墮胎』同出一轍。

你的周圍鄰舍充滿了你的敵人,充滿了舉報的人,是敵是友無法分清,即使是同為以色列本族人,也會告密埃及人,以求得在埃及的苟延殘喘。這就是主的末世預言之一:

那時,人要把你們陷在患難裡,也要殺害你們;你們又要為我的名被萬民恨惡。那時,必有許多人跌倒,也要彼此陷害,彼此恨惡。

馬太福音24:9-10

但那些帶著對神的信忍耐到底,剛強站立到底的約民必得救。這些約民就是神保留的餘種餘民。餘民必是有約在神的約民!

以色列人雖多如海沙,得救的不過是剩下的餘數;因為主要在世上施行祂的話,叫祂的話都成全,速速的完結。

羅馬書9:27-28

摩西生下來,他的父母見他是個俊美的孩子,就因著信,把他藏了三個月,並不怕王命。

希伯來書11:23

摩西的父母利未人歌轄的子孫暗蘭和約基別因著信就不怕王命,勇敢的把孩子生下來。如果你我會如何?求主讓我們只生女孩,不要生男孩,否則男孩會被殺掉。我們的禱告是出於信神凡事都能,還是因為懼怕魔鬼的作為?

當孩子藏不住的時候,摩西的母親給摩西製作了一個小方舟,母親沒有把摩西聽天由命的隨意扔進尼羅河,而是在蒲草箱的外面塗上了石漆和石油,防水又防沉,放在了尼羅河邊的蘆荻中,隱藏起來。而這並沒有結束,姐姐米利暗遠遠站著,要知道摩西究竟如何。

當摩西生下來的時候,他的父母見他是個俊美―Tov的孩子,在神在人看來都是『好的』,帶有恩典並有神聖的使命。摩西的父母和姐姐並不認為摩西生下來就是被扔進河裡被淹死的命運,而是帶著神的偉大計劃。米利暗遠遠站著,要知道摩西究竟會發生什麼事,神要做什麼,而不是魔鬼要對自己的弟弟做什麼。這就是因為信而有的盼望和信心的行為。你看你的孩子是『俊美』的嗎?

神在高天嗤笑仇敵

在神偉大的救贖計劃中,祂可以使用任何一個人來為祂的計劃成就而效力,使用名不見經傳卻永遠記在神生命冊上的兩位收生婆施弗拉和普阿。在整本出埃及記中,神沒有通過摩西記載法老的名字,摩西當然知道法老的名字,但卻記載了敬畏神的收生婆的名字

神甚至使用了法老的女兒,使她對摩西產生了憐愛之情,把摩西不但從水裡拉出來,還帶入王宮,收為自己的兒子,在埃及的王宮裡學習了各樣的學問,而更加不可思議的是法老竟然同意女兒收養了一名希伯來棄嬰,而魔鬼想要毀滅的以色列人的救贖主竟然就在法老自己的王宮裡長大。神在高天嗤笑仇敵。

摩西的信!非埃及王子,而是神人摩西!

他將到四十歲,心中起意去看望他的弟兄以色列人,到了那裡,見他們一個人受冤屈,就護庇他,為那受欺壓的人報仇,打死了那埃及人。他以為弟兄必明白神是藉他的手搭救他們,他們卻不明白。

使徒行傳7:23-25

摩西因著信,長大了就不肯稱為法老女兒之子。他寧可和神的百姓同受苦害,也不願暫時享受罪中之樂。他看為彌賽亞受的凌辱比埃及的財物更寶貴,因他想望所要得的賞賜。他因著信,就離開埃及,不怕王怒,因為他恆心忍耐,如同看見那不能看見的主。

希伯來書11:24-27

摩西離開埃及,不是害怕王怒,而是帶著信心離開。他寧可和神的百姓同受苦害,也不願暫時享受罪中之樂。他不肯稱為法老女兒之子,他是希伯來人的兒子。他相信神藉著他的手搭救他的弟兄以色列人,但他還並不十分清楚具體的方式。沒想到要等他80歲,離開埃及40年以後!不是以埃及王子的身份,而是以神人摩西的身份!

我們或許以為摩西,甚至以為自己可以像約瑟一樣被世界的法老寵愛,在埃及王朝謀高位,為以色列人求福祉?但是當摩西一旦觸及到埃及的紅線,整個國家便開始反目追殺他。殺一個埃及人,在埃及高官中不算什麼,但是摩西不被允許。所以,不要以為世界真的會愛我們,會接納我們,會高抬我們。即使是約瑟,實在是因為埃及已經束手無策,只有約瑟可以,才勉為其難。一旦難關過後,一旦新王新政策出來,馬上翻臉。

你們若屬世界,世界必愛屬自己的;只因你們不屬世界,乃是我從世界中揀選了你們,所以世界就恨你們。

(約翰福音15:18)

過了多年,埃及王死了。以色列人因做苦工,就歎息哀求,他們的哀聲達於神。神聽見他們的哀聲,就記念祂與亞伯拉罕、以撒、雅各所立的約。神看顧以色列人,也知道他們的苦情。

出埃及記2:23-25

以色列人因做苦工就歎息哀求,他們的哀聲達於神,是因為他們的苦工。希伯來文原文在23節出現了兩次的『苦工』。什麼是苦工?

