回到根源，挖掘真相！
一提到逾越節，基督徒們都應該聽說過，因為保羅明講『我們逾越節的羔羊彌賽亞已經被殺獻祭了』。但奇怪的是，為什麼基督教會的基督徒們不守逾越節呢？既然逾越節是關乎主在十字架上的犧牲。因為逾越節是猶太人的東西？那麼這位彌賽亞也是猶太人的彌賽亞呢。
如果基督徒們不回到妥拉根源去挖掘逾越節的真相，就永遠無法真認識主Yeshua；如果不知道真相，如何戳破異教節期的謊言？如何砍斷從人的傳統而來的轄制和束縛？
真理使人得自由！基督徒們出埃及，脫離罪惡捆綁的時刻來到！
耶和華的節期，而非猶太人的日子！一切都是因為約！
首先，我們一定要知道逾越節是耶和華的節期，而不是猶太人的日子。耶和華的節期有7個，第七日的安息日是一切節期的根本，接下來是逾越節，除酵節，初熟節，七七節，贖罪日，吹角節和住棚節，這都關乎了主和祂以色列約民在妥拉盟約中的應許！對，沒錯，這些是有關主的第一次和第二次再來，但是主為什麼要來兩次？
原來這都是祂在妥拉盟約中對以色列的應許和祂給先知們的預言！
像這樣，彌賽亞既然一次被獻，擔當了多人的罪，將來要向那等候祂的人第二次顯現，並與罪無關，乃是為拯救他們。
希伯來書9:28
逾越節發生在以色列子民出埃及的時候，為什麼會有出埃及？這是因為主和亞伯拉罕的約中應許，所有應許都是因為有約，否則不需要去應許。亞伯拉罕是猶太人嗎？NO，亞伯拉罕是第一個跨越大河，跨越巴比倫文化的第一個希伯來人，他是猶太人的先祖，也是所有在主Yeshua裡面之人的先祖，因此亞伯拉罕是我的先祖！
我尊榮並效法我的以色列先祖，發生在他們身上的事和我直接相關，因為這是我的屬靈產業，並非屬血氣的事。
耶和華對亞伯蘭說：你要的確知道，你的後裔必寄居別人的地，又服事那地的人；那地的人要苦待他們四百年。並且他們所要服事的那國，我要懲罰，後來他們必帶著許多財物從那裡出來。
但你要享大壽數，平平安安地歸到你列祖那裡，被人埋葬。
到了第四代，他們必回到此地，因為亞摩利人的罪孽還沒有滿盈。
創世記15：13-16
為了這個應許可以發生，神興起饑荒並震動了祂的選民，雅各的眾子在饑荒中被迫下埃及，提前被賣到埃及的約瑟成為可以解夢並被法老認定為有神靈的埃及宰相。之後，以色列人在埃及生養眾多，並且繁茂，極其強盛，滿了那地，但埃及不是以色列人的應許地，埃及是以色列人的狹窄之地-Mizraim！以色列必須出埃及，但日子過得美滿舒適，自己的弟兄又是埃及宰相，沒有任何離開的理由，於是神再次震動。
每一次當神在約中應許的時間來到時，祂都會來震動祂的百姓。神的震動促使神的百姓在苦難中向祂呼求。當百姓向祂呼求的時候，也是神出手的時刻，也是神的節期-Moedim，神的日子來到的時刻！
我也聽見以色列人被埃及人苦待的哀聲，我也記念我的約。
出埃及記6:5
神的約是什麼？神的約就是把祂的子民帶到祂應許給亞伯拉罕，以撒和雅各的以色列地，但不只如此，神要作他們的神，他們要作祂的子民。神與以色列的關係是如何建立的？通過約！ 通過祂的民來遵守祂約中的吩咐-Mitzvah！
神的約從祂新的時間表開始！
神給祂的以色列民定了一個新的時間表，神要讓祂的子民按照祂的時間表來行事，來學習如何與祂相約，而徹底甩掉那些陰魂不散、想要纏住祂百姓的魔鬼和魔鬼的日子與宴席。
震動靈界的一年之首亞筆月！
