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節期信息 出埃及記 每週妥拉

【5781妥拉之招聚和總數】注意亞筆月!聽猶大支派獅子的呼叫!

一年之首的亞筆月,神招聚建立祂的以色列會眾。要剛強,要剛強,你要被剛強!猶大支派的獅子即將呼叫,聆聽並要緊緊跟隨!

5781妥拉:名字之招聚和總數

Shemot / Vayakhel+Pekudei

出埃及記 35:1-38:20
列王紀上 7:40-50
哥林多後書 9:6-11
哥林多前書 3:11-18

出埃及記 38:21-40:38
列王紀上 7:51-8:21
希伯來書 1:1-14

本週3月13日是月朔安息日,雙份的妥拉閱讀由招聚/Vayakhel/וַיַּקְהֵ֣ל和總數/Pekudei/פְקוּדֵ֤י兩部分組成,妥拉出埃及/名字就此結束。隨著進入一年之首的亞筆月月朔,我們帶著剛強喜樂的心,進入妥拉的新篇章:祂呼叫/利未記

『名字』的回顧

會幕被立起來,是摩西帶領以色列人出埃及後的第2年正月初一,亞筆月月朔。這一幕幕我們簡單回顧一下:耶和華神帶領以色列人在亞筆月14日耶和華逾越節的夜出了埃及,在第3個月的月朔,到了西奈曠野,在第3個月的第6天–七七節,以色列回應耶和華神的邀請,進入妥拉盟約(世紀婚禮),神頒布妥拉盟約的總綱十條誡命,並召摩西在以色列人眼前上了西奈山40晝夜,神將祂的話語刻在石板上。

但是以色列人等不及摩西下山,等不及神的作為顯現,造了金牛犢代替耶和華神。摩西再上西奈山40天以生命代求,這份盟約得以更新,內容仍不改變。

安息日的奧秘,謹守的真意!

在本週妥拉中,因為神的赦免,(金牛犢事件死了3千人)以色列人可以繼續與神同行同住,開始動手建造會幕。神讓摩西招聚以色列全會眾,再次吩咐的時候,以整個妥拉誡命的中心安息日說起。

在神喜悅我團隊3月6日的安息日妥拉訓誨你數的時候/https://www.youtube.com/watch?v=HsxNS-k8vXg)中,牧者特別分享了安息日的奧秘。安息日不是孤立存在的第7天。神在開始創造第1天的時候,第7天的安息日在神的心目中是創造的終極目的。

每一天生命的孕育和誕生都在向著安息日邁進,當第6天,人被造出來的時候,終於人可以帶領萬物進入完整完美的第7天,去享受所有被積累的生命的能量,供應和祝福。

VOYeshua拍攝

所以遵守安息日不是在守一個日子,而是在過神賜給我們每一天的生活。其餘6日的每一天都是有意義的,有次序的,有目的使命的,直到第7天完全了這一切。

當我們進入一年之首亞筆月,我們很快就想到逾越節。但是亞筆月不是讓我們過了那一天的逾越節晚宴而已,神讓我們注意謹守這整個亞筆月!如果只停留在宗教式的慶祝節日,或是世俗的慶祝日子,那個日子過後就人走茶涼,像一切都沒發生過,但是神在妥拉中對我們的心意卻不是如此。

你要注意亞筆月,向耶和華─你的神守逾越節,因為耶和華─你的神在亞筆月夜間領你出埃及。

申命記 16:1

『注意』的希伯來文和聖經中很多的『』,比如31章的13節中:

你們務要我的安息日


中的『』,都是同一個希伯來文:שָׁמַר/Shamar,有保護守望,像一名衛士守護的意思。有一名猶太拉比在解說這個Shamar 的時候說,

The Hebrew definition for guard is to hedge about a thing as with thorns; with additional clarifications of protecting; to keep; to mark; to preserve; to wait for; to watch.

對守護的希伯來定義是保護一件事情如同加了荊棘的刺一樣,加上保護的說明,去持守,去標記,去保存,去等候,去守望。

Rod Thomas

所以在這個亞筆月月朔安息日,是雙重的守護,讓我們好好實踐一下。但這一切的奧秘還是我們先回到本週雙份的妥拉精意中一起汲取後,會有更多的養分。

你是神的禮物

本週妥拉會幕要被實際的建造起來了。會幕的每一個物件所用的材料,都是神吩咐以色列獻上的禮物,而以色列能有這樣的禮物獻上,也都是耶和華的恩賜。我們有哪一樣是自己賺來的?我們連生命本身都是被贖的,但是人類越來越『自立』了,可以自己製造生命,可以自己印鈔票,想印多少印多少。

從神而來的禮物,獻給神,神用來建造祂和我們的居所,我們是真正的受益者。你是神的禮物,所以喜樂交給神,得真正的恩寵和福分。

有的還要加添

神的工需要有人來完成。比撒列和亞何利亞伯永遠是美麗的話題。

凡心裡有智慧的,我更使他們有智慧,能做我一切所吩咐的。

出埃及記 31:5

心裡靈明,能教導人。

出埃及記35:34

比撒列和亞何利亞伯,並一切心裡有智慧的,就是蒙耶和華賜智慧聰明、叫他知道做聖所各樣使用之工的,都要照耶和華所吩咐的做工。

出埃及記 36:1

比撒列和亞何利亞伯不是人工智能,他們本身已經有的智慧也是神所賜,但他們願意把神當作自己一切聰明智慧的來源,願意隱藏在神的榮耀大能裡得幫助得啟示。他們愛神,遵守神的吩咐,也是神所認識的,被神點名呼召。

他們不僅自己可以做,還有能力去教導人。這個教導不是知識上的傳授而已,而是使人可以和他一起實踐出來,一起按照神的吩咐去建造神喜悅的工,並不是自己想出了巧工,任意而行。

如果你也是被神呼召出來完成祂的工,祂必用祂的靈充滿你,使你可以完成,你也可以教導幫助周圍的人一起行在主的道中。我再強調一下,這不是字面的知識而已,而是可以應用在實際生活中的道!這是真智慧真知識。因為祂的道是活潑的,是活的。

聖潔的居所,主要角色的出現!

