Shemini שְּׁמִינִי 第8天 Vayikra/利未記9:1-11:47 撒母耳記下6：1-7:17 希伯來書8:1-6
第8天的維度！
到了第八天…
利未記9:1
當逾越節和7天的除酵節結束後，我們的安息日妥拉也進入了第8天。在學習妥拉的這些年間，神的節期時間表和祂每一天每一週妥拉話語的精意，讓我深感敬畏。祂的話語是我腳前的燈，是我路上的光。祂的話語保守著我的心思意念，祂的話語指引著我腳下的道路，祂的話語比一切兩刃的劍更快，甚至魂與靈，骨節與骨髓，都能刺入、剖開，連心中的思念和主意都能辨明。
當7天的除酵節過後，我們進入的是第8天。當亞倫和他的兒子完成在會幕7天的承接聖職，他們開始正式服事的時候，神說這是『第8天』。當神創造了天地萬物，第7天祂安息了，之後是又回到7日第1日的循環？還是神和萬物進入了祂的第8天？
如果說彌賽亞Yeshua是在創造人類的7個千禧年之後回來，那麼我們和祂進入的就是『第8天』的第8個千禧年。如果說7的循環是一個圓滿的循環，是一個7的維度，那麼8是超越7的另類循環，8帶來的新的開始是沒有限制的維度，在萬物之中，又貫穿萬物，超越萬物。
一神，就是眾人的父，超乎眾人之上，貫乎眾人之中，也住在眾人之內。
以弗所書4:6
（彌賽亞）遠超過一切執政的、掌權的、有能的、主治的，和一切有名的，不但是今世的，連來世的也都超過了。又將萬有服在祂的腳下，使祂為教會作萬有之首。教會是祂的身體，是那充滿萬有者所充滿的。
以弗所書1:21-23
所以說第8天是彌賽亞的第8天，是生死分別後的新的開始，是分別聖的，俗的，潔淨的和不潔淨之後的開始，是彌賽亞永恆國度的維度。
第8天，進入聖城的門！
凡不潔淨的，並那行可憎與虛謊之事的，總不得進那城，只有名字寫在羔羊生命冊上的才得進去。
啟示錄21:7
不義的，叫他仍舊不義；污穢的，叫他仍舊污穢；為義的，叫他仍舊為義；聖潔的，叫他仍舊聖潔。那些洗淨自己衣服的有福了！可得權柄能到生命樹那裡，也能從門進城。城外有那些犬類、行邪術的、淫亂的、殺人的、拜偶像的，並一切喜好說謊言、編造虛謊的。
啟示錄22:11,14-15
讓我們再回顧一下耶和華的節期所投射出的天國真相，否則我們很難進入彌賽亞的第8天，否則我們很難進入祂聖城的門。如果我們不在妥拉裡跟隨祂的話語，只是讀卻沒有真實進入，我們只能是重複地面上爬物中血氣裡的惡性循環。如果我們只是知道祂的話語，卻沒有和祂的話語發生任何的生命連結，我們的生命就無法突破7的循環而進入8的開始。
我們每次來到生命的瓶頸，是突破出去，還是滑到瓶底，然後不斷重複？神給我們7的循環，不是讓我們重複無意義的惡性循環，而是為我們每日積累向上循環和飛躍的能力，直到第8天來到，我們可以和祂一舉突破，展翅上騰，不再作爬物。
耶和華逾越的夜，羔羊的血分別了祂的百姓，這是生與死的分別，黑暗與光明的分別，天國與地獄的分別。當每一個為自己行了割禮，割去心裡污穢的人，領受逾越節的羔羊，吃祂的肉，喝祂的血，將羔羊的血塗抹在自己生命各個門戶的門框和門楣上的時候，這樣信心的行為使我們可以跟著神的羔羊逾越陰間與死亡。
而逾越了陰間和死亡之後，在進入神的光明國度之前，我們還必須經過7天的除酵節，正如神的百姓要和神經過曠野的煉淨才能進入應許地，祭司要經過7天的承接聖職的演習，才可以正式開始第8天的服事相同！