耶和華在埃及地曉諭摩西、亞倫說：你們要以本月為正月，為一年之首。你們吩咐以色列全會眾說：本月初十日，各人要按著父家取羊羔，一家一隻。
出埃及記12:1-3
神吩咐了一個震動靈界的改變！就是神規定了新的年度新的月份：一年之首的亞筆月！只有一位王登基才會立年改元！神的這一舉動告訴了世界，並震動了靈界：我是耶和華！我是以色列的神，我是萬王之王，萬主之主！在新年亞筆月的逾越節，神審判了埃及，通過擊殺埃及的眾長子和眾假神，祂把祂的以色列長子帶出了埃及！
在神新的紀元時間表裡，以色列國誕生了！以色列民進入了屬天的定位和身份-耶和華神的約民！耶和華神的長子！而在逾越節的夜，埃及的長子全部被神擊殺！在神的時間表裡，以色列不僅得贖而且轉化！從裡到外，從思維到行為！他們停止了在魔鬼的時間表裡去膜拜魔鬼，而是在真神的時間表裡來敬拜真神！這成為了以色列國的產業和文化！世世代代永遠的定例！
耶和華的逾越節-Pesach！長子的血約！
要留到本月十四日，在黃昏的時候，以色列全會眾把羊羔宰了。各家要取點血，塗在吃羊羔的房屋左右的門框上和門楣上。
出埃及記12:6-7
因為那夜我要巡行埃及地，把埃及地一切頭生的，無論是人是牲畜，都擊殺了，又要敗壞埃及一切的神。我是耶和華。這血要在你們所住的房屋上作記號；我一見這血，就越過你們去。我擊殺埃及地頭生的時候，災殃必不臨到你們身上滅你們。你們要記念這日，守為耶和華的節，作為你們世世代代永遠的定例。
出埃及記12:12-14
逾越節羔羊的血就是以色列民得贖的立約記號！這是長子的血約，耶和華救贖的是祂的長子，每個得救的都是神的長子。羔羊的血是彌賽亞Yeshua和祂的以色列長子立約的記號，神一看見塗抹在房屋上羔羊的血，就越過去不降災禍。
逾越-Pesach（פֶסַח）的意思正是跳過，越過，從殺戮、傷害或痛苦中被豁免。
雀鳥怎樣搧翅覆雛，萬軍之耶和華也要照樣保護耶路撒冷。祂必保護拯救，要越門（Pesach）保守。
以賽亞書31:5
羔羊的血生效之日必須是在亞筆月14日的夜！其他日子無論塗抹多少羔羊的血都無效，因為必須是逾越節羔羊的血！主的血是有的放矢的，不是隨便流出任意支取的。
你只有經歷了耶和華的逾越節，你才會帶著逾越節羔羊的血約記號！直到主道成肉身後將這血激活啟動！
並且祂的血是塗抹在每家的房屋上，神的救恩以家庭為單位賜下來，因為以色列家就是以色列國的基本單位。一人信主，全家得救，這個救恩賜給了以色列全家，賜給了以色列國！這救恩是約中應許，不是任何一個國家，民族，組織和宗教可以取代或取消的。
是基督徒要接枝進來，而不是來分割、取代或取消！分割的終究被分割；取代的終必被取代；取消的終必被取消-這就是可畏的屬靈法則。
你是否真有亞筆月14日逾越節羔羊主Yeshua的立約之血？！
基督徒要查驗自己是否真的有亞筆月14日逾越節羔羊主Yeshua的立約之血！如果歷史重演，基督徒們會否出現在亞筆月14日逾越節羔羊的宴席上？是否會聽從指示去遵守逾越節的禮？還是和其他埃及人一樣在做別的事，在守別的日子？
節期-Moedim的另一個含意就是預演，直到真戲上場。基督徒們有過這樣的節期預演嗎？性命攸關，不可輕忽！
主是如何應驗逾越節的？羊羔的骨頭一根也不可折斷！
要無殘疾、一歲的公羊羔…羊羔的骨頭一根也不可折斷。
出埃及記12:5, 46
