V'Zot HaBerachah-וְזֹאת הַבְּרָכָה-這是祝福
所說的話（申命記）33:1-34:12
約書亞記1:1-18
以西結書38:18-39:16
使徒行傳1:1-14
結束和開始
伴隨著神偉大的節期住棚節，我們來到了妥拉的終結篇，而神人摩西也來到了他在地上的最後時刻。摩西為以色列人所祝的福作為摩西在地上的終點，卻為以色列打開了進入應許地的新篇章。摩西所祝的福從讚美神在西奈山上和以色列人立約，頒布神的烈火妥拉開始。
耶和華從西乃而來，從西珥向他們顯現，從巴蘭山發出光輝，從萬萬聖者中來臨，從祂右手為百姓傳出烈火的妥拉。
所說的話（申命記）33:2
這妥拉不是捆綁人的律法，這妥拉建立並堅定了神和以色列的約中關係，是以色列活著的見證，是雅各會眾的產業，是祂子民生命的標誌DNA。猶太人認為每個猶太人的名字都寫在妥拉中，而我們外邦野枝子也同樣相信，我們的產業和命定也記載在神的妥拉中！
決不允許魔鬼篡改神妥拉的一筆一劃，更別說取消了，因為這關乎著我們的生命和命定！
什麼是祝福？
摩西對以色列眾支派的祝福是對以色列進入應許地，進入新未來的預言。但以色列命運的全部，從開始到末了已經在神的預言和摩西之歌中說完、唱完了。摩西對以色列支派的祝福，並不是我們想像中的『祝福』。什麼是祝福？並非一味的說好話就是祝福。每個人所要蒙的福，在乎這個人未來是否行在神的命令中。神的旨意就是要祝福我們，但我們的生命品格，我們的行動言語是否可以承接得住，卻是我們自己的功課。
種什麼收什麼的西緬支派和但支派
你會發現在領受祝福的12支派中，唯獨沒有西緬支派，是因為：
西緬支派的人，按著宗族，拈出第二鬮。他們所得的地業是在猶大人地業中間。
約書亞記19:1
西緬人的地業是從猶大人地業中得來的；因為猶大人的分過多，所以西緬人在他們的地業中得了地業。
約書亞記19:9
神給每個支派都有他們應得的分，每個神的子民都有獨特的祝福和恩賜，但是這並不代表我們什麼都不用做，我們有按照神的約去完成的責任、義務和當遵守的誡命，這是我們的本分。我們的生命決定了我們是培養神的恩賜還是殺死神的恩賜；我們是為神奪地為業，還是失去應得的分，比如西緬支派。或是不稀罕、甚至棄絕神的誡命，棄絕神的分，而為自己另闢蹊徑，打天下，走在背逆神的道路上，最終失去神的印，比如但支派。
亞摩利人強逼但人住在山地，不容他們下到平原；亞摩利人卻執意住在希烈山和亞雅倫並沙賓。然而約瑟家勝了他們，使他們成了服苦的人。
士師記1:34-35
為但支派，按著宗族，拈出第七鬮。他們地業的境界是瑣拉、以實陶、伊珥示麥、沙拉賓、亞雅崙、伊提拉、以倫、亭拿他、以革倫、伊利提基、基比頓、巴拉、伊胡得、比尼比拉、迦特臨門、美耶昆、拉昆，並約帕對面的地界。
但人的地界越過原得的地界；因為但人上去攻取利善，用刀擊殺城中的人，得了那城，住在其中，以他們先祖但的名將利善改名為但。
約書亞記19:40-47
但人將米迦所做的神像和他的祭司都帶到拉億，見安居無慮的民，就用刀殺了那民，又放火燒了那城，並無人搭救；因為離西頓遠，他們又與別人沒有來往。
城在平原，那平原靠近伯利合。但人又在那裡修城居住，照著他們始祖以色列之子但的名字，給那城起名叫但；原先那城名叫拉億。
但人就為自己設立那雕刻的像。摩西的孫子、革舜的兒子約拿單，和他的子孫作但支派的祭司，直到那地遭擄掠的日子。神的殿在示羅多少日子，但人為自己設立米迦所雕刻的像也在但多少日子。
士師記18:27-31
利善就是拉億。
拉億：layish（לַיִשׁ）：獅子。
H3919
論但說：但為小獅子，從巴珊跳出來。
所說的話（申命記）33:22
小獅子：layish（לַיִשׁ）
雅各為猶大支派預言的時候，也說猶大是個小獅子。而猶大的這個小獅子才是神的獅子。
