Haggadah
從學習妥拉並開始遵守妥拉，活在妥拉的訓誨中，學習如何擊中靶心，走在這份生命重量的妥拉盟約的十幾年來，我在不斷了解猶太人在沒有聖殿，無法獻逾越節祭的情況下，是如何拿著逾越節（Pesach）的小冊子（Haggadah）講故事。猶太人稱逾越節晚宴爲-Seder（秩序），按照小冊子上寫的順序進行。
春天的人氣之「蛋」
猶太人根據逾越節發生的事，在Seder中會設立4杯葡萄酒，並發展出逾越節餐盤，擺上苦菜，羊骨頭，磚泥醬等作象徵，來講述逾越節的故事，猶太教傳統還會擺上被烤過的雞蛋，象徵聖殿被毀已不在，而我幾乎沒有看過烤過的雞蛋，看到更多的是白色的煮蛋。在逾越節同期的春季，基督教過異教節期復活節時，也擺蛋，只不過是彩蛋，並和猶太教的說法「象徵春天復活的生命」不謀而合，令我浮想聯翩，是大家都這麼愛吃蛋嗎？那麼大可挑選別的日子，為什麼要在春季的逾越節？為什麼要用「蛋」？儘管有不少靈意的連結，但（蛋）都和逾越節的故事八竿子打不著。
從希臘的Afikoman到希伯來的Tzafan
還有一個環節，對我們信Yeshua的人來說「神聖無比」（這也是枉然），就是Afikoman。我幾年前的信息解釋過，這個字不是希伯來文，而是希臘文，意思是「飯後甜點」，來自希臘-羅馬文化，即宴會以後移動到別處，繼續進行宴會後的宴樂。猶太人為了和異教徒有所區別，飯後吃了Afikoman後，就不再允許吃任何食物，並給Afikoman的環節起了希伯來文名字-Tzafan（צָפוּן）-隱藏，也可以說是「藏餅遊戲」。小孩子通常都期待這個環節，免得在漫長的逾越節Seder中睡著，因為找到以後，會有禮物。
這個字被說成取自西番雅書2章3節：
世上遵守耶和華典章的謙卑人哪，你們都當尋求耶和華！當尋求公義謙卑，或者在耶和華發怒的日子可以隱藏 起來。
西番雅書2：3
西番雅的名字：Tsephanyah（צְפַנְיָה），由Yah+Tsaphan組成，意思是耶和華隱藏了。
但在逾越節晚宴中為何會有這個Afikoman的環節？出埃及記也並非以斯帖記，耶和華從頭到尾不僅沒有隱藏過，而是要讓全天下都知道祂是耶和華！因此猶太彌賽亞信徒就把這個環節連結到主Yeshua的身上，我也寫過類似的信息：Afikoman，那位將要來到的。
一到節期，猶太人都會有特定的飲食，比如吃什麼會具有更多的靈裡象徵意義，但妥拉中並沒有諸如此列的引申意義，即使妥拉有諸多層面，但只要在祂允許的食物妥拉中，喜歡吃什麼就吃什麼，吃喝都是榮耀神，需要特別的理由嗎？因為之前在自己的文化背景中，太多諸如此類有關「吃的忌諱」或「吃的彩頭」。回到主的妥拉中還是有嗎？容自己去！容自己真的出埃及，容自己得真自由。
林林總總，諸如此類，我們都會千方百計在各個環節與主連結，無論根源如何。但多年以後的今天，重回起初的原點-逾越的出埃及之夜，再此想到主被賣的那一夜！主Yeshua，這位創世之先被殺的羔羊，到了末世才為我們顯現，祂跨越時空，為我們而來，為我們而去，並一定會再來，都是為了應驗經上-塔那赫的話！已是末世，黑夜已深，白昼将近！
逾越節如何過？如何吃？
如果有人問我逾越節如何過？逾越節晚宴要如何吃？逾越節小冊子版本眾多，從猶太教各個派別到猶太彌賽亞信徒的各個派別，你可以根據自己的喜好自由參考。我自己也編寫過，你也可以根據自己的喜好編寫你喜歡的Haggadah，按照你喜歡的各種象徵意義的食物來擺盤，來解釋，來次序，然後編寫成冊，因為這是大家都在做的。
Tzav之後的驟變與覺醒
但今年在我領受Tzav的信息-除去罪惡的根源後，我開始深深的感到，這些對我都不再重要了，我厭倦了，神並沒有吩咐這些，只要我已經回到了我和主的妥拉盟約中，記念祂的逾越節，記念祂的救贖，記念祂的犧牲，記念祂成就的！並生命因此有真實的改變！
當那日，你要告訴你的兒子說：這是因耶和華在我出埃及的時候為我所行的事。這要在你手上作記號，在你額上作記念，使耶和華的妥拉常在你口中，因為耶和華曾用大能的手將你從埃及領出來。
出埃及記13:8-9
整個逾越節的晚宴中，無論有幾杯葡萄酒都不重要，Afikoman也撒喲那啦吧，我只領受主Yeshua用祂的血和祂的身體為我更新的約。一杯葡萄汁和一塊無酵餅，是逾越節宴席不可缺少的唯一，我相信主必同座席。
他們去了，所遇見的正如Yeshua所說的；他們就預備了逾越節的筵席。
時候到了，Yeshua坐席，使徒也和祂同坐。Yeshua對他們說：我很願意在受害以先和你們吃這逾越節的筵席。我告訴你們，我不再吃這筵席，直到成就在神的國裡。
Yeshua接過杯來，祝謝了，說：你們拿這個，大家分著喝。我告訴你們，從今以後，我不再喝這葡萄汁，直等神的國來到。
又拿起餅來，祝謝了，就擘開，遞給他們，說：這是我的身體，為你們捨的，你們也應當如此行，為的是記念我。飯後也照樣拿起杯來，說：這杯是用我血所立的新約，是為你們流出來的。
路加福音22:13-20
這個新約就是妥拉盟約，我背約的罪被主赦免了，我在妥拉盟約中被更新了！重生了！我不用等待以利亞，我就是以利亞，但我不是唯一的以利亞，所有執行妥拉大使命的人，都是以利亞般的施洗約翰，為主第二次再來預備回轉妥拉的人心道路！
今年此刻，太多事我都以為麻煩，而只有一件事，就是聽從祂的吩咐-千年，萬年直到永遠都不煩，都大喜樂！就像Tzav的妥拉，祭壇上常常燃燒的火堆-Mokedah，是匯聚與核心的意思，那縮小的頭字幕Mem，更提醒我們聚焦祂的核心，專注祂話語的種子，星星之火可以燎原！
慶祝耶和華的逾越節！那夜，祂帶領我們的猶太人先祖出埃及；末世顯現的Yeshua，應驗了妥拉經上的這一切話！沒有人可以攔阻神的百姓去！今日，是我們自己要容自己真的出埃及！容自己離開巴比倫，容自己離開希臘和羅馬，真實的進入神愛子的國度-以色列，回歸祂的妥拉盟約！祂作我們的神，我們作祂的子民。
我不需要猶太味道，我只需要妥拉的希伯來氣息，那是我主Yeshua的氣息-Ruach！
主Yeshua，謝謝祢的犧牲，讓我今日可以說：Chag Pesach Sameach！逾越節快樂！我禱告在逾越節宴席上，祢肉身的猶太弟兄與祢真實的相遇，聽到祢的Vayikra！主Yeshua，我們等候祢，除祢以外！
～VOY妥拉之聲寫於5786/2026，逾越節前夜～
