《 靈 性 三 應 》
這是父親在今年8月9日寫的又一首短詩。我一直都沒有時間把父親的詩歌轉載，因為他寫好多，出產量比我豐富，對父親有些抱歉。昨天丈夫幫我把爸爸的這首詩放在了網站上，希望對大家帶來一些鼓勵。
【VOY聽聞妥拉】你量子躍遷了嗎？你和主相認了嗎？｜Ki Tavo-כִּי־תָבוֹא-當你進去
「當你進去」，不是地理的轉移和時間的滿足，而是量子躍遷般的巨大轉變，取決於這之前的40年-40天我們是如何「騰空」預備的。進去之前，有一道門檻在每個以色列人的面前，那道門有識別的功能！祂只為那些與主相認的人打開！什麼是「與主相認」？你真的與主彼此相認了嗎？
【VOY妥拉之聲】你量子躍遷了嗎？你和主相認了嗎？｜Ki Tavo-כִּי־תָבוֹא-當你進去
「當你進去」，不是地理的轉移和時間的滿足，而是量子躍遷般的巨大轉變，取決於這之前的40年-40天我們是如何「騰空」預備的。進去之前，有一道門檻在每個以色列人的面前，那道門有識別的功能！祂只為那些與主相認的人打開！什麼是「與主相認」？你真的與主彼此相認了嗎？
【VOY聽聞妥拉】你把耶穌擺哪裡？你把救恩擺哪裡？｜Ki Teitzei-כִּי־תֵצֵא-當你出去
黑暗，邪惡和謊言的三位一體是如何開始真實的存在的？是誰餵養了牠們？那被掛在木頭上的是在神面前受咒詛的，受的是誰的咒詛？什麼咒詛？你們不一定死？你們不一定受咒詛？問所有信耶穌卻不守妥拉的人三個問題：你把耶穌擺哪裡？你把耶穌掛在十字架上的救恩擺哪裡？你護的是誰的道？神之道還是蛇之道？
【VOY妥拉之聲】你把耶穌擺哪裡？你把救恩擺哪裡？｜Ki Teitzei-כִּי־תֵצֵא-當你出去
黑暗，邪惡和謊言的三位一體是如何開始真實的存在的？是誰餵養了牠們？那被掛在木頭上的是在神面前受咒詛的，受的是誰的咒詛？什麼咒詛？你們不一定死？你們不一定受咒詛？問所有信耶穌卻不守妥拉的人三個問題：你把耶穌擺哪裡？你把耶穌掛在十字架上的救恩擺哪裡？你護的是誰的道？神之道還是蛇之道？
【VOY聽聞妥拉】什麼是妥拉說的Tzedek？！｜Shoftim-שֹׁפְטִים-審判官
基督徒常常為列國，為萬族，為天下百姓，為自己的祖宗八代認罪悔改，但好不好就在這個以錄月到贖罪日的40天，為自己偏離妥拉的罪悔改？什麼是妥拉中所說的Tzedek-公義？什麼是妥拉中呈現的地上的法庭和天上的法庭？嚴格的法庭之外，街頭上的公義或許更讓我們知道真相？在神公義的妥拉判語中，讓我們徹底明白異教徒的先知性恩賜是神所憎惡的，而妥拉子民只需要聽那奉主名來的是應當稱頌的！
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