7天的除酵節，除去我們所有在埃及的羞辱，除去我們過往生命中所有的陰毒和邪惡，除去所有的咒詛和傷害，除去我們口中所有來自陰間和死亡的話語，除去所有的扭曲和背逆，我們是祂誠實真正的無酵餅，我們是祂的新團，我們是潔淨的，我們是聖潔的！我們不僅是被祂分別的聖物，我們也要把潔淨的和不潔淨的，可吃的與不可吃的活物，都分別出來。當這樣的7天結束後，我們才能進入彌賽亞的第8天。這就是本週妥拉第8天告訴我們的屬靈真意。
『凡火』和『食物律』的第8天真相！
本週妥拉第8天除了讓我們知道獻凡火的後果之外，祂也吩咐了我們俗稱的『食物律』。如果我們不從彌賽亞的第8天看下來，我們總以為這是清規戒律，是屬肉體的條例，但是當我們認清了『第8天』的屬靈真相後，我相信那些名字在創世之先就記在羔羊生命冊上的人必速速覺醒，開始分別。
因為今天耶和華要向你們顯現。
利未記9:4
這是耶和華吩咐你們所當行的，耶和華的榮光就要向你們顯現。
利未記9:6
第8天，如果我們按照祂所吩咐的去行，神要向以色列會眾顯現，當祂顯現的時候，祂的榮光烈火燒滅了一切獻凡火的。第8天，Yeshua要速速歸來，當祂歸來的時候，祂要按各人的行為審判，祂是審判的主。
第8天，祂要讓祂的子民知道：
我在親近我的人中要顯為聖，在眾民面前，我要得榮耀。
利未記10:3
第8天，祂要讓祂的子民知道：
你們要追求與眾人和睦，並要追求聖潔；非聖潔沒有人能見主。又要謹慎，恐怕有人失了神的恩；恐怕有毒根生出來擾亂你們，因此叫眾人沾染污穢。
希伯來書12:14-15
第8天，祂要讓祂的子民知道：
你們不可因什麼爬物使自己成為可憎的，也不可因這些使自己不潔淨，以致染了污穢。我是耶和華─你們的神；所以你們要成為聖潔，因為我是聖潔的。你們也不可在地上的爬物污穢自己。
我是把你們從埃及地領出來的耶和華，要作你們的神；所以你們要聖潔，因為我是聖潔的。這是走獸、飛鳥，和水中游動的活物，並地上爬物的條例（妥拉）。要把潔淨的和不潔淨的，可吃的與不可吃的活物，都分別出來。
利未記11:43-47
凡火，esh（אֵשׂ/火）zarah （זָרָ֔ה /凡），是褻瀆的火，非聖潔的火，外來的火，異教邪惡的火，如同異樣的香。凡是主沒有吩咐授權的獻祭敬拜的行為都是凡火。
不潔淨的：טָמֵא/tame；潔淨的：טָהוֹר/ tahor，不僅是禮儀獻祭上的潔淨和不潔淨而已，這是我們的屬靈狀態！你無法成為不潔淨的tame狀態進入神的聖城去朝見祂，特別是逾越節的羔羊已經為我們被殺獻祭之後！
可畏的分別！
分別，神在創世之先就已經開始的分別，直到今日，祂沒有停止，祂分別的頻率越發快捷，祂分別的力度越發強大！
但以理啊，你只管去，因為這話已經隱藏封閉，直到末時。必有許多人使自己清淨潔白，且被熬煉。但惡人仍必行惡，一切惡人都不明白，惟獨智慧人能明白。
但以理書12:9-10
敬畏耶和華是智慧的開端，凡遵行祂妥拉的是聰明人。
詩篇111:10
你的衣服當時常潔白，你頭上也不要缺少膏油。
傳道書9:8
神的妥拉話語就是我們的生命，是我們的食物。肚腹不是我們的神，世界的食物律更不是我們的主！我們衣食住行的律都在妥拉中，這是天國文化，這是天國法則，因為我們是天國子民，我們只為祂點燃屬天的神聖烈火！
末時已近，讓我們在祂的妥拉中成為有智慧聰明的人。讓我們預備新婦潔白的細麻衣，就是行在妥拉中的義。讓我們被熬煉的純如精金，讓我們自潔成聖，不沾染污穢！
耶路撒冷是山上之城，所以上耶路撒冷走的是上行之路，唱的是上行之詩。我們這條回歸聖城的天路更是上行之路，所以必須上行！讓我們離開地面，不再作爬物，不再被爬物污穢，和聖潔的主展翅高飛，引昂高歌！進入父要帶我們進入的彌賽亞的第8天！
VOYeshua 妥拉之聲 