猶大是個小獅子；我兒啊，你抓了食便上去。你屈下身去，臥如公獅，蹲如母獅，誰敢惹你？
起初（創世記）49：9
小獅子：ari（אֲרִי）
H738
唉！亞利伊勒，亞利伊勒，大衛安營的城，任憑你年上加年，節期照常周流。我終必使亞利伊勒困難；他必悲傷哀號，我卻仍以他為亞利伊勒。
以賽亞書29:1-2
亞利伊勒：Ariel（אֲרִיאֵל），神的獅子。ari-獅子，el：神。
摩西在預言但的時候，說但是小獅子，用的是拉億（Layish），巴珊位於以色列北部邊界的黑門山地帶，摩西預言了但越過踐踏了神給他在沿海一帶迦薩的地界，上到以色列地的北部-拉億所在的巴珊地，濫殺無辜，這不是神應許和祝福的奪地為業，這是流無辜人血的罪。而但支派卻說什麼呢？但支派模仿猶大支派迦勒和約瑟支派（以法蓮）約書亞的口吻說：
他們回答說：起來，我們上去攻擊他們吧！我們已經窺探那地，見那地甚好。你們為何靜坐不動呢？要急速前往得那地為業，不可遲延。你們到了那裡，必看見安居無慮的民，地也寬闊。神已將那地交在你們手中；那地百物俱全，一無所缺。
士師記18:9-10
你真的渴慕神的產業嗎？
耶和華是我的產業，是我杯中的份，我所得的祢為我持守。 用繩量給我的地界坐落在佳美之處，我的產業實在美好！
詩篇16：5-6
我們愛神，就會渴慕祂的妥拉產業，就會珍惜祂賜給我們的份，就會勇敢的去為之努力奮鬥，志在必得，而不是揀選我們眼中的弱者和舒適圈，去任意妄為。這不叫勇敢，這叫懦弱，邪惡和兇殘。
摩西的偉大
妥拉的最後一章是神評價讚揚了摩西，是神為摩西的豐功偉業封印。摩西在地上的服事並不是一帆風順的，常有反叛，背叛，被忘恩負義，被毀謗攻擊，但神的評語足矣說明了一切。
以後以色列中再沒有興起先知像摩西的。他是耶和華面對面所認識的。耶和華打發他在埃及地向法老和他的一切臣僕，並他的全地，行各樣神蹟奇事，又在以色列眾人眼前顯大能的手，行一切大而可畏的事。
所說的話（申命記）34:10-12
猶太解經家Rashi說，摩西的偉大在於他頒布了妥拉？還是他摔碎了妥拉？如果你想要知道摩西的偉大，思想摔碎的妥拉石版；如果你想要知道什麼是妥拉，思想摔碎的妥拉石版。
這絕對讓我們深思。為什麼會有摔碎的石版？是因為以色列離棄神背約，拜了金牛犢，建造了魔鬼的祭壇。這個約在神的手中已經失效，摩西為神有一顆忌邪的心，將妥拉約版摔碎。但這並不是結束，摩西開始了40天不吃不喝的代求，當摩西從山上下來，帶著神的赦免，帶著神更新的約時，剛好是在贖罪日。
一個神的領袖要真知道什麼才是妥拉中所說的罪，才能擊中靶心，為會眾認罪代求，才能帶領會眾認罪悔改，得著神的赦免和拯救！
妥拉究竟是什麼？
什麼又是妥拉？妥拉究竟在我們生命中帶來怎樣的革命和轉化？那曾經被摔碎的妥拉石板，就是我們背逆的見證，而神更新的約刻在我們的心版上，我們的心從此是剛強的，是完全的，是專一的！
妥拉是光，使一個人裡面不再有黑暗！
人若說自己在光明中，卻恨他的弟兄，他到如今還是在黑暗裡。愛弟兄的，就是住在光明中，在他並沒有絆跌的緣由。惟獨恨弟兄的，是在黑暗裡，且在黑暗裡行，也不知道往哪裡去，因為黑暗叫他眼睛瞎了。
約翰一書2:9-11
妥拉是真理，使一個人裡面不再有謊言，不再編故事作假見證，因為撒旦是說謊之人的父！
你們是出於你們的父魔鬼，你們父的私慾你們偏要行。牠從起初是殺人的，不守真理，因牠心裡沒有真理。牠說謊是出於自己；因牠本來是說謊的，也是說謊之人的父。
約翰福音8:44
惟有膽怯的、不信的、可憎的、殺人的、淫亂的、行邪術的、拜偶像的，和一切說謊話的，他們的分就在燒著硫磺的火湖裡；這是第二次的死。
啟示錄21:18
城外有那些犬類、行邪術的、淫亂的、殺人的、拜偶像的，並一切喜好說謊言、編造虛謊的。