猶太人因這日是預備日，又因那安息日是個大日，就求彼拉多叫人打斷他們的腿，把他們拿去，免得屍首當安息日留在十字架上。於是兵丁來，把頭一個人的腿，並與Yeshua同釘第二個人的腿，都打斷了。
只是來到Yeshua那裡，見祂已經死了，就不打斷祂的腿。惟有一個兵拿槍扎祂的肋旁，隨即有血和水流出來。看見這事的那人就作見證─他的見證也是真的，並且他知道自己所說的是真的─叫你們也可以信。
這些事成了，為要應驗經上的話說：祂的骨頭一根也不可折斷。
約翰福音19:31-36
義人多有苦難，但耶和華救他脫離這一切，又保全他一身的骨頭，連一根也不折斷。
惡必害死惡人；恨惡義人的，必被定罪。耶和華救贖祂僕人的靈魂；凡投靠祂的，必不致定罪。
詩篇34:19-22
主是為我們向神獻上完美無瑕疵的燔祭，所以祂的骨頭一根也不折斷，同時也代表了神對屬於祂的人進行的救贖和保全。
『我的肉真是可吃的，我的血真是可喝的』。非聖餐儀式，而是逾越節的救贖之杯！
應當在一個房子裡吃；不可把一點肉從房子裡帶到外頭去…
出埃及記12:46
凡贖罪祭，若將血帶進會幕在聖所贖罪，那肉都不可吃，必用火焚燒。
利未記6:30
若是燔祭必是全燒的，燔祭牲的肉是不可吃的，將血帶進會幕在聖所贖罪的贖罪祭，那肉也不可吃，同時也不可吃血，因為血裡有生命。主為了我們成為逾越節燔祭的羔羊，也為我們成就了贖罪祭，祂的血被帶到至聖所贖罪，祂的肉和祂的血都是不可吃不可喝的，但逾越節的夜，神卻命令以色列人吃這隻逾越節燔祭的羔羊，必須吃！只是不可把肉帶出指定的救贖之家，這供物的肉是分別為聖的。
什麼意思呢？是主違背了自己的命令嗎？還是主用祂的血和祂的肉-祂整個無瑕疵的生命和我們立約！如果不領受祂的杯和祂的餅–祂的血和祂的肉，就和祂無關無分了！
Yeshua說：我實實在在的告訴你們，你們若不吃人子的肉，不喝人子的血，就沒有生命在你們裡面。吃我肉、喝我血的人就有永生，在末日我要叫他復活。我的肉真是可吃的，我的血真是可喝的。吃我肉、喝我血的人常在我裡面，我也常在他裡面。永活的父怎樣差我來，我又因父活著；照樣，吃我肉的人也要因我活著。
約翰福音6:53-57
又拿起餅來，祝謝了，就擘開，遞給他們，說：這是我的身體，為你們捨的，你們也應當如此行，為的是記念我。飯後也照樣拿起杯來，說：這杯是用我血所立的新約，是為你們流出來的。
路加福音22：19-20
這是主在受害之先和祂的門徒們一起進行的逾越節宴席！在這個逾越節宴席上，主揭開了逾越節晚餐後的第三杯-救贖之杯的真意！這就是祂的杯和餅1，就是基督教會所說的聖餐（主餐）。
但這個主餐或聖餐絕非是在星期日領受的，而是在逾越節的宴席上！而且絕不是有酵的麵包，而必須是也一定是除酵節才吃的無酵餅。聖餐不是宗教儀式，而是逾越節宴席中的核心部分！是主和祂的以色列更新了永恆不變的妥拉之約！
耶和華說：日子將到，我要與以色列家和猶大家另立新約，不像我拉著他們祖宗的手，領他們出埃及地的時候，與他們所立的約。我雖作他們的丈夫，他們卻背了我的約。這是耶和華說的。
耶和華說：那些日子以後，我與以色列家所立的約乃是這樣：我要將我的妥拉放在他們裡面，寫在他們心上。我要作他們的神，他們要作我的子民。
耶利米書31:31-33
如果要守逾越節，接下來 7日的除酵節和其中的初熟節直到七七節也不可錯過！這是環環相扣的耶和華的節期！都指向了Yeshua！而非異教的假神！