苦工:עֲבֹדָה abodah:重擔,捆綁,奴隸的苦工,奴役,勞動,重擔,服事。

H5656

以色列人在埃及作奴隸的苦工苦不堪言。

那地的人要苦待他們四百年。

創世記15:13

這是神的預言,也是祂約中的一部分。神記念祂的約,祂必回來拯救祂的約民脫離埃及的奴役! 這400年,以色列嘗盡了作奴隸的滋味!已經世代浸泡在奴隸的身份中根深蒂固,無法脫身。但他們的真實身份是神的約民,是神的以色列!

神要來甦醒祂的百姓,祂要來恢復祂百姓的真實身份。神要差遣祂預備了80年的摩西來拯救祂的百姓!於是神與摩西相遇,神聖的相遇。神人摩西的使命啟動!

神人摩西的使命啟動!Eh-heh-yeh asher Eh-heh-yeh!

神遇見摩西是在神的山,西奈山腳下。神向摩西揭示了祂自己,從告訴祂的名字開始!

神對摩西說:我是自有永有 的;又說:你要對以色列人這樣說:那自有的 打發我到你們這裡來。神又對摩西說:你要對以色列人這樣說:耶和華─你們祖宗的神,就是亞伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神,打發我到你們這裡來。耶和華是我的名,直到永遠;這也是我的紀念,直到萬代。

出埃及記3:14-15

自有永有的神!Eh-heh-yeh asher Eh-heh-yeh!אֶהְיֶה אֲשֶׁר אֶהְיֶה

 Eh-heh-yeh來自הָיָה hayah:成為,將要成為的,成就過去現在和未來的那一位。

H1961

當事情成就了你就知道我是耶和華神,我是自有永有,我就是那一位,別無其他,我是獨一無二,沒有人可以冒充我取代我。沒有你,就已經有了我。昔在,今在,以後永在;已經來過,一直都在,未來還要再來的那一位!

過去,現在和未來都在祂的裡面,祂不在時間的控制中,祂掌管時間乃至宇宙萬物。當祂的救贖時刻來到,誰也阻攔不住,祂永遠知道當如何做,不需要人作祂的謀士,一切都是按照祂的『時間表』。

摩西逃離埃及,在米甸牧羊的40年,或許才是神訓練摩西成為『神人』的40年前奏曲。之前摩西在埃及王宮學習的一切埃及的學問,在神的眼中一無所是。神有神的謀略,知識,智慧,能力和聰明,不需要世界埃及的學問來幫助。

我是耶和華,這是我的名;我必不將我的榮耀歸給假神,也不將我的稱讚歸給雕刻的偶像。看哪,先前的事已經成就,現在我將新事說明,這事未發以先,我就說給你們聽。

以賽亞書42:8-9

無論是約瑟,但以理,摩西,末底改還是哈大沙,他們在異教國家被神使用,沒有一個依靠的是埃及,巴比倫,波斯的學問,而是神的啟示,智慧和知識。阿們?!神斷不將榮耀歸給假神!!當摩西決定成為神的大使執行使命的時候,當摩西拿起神的杖,他神人的命定被啟動。否則摩西永遠只是米甸的牧羊人,和曾經的埃及逃犯。

神的大使,同一個大使命!

凡稱為祂名下的人,是祂為自己的榮耀創造的,是祂所做成,所造作的。

以賽亞書43:7。

作神名下的約民,作神差派的大使,摩西開始真知道自己是要把以色列的百姓從埃及的罪惡眾水中拉上來,把以色列民帶出埃及!摩西完成的是神的使命,摩西完成的是神的心願。

我下來是要救他們脫離埃及人的手,領他們出了那地,到美好、寬闊、流奶與蜜之地。

出埃及記3:8

那我們是否也和摩西一樣,知道了我們的使命呢?我們因為這個約已經專屬這位永生神,我們再不能花天酒地,再不能和這個世界犯淫亂了。我們要在這份盟約中約束並聖潔自己。

每個人在神的大使命中都在完成一塊拼圖,無論我們做的各有多不同,但都是為了完成同一個大使命!

你們要去,使萬民作我的門徒,奉父、子、聖靈的名給他們施洗,凡我所吩咐你們的,都教訓他們遵守,我就常與你們同在,直到世界的末了。

馬太福音28:19-20

只有我們先遵守神吩咐的,我們先作主的門徒,我們才能去!才能去教訓萬民做門徒,教訓他們遵守神吩咐的。什麼是神的吩咐?都寫在祂的妥拉之約中。

在妥拉出埃及記的第一個部分『名字』裡,讓我們真知道我們是稱為神名下的約民!我們正在完成祂的大使命!一切先從出埃及開始!從斷開魔鬼的軛開始,從斷開魔鬼給我們的名字和身份開始!進入神給我們的身份,啟動我們在神裡的使命。

我們是耶和華神的約民,我們是以色列!以色列永遠活著!Am Yisrael Chai!!עַם יִשְׂרָאֵל חַי

聽聞妥拉

https://voyeshua.com/category/%e8%81%bd%e8%81%9e%e5%a6%a5%e6%8b%89/

VOY妥拉之聲的YouTube頻道

https://www.youtube.com/channel/UC7dQY9Fvu0bdP4tNB6Ehpmw


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