啟示錄22:15
妥拉是公義公平，使我們成為正直的神的耶書崙，不再扭曲邪僻；妥拉是甜蜜和慈愛，不再苦毒和殘酷；妥拉是雙刃的利劍，一切隱藏的、模糊的、粘結的，混雜的都會被剖開顯明。
妥拉不難，但祂很豐厚，需要我們越過淺灘的表面，進入浩瀚的深邃，只有真渴慕和真謙卑的人才會進入到神預備的水深之處。沒有深邃的真理，就無法活在真理的奧秘中，只能活在自己對真理的誤解和扭曲中。但時候已到，我們不能再行自己眼中看為善的自以為義！
我們要勇敢的面對真相，勇敢的戳破自己生命的假象！使一切都歸正，使一切都進入神祝福的秩序和水流中。
妥拉最後的兩個字
妥拉最後的兩個字是『以色列眾人』，Kol Yisrael，也可以看成一個字。神藉著這一個字，傾倒了祂全部的愛情。
Kol：（כֹּל）：全部的，所有的，每一個，整塊的。
H3605
Kol來自：kalal（כָּלַל）：使之完全的，完美的，造成一個建築物，使之完工。
H3634
你的境界在海中，造你的使你全然美麗（Kalal）。
以西結書27：4
猶大長老因先知哈該和易多的孫子撒迦利亞所說勸勉的話就建造這殿，凡事亨通。他們遵著以色列神的命令和波斯王古列、大利烏、亞達薛西的旨意，建造完畢（Kalal）。
以斯拉記6:14
妥拉按照次序，每本書的最後一個希伯來文是
1）Bereshit-起初（創世紀）：埃及-Misrayim
2）Shemot-名字（出埃及記）：他們所行的路-Masehem
3）Vayikrah-祂呼叫（利未記）： 西奈-Sinai
4）Bamidbar-在曠野（民數記）：耶利哥-Yericho
5）Devarim-所說的話（申命記）：以色列眾人-Kol-Yisrael
妥拉以第一個或是前幾個希伯來文為每本妥拉的名字，聖經希伯來文的思想是結束帶來開始，好好結束才能好好開始，正如新的一天從日落後開始，而不是從日落後結束。起初，神的百姓出了埃及，踏上了曠野的旅程，在西奈山下領受了妥拉盟約，在耶利哥對面的摩押曠野，進入應許地之前再次更新盟約，這是神給整個以色列會眾中每個人的約！神的以色列會眾因為妥拉盟約被建造得完全，成為毫無瑕疵的完美，像我們的父一樣。
完美的結束打開新的開始。新人進入新的門，領受升級的使命呼召！
這一年跟隨妥拉的帶領，在完成一年的循環尾聲之際，我們若跟著吹角節悔改的號角聲進入贖罪日真實的悔改和更新，就會進入住棚節大君王的筵宴所，祂以愛為旗在我們以上。第7天Hoshanah Raba-大和撒那日，神最終審判的結果將會揭曉，那些真正悔改的人必得赦免，會和主進入第8天住棚節的聖會節-Shemini Atzeret！
永遠的永恆，喜樂的永恆，全新的永恆！只有被赦免的罪人才會進入！
一切被關在門外的舊人舊事舊物都不會跟著新人進入新的季節，不會進入神敞開的新門。沉澱積累上個季節神賜給我們的豐盛，成為我們新季節的力量和財富， 進入上升的循環：新的升級，新的異象，新的使命，超過你的所想所求。You Never Know Until It Happens!（等到事情發生了，你我就會知道！）
我鼓勵你剛強壯膽，和主一起，進入新的上升循環，在祂的妥拉話語中，帶著妥拉DNA，重新活起來，活出神的真以色列人的生命，沒有詭詐，自潔，脫離卑賤的事，作貴重的器皿，成為聖潔，合乎主用，預備行各樣神喜悅的事，完成神給我們起初的命定！
妥拉最後的兩個字-Kol Yisrael！祂的以色列會眾！祂完美的以色列會眾！祂為之傾倒了全部的生命，全部的愛，成就了祂起初美好心意的以色列會眾！你我又將如何回報呢？祂必躥山越嶺而來，預備和祂啟程同去！
Chag Sukkot Sameach！住棚節節日快樂！
Am Yisrael Chai ！以色列永遠活著！