你們要守無酵節，因為我正當這日把你們的軍隊從埃及地領出來。所以，你們要守這日，作為世世代代永遠的定例。從正月十四日晚上，直到二十一日晚上，你們要吃無酵餅。在你們各家中，七日之內不可有酵；因為凡吃有酵之物的，無論是寄居的，是本地的，必從以色列的會中剪除。有酵的物，你們都不可吃；在你們一切住處要吃無酵餅。
出埃及記12:17-20
所以，我們守這節不可用舊酵，也不可用惡毒（陰毒）、邪惡的酵，只用誠實真正的無酵餅。
哥林多前書5:8
保羅眼上的鱗片掉下來真認識主之後，他並沒有廢棄主的節期和主的妥拉，他也沒有摻雜，像今日的基督徒一樣什麼都過，什麼都來。保羅說你們要效法我，正如我效法彌賽亞。今日的基督教會的基督徒們效法的是什麼呢？
『七日的第一日』-Mia ton Sabbaton！人類歷史上最糟糕的翻譯！！糾正錯謬，還原主的復活日-初熟節真貌！！
首先我們來真知道除酵節次日的初熟節才是主復活的日子，然後我們把一句兩千年來錯謬的翻譯：七日的第一日來糾正，恢復真貌。
你要計算七七日：從你開鐮收割禾稼時算起，共計七七日。
申命記16:9
耶和華對摩西說：你曉諭以色列人說：你們到了我賜給你們的地，收割莊稼的時候，要將初熟的莊稼一捆帶給祭司。他要把這一捆在耶和華面前搖一搖，使你們得蒙悅納。祭司要在安息日的次日把這捆搖一搖。
搖這捆的日子，你們要把一歲、沒有殘疾的公綿羊羔獻給耶和華為燔祭。同獻的素祭，就是調油的細麵伊法十分之二，作為馨香的火祭，獻給耶和華。同獻的奠祭，要酒一欣四分之一。
無論是餅，是烘的子粒，是新穗子，你們都不可吃，直等到把你們獻給神的供物帶來的那一天才可以吃。這在你們一切的住處作為世世代代永遠的定例。
你們要從安息日的次日，獻禾捆為搖祭的那日算起，要滿了七個安息日。到第七個安息日的次日，共計五十天，又要將新素祭獻給耶和華。
利未記23:9-16
獻禾捆為搖祭的那日是初熟節，是開鐮收割禾稼的日子，這一天也預表了主的復活，祂將帶來靈魂的大收割。
但彌賽亞已經從死裡復活，成為睡了之人初熟的果子。
哥林多前書15:20
但各人是按著自己的次序復活：初熟的果子是彌賽亞；以後，在祂來的時候，是那些屬彌賽亞的。
哥林多前書15:23
從主復活的初熟節開始數算49天的俄梅珥，直到第50天就是賜下妥拉盟約的七七節-Shavuot！祂的聖靈之火大澆灌正是為了復興妥拉！妥拉傳萬邦是祂火熱的旨意。
俄梅珥就是希伯來文的 Omer（עֹמֶר）：一個禾捆，一束。
H6016
Omer的動詞amer（עָמַר）：捆扎禾捆或莊稼，集合，收集聚斂豐收的糧食。
H6014
進入神的以色列地獻上初熟祭的搖祭之先，無論是餅，是烘的子粒，是新穗子都不可吃，直等到以色列把獻給神的供物帶來的那一天才可以吃，所以約書亞帶領以色列人進入應許地守逾越節之前，要為以色列人行割禮，逾越節的次日初熟節之後，他們才吃了那地的出產，『正當那日吃無酵餅和烘的穀』。
若有外人寄居在你們中間，願向耶和華守逾越節，他所有的男子務要受割禮，然後才容他前來遵守，他也就像本地人一樣；但未受割禮的，都不可吃這羊羔。本地人和寄居在你們中間的外人同歸一例。
出埃及記12:48-49
他們的子孫，就是耶和華所興起來接續他們的，都沒有受過割禮；因為在路上沒有給他們行割禮，約書亞這才給他們行了。國民都受完了割禮，就住在營中自己的地方，等到痊癒了。