第40章記載了擺放的次序。先從內室的至聖所約櫃開始,所有『家具』最後都要用神所吩咐製造的聖膏油膏抹,分別為聖。

有了聖所,就要有服事神的祭司。如果我們領受是屬神的有君尊的祭司,我們就要真知道,我們不是滿足人的要求,而是單單聽神的吩咐。再次查驗自己現在所作的事,是人的吩咐,還是神的誡命?

當這一切都預備妥當,還要迎接最後一位重要角色的出現。如果這個角色不出現,整個會幕如同虛設,毫無意義。這最後一位出場的就是耶和華神,因為這會幕是祂的居所。

當耶和華神榮耀的雲彩,榮耀的同在降臨在會幕,證明祂悅納這個新居,祂答應摩西的請求,從此與以色列人同去應許地,一路相隨。

污鬼離了人身,就在無水之地過來過去,尋求安歇之處,卻尋不著。於是說:我要回到我所出來的屋裡去。到了,就看見裡面空閒,打掃乾淨,修飾好了,便去另帶了七個比自己更惡的鬼來,都進去住在那裡。那人末後的景況比先前更不好了。這邪惡的世代也要如此。

馬太福音 12:43-45

我們潔淨了自己,是為了請求主進到我們生命裡作王掌權,內室裡的約櫃不是空的,裡面擺放了神的約書–祂的妥拉話語。沒有妥拉話語,空空如也的生命只能任憑污鬼來侵略,現在是把妥拉話語放進生命內室的時刻,污鬼只能崩潰離開。

現在可以打開雙眼,查驗一下你的家裡實質擺放了什麼,以及自己生命的內室裡擺放了什麼,你正在『吃喝』什麼?確認不是污鬼的住處,而是神的會幕聖所

我未見城內有殿,因主神─全能者和羔羊為城的殿。

啟示錄 21:22

但我告訴你們,在這裡有一人比殿更大。

馬太福音 12:6

主Yeshua是我們的聖殿。我們這些和主立約的人都是祂裡面受膏的物件。我們每個人的職分不同,功用不同,恩賜不同,但是都被同一個聖靈充滿,被同一位神居住,領受同一位神的吩咐,靈魂深處擺放的是同一本妥拉。你要在主的裡面,在祂的聖所裡,找到你的位置,職分和功用,領受恩賜,然後紮根在那裡,雷打不動。

神拆毀是為了建立,魔鬼拆毀是為了牠的詭計。

VOYeshua拍攝

到那日,我必建立大衛倒塌的帳幕,堵住其中的破口,把那破壞的建立起來,重新修造,像古時一樣。

阿摩斯書 9:11

我們的主,我們的神,祂永遠是勝了還要再勝,跟隨祂作得勝者!祂定意將自己壓傷,是為了讓我們得著更豐盛的生命。(請參考【5781妥拉之吩咐】擊打的油,不滅的燈,寶座前的香!),

祂永遠為自己保留7千個未曾向巴力屈膝,未曾與巴力親嘴的聖潔餘民。如果與假神屈膝—妥協聯盟,與假神親嘴—獻媚淫亂,就不是神的猶大子民。

我們的膝蓋分別為聖歸給祂,單單敬拜我們的耶和華,我們只與愛子親嘴,因為祂的愛情比酒更美,我們的嘴唇分別為聖歸給祂。祂的話語比蜜更甜,不是我們的嘴巴夠甜,是祂的話語可以使我們的苦澀轉化為甜美,將諂媚轉化為誠實守約

注意亞筆月,跨越約旦河!

亞筆月有嫩穗子的意思。這時候以色列地的春雨開始降臨,約旦河水漲起, 約書亞最終帶領以色列人回歸應許地,就是在亞筆月約旦河水漲到岸邊的時候,神帶領以色列人跨越約旦河。如果我們過了紅海後信心仍然軟弱,那麼就跟隨神再經歷一次跨越約旦河吧!

亞筆月,春天來到!開始收割大麥,逾越節的50天後進入七七節,開始收割小麥。一場大收割在等候神的工人來到!

在進入一年之首的亞筆月,主Yeshua在招聚祂的以色列會眾!祂要使我們作為一個完整的會幕被招聚!我們合在一起就是屬神的『總數』,沒有多餘的,也不會短缺

神的分別是分別為聖,仇敵的分裂是摻雜毀壞。我們若是受膏的,就必要在主的真道中合一,沒有破口。

聆聽猶大支派獅子的呼叫

這呼叫的聲音將是主Yeshua的宣言,來自天國的命令頒布!神的以色列會眾不會被困住,不會被封鎖,神的百姓在主裡面有真自由。

注意亞筆月!聽啊!以色列!Shema! Yisrael! 每一個被招聚的你,打開耳朵,打開眼睛!猶大支派的獅子即將呼叫,聆聽並要緊緊跟隨!

Chazak, Chazak, V’nitchazeik!
要剛強,要剛強,你要被剛強!

祝福你月朔安息日快樂!跟隨Yeshua進入又一個新的季節!


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