耶和華對約書亞說：我今日將埃及的羞辱從你們身上滾去了。因此，那地方名叫吉甲（吉甲就是滾的意思），直到今日。以色列人在吉甲安營。
正月十四日晚上，在耶利哥的平原守逾越節。逾越節的次日，他們就吃了那地的出產；正當那日吃無酵餅和烘的穀。
約書亞記5:7-11
他們吃了那地的出產，第二日嗎哪就止住了，以色列人也不再有嗎哪了。
約書亞記5：12
瑪哪止住是因為以色列民進入了應許地獻上初熟祭後就可以吃那地的土產了，神的妥拉吩咐開始正式啟動，並非像基督教的解釋：神開始了新的供應。瑪哪是神賜下的天上的糧，預表妥拉，永遠都不需要其他替代物去取代。基督教的異教根源總喜歡更新或取代，因為有眾神，要輪流掌權，隨時更替，但真神只有一位！
彌賽亞親自所立的妥拉根基是誰也不可取代或另立根基的，基督教一面說高舉基督的名，一面卻做了這件惡事，這罪知道後就要悔改，要從牧者，長老，使徒，先知，宣教士，執事會主席，主日學老師，團契小組長…開始切切悔改。基督教和天主教中若還有虔誠信主的人要速速出埃及，進入神的時間表和妥拉吩咐，進入神愛子的光明國度！
為祂的約民而軋了的新穗子！
神規定的初熟搖祭，還要配合全燒的燔祭和素祭。素祭怎麼獻呢？
若向耶和華獻初熟之物為素祭，要獻上烘了的禾穗子，就是軋了的新穗子，當作初熟之物的素祭。
利未記2:14
為了除酵節次日可以獻素祭，祭司要在聖殿裡預備，要把禾捆用火烘烤，要把新穗子軋了。
祂誠然擔當我們的憂患，背負我們的痛苦；我們卻以為祂受責罰，被神擊打苦待了。哪知祂為我們的過犯受害，為我們的罪孽壓傷。因祂受的刑罰，我們得平安；因祂受的鞭傷，我們得醫治。
以賽亞書53：4-5
主復活是在祂的節期，而非異教的日子，所以七日的頭一日也絕非是Sunday星期日。來糾正人類歷史上一句最糟糕的翻譯！Mia ton Sabbaton！
七日的頭一日，黎明的時候…
路加福音24:1
安息日將盡，七日的頭一日…
馬太福音28：1
『七日的頭一日』的希臘文：Mia ton Sabbaton！
Mia：one，一個，相當於希伯來文的Echad。翻譯成為『第一個，首先的』並不正確。
Ton：是定冠詞the，這個。
Sabbaton：是複數的安息日，就是複數的週。因此這句希臘文直翻應該是：One of The Shabbat(s)，其中之一的安息日。
『其中之一的安息日』就是在說從初熟節開始數算俄梅珥的7個安息日中的一個，也是第一個。在整本聖經裡『七日的頭一日』從來都不可能指『sunday-星期日』！『主日、主的日子』從來都和異教徒的sunday-星期日毫無關係！！！！！別再褻瀆神的名！在神的時間表裡，在神的妥拉裡，在神的國度裡沒有『星期日』這個拜假神的日子，這不是神的概念，這是異教徒的產物。七日的頭一日就是指新的安息日週開始了！在數算俄梅珥第1個安息日的第1天，主已經復活了！哈利路亞！
耶和華的Shavuot-七七節也非基督教的Pentacost-五旬節！
耶和華的節期Shavuot-七七節也不是基督教的Pentacost-五旬節。基督教的五旬節是從假神的日子Easter-冒名的復活節開始數算，而真正的復活日是初熟節，除酵節的次日。
神在祂的血約中所吩咐的時間，地點，人物和事件都和基督徒們在基督教會裡聽到的和慶祝的截然不同，天壤之別！那麼你還要繼續嗎？！
主第一次來到祂的以色列約民中，親自應驗了逾越節，除酵節，初熟節和七七節的真意，那麼祂第二次的重返以色列，也必是應驗了秋季節期的吹角節，贖罪日和住棚節，如何應驗？如果我們不從妥拉根源上去認識？
一年之首的亞筆月已經開始了，逾越節（4月12日傍晚），除酵節（4月12日傍晚到4月19日傍晚）和初熟節（4月13日傍晚）近在眼前，讓我們就從今年的2025年有一個全新的開始，開始重回耶和華神的時間表，重回神的妥拉吩咐，和祂建立真實的約中關係和神聖的連結！因為主第二次歸回的日子近了！
如果2025年是末日倒計時的開始，我們在地上的日子還有多少？！
2029年4月13日，希伯來曆是5789年的亞筆月28日星期五，是進入安息日的預備日！一顆叫Appophis-埃及毀壞混亂神的小行星有極大幾率撞擊地球，已經回天家的Tom Horn在知道NASA有這樣的觀測之先做了異夢，他看見啟示錄第8章茵蔯的景象。如果2029年是一個進入大災難的轉折，那麼2025年是否是開始前三年半的倒計時？
第三位天使吹號，就有燒著的大星，好像火把從天上落下來，落在江河的三分之一和眾水的泉源上。這星名叫茵蔯。眾水的三分之一變為茵蔯；因水變苦，就死了許多人。
啟示錄8:10-11
很多末日的跡象即使還未出現，但絕對是已經在加速度的成就中，當末日跡象突然顯現，比如像以色列的10月7號突然發生了，又有多少人可以應付的了？又有多少人預備好了？
這週逾越節前的大安息日-Shabbat HaGadol，猶太人的先知書改為閱讀瑪拉基書的第3章和第4章！很可畏的預言，必速速實現！
萬軍之耶和華說：我要差遣我的使者在我前面預備道路。你們所尋求的主必忽然進入祂的殿；立約的使者，就是你們所仰慕的，快要來到。
祂來的日子，誰能當得起呢？祂顯現的時候，誰能立得住呢？因為祂如煉金之人的火，如漂布之人的鹼。
瑪拉基書3:1-2
你們當記念我僕人摩西的妥拉，就是我在何烈山為以色列眾人所吩咐他的律例典章。看哪，耶和華大而可畏之日未到以前，我必差遣先知以利亞到你們那裡去。他必使父親的心轉向兒女，兒女的心轉向父親，免得我來咒詛遍地。
瑪拉基書4:4-6
猶太人的聖殿-主的聖殿三日就可建起來；敵基督早已按捺不住，牠已經準備好了；以色列北方的敵軍聯盟瑪各地的歌革一日之間就可以友好結盟起來興兵攻打，毫不驚奇，經過10月7日之後還有什麼讓人不可思議的突然襲擊呢！各個自稱為神的聖殿、禱告殿的教會是否已經預備好了主的突然到訪？祂將揭開在至聖所裡的人們究竟在做什麼！
在進入亞筆月和利未記的這段日子，有一次禱告，神給我的經文之一如下：
你要在主耶和華面前靜默無聲，因為耶和華的日子快到。耶和華已經預備祭物，將祂的客分別為聖。到了我耶和華獻祭的日子，必懲罰首領和王子，並一切穿外邦衣服的。
西番雅書1:7-8
你們吃羊羔當腰間束帶，腳上穿鞋，手中拿杖，趕緊地吃，這是耶和華的逾越節！基督教會的基督徒們啊，要速速的跟隨逾越節神的羔羊-猶大支派的獅子出埃及分別為聖，離開巴比倫的污穢，離開希臘-羅馬的摻雜和淫亂，跨越進入主的妥拉盟約，不再作穿外邦衣服的外邦人，要活出神約民應當有的聖潔和專一！
祂必快來！Hu Yavo Bekarov הוא יבאו בקרוב ! 主我願祢來！Bo Yeshua בֹּא יֵשׁוּעַ !
- 慶祝逾越節！尋找那『將要來到的』！https://voyeshua.wordpress.com/2021/03/27/2848/ ↩︎
