預言中的靈意！
這週安息日4月27日是逾越節（除酵節）第5天，數算俄梅珥第4天，距離五旬節還有46天，猶太人稱這個安息日為逾越節期間的節期安息日，每週妥拉暫停一次。
當我們仔細讀過妥拉出埃及記中耶和華的逾越之夜祂所成就的事，當我們再讀聖經中的預言，我們會越來越明白，聖經中的先知預言以逾越節出埃及為模版的預表，預言彌賽亞主Yeshua第二次歸來之時，仍會以相同的模式卻是更大的奇事來拯救祂百姓中的餘民。
預言中的靈意乃是為Yeshua作見證。
啟示錄19:10
在這週的逾越節節期讀經中，猶太人會讀到先知書以賽亞書10:32-12:6，而以賽亞所預言的『耶西的枝子』，直指彌賽亞Yeshua！
從耶西的本必發一條；從他根生的枝子必結果實。
以賽亞書11:1
『枝子』：netser（נֵצֶר）：嫩枝子，栽子。
H5342
『拿撒勒人』的預言！
到了一座城，名叫拿撒勒，就住在那裡。這是要應驗先知所說，祂將稱為拿撒勒人的話了。
馬太福音2:23
先知書裡我們找不到『祂將稱為拿撒勒人』的預言，原來都在『耶西的枝子』和『公義的苗裔』的希伯來文中！
『拿撒勒（人）』的希伯來文：Natsrat（נָצְרַת）來自『枝子、苗裔』的Netser（נֵצֶר）。所以主必須生在伯利恆，但祂也必須長在拿撒勒，一個不會出什麼好人的村莊裡，因為經上指著祂的話都必須應驗！
耶和華說：日子將到，我要給大衛興起一個公義的苗裔（Netser）；祂必掌王權，行事有智慧，在地上施行公平和公義。在祂的日子，猶大必得救，以色列也安然居住。祂的名必稱為耶和華─我們的義。
耶利米書23:5-6
當那日子，那時候，我必使大衛公義的苗裔（Netser）長起來；祂必在地上施行公平和公義。在那日子猶大必得救，耶路撒冷必安然居住，祂的名必稱為耶和華─我們的義。
耶利米書33:15-16
我必使我僕人大衛的苗裔（Netser）發出。
撒迦利亞書3：8
對他說，萬軍之耶和華如此說：看哪，那名稱為大衛苗裔（Netser）的，祂要在本處長起來，並要建造耶和華的殿。
撒迦利亞書6:12
『基督徒』的希伯來根源：拿撒勒人！
這公義的大衛苗裔，拿撒勒人Yeshua的跟隨者們也必是遵守拿撒勒人Yeshua妥拉之約的人，他們才是希伯來根源真正意義的『基督徒』！
『拿撒勒』（苗裔）的希伯來文動詞是：Natsar（נָצַר）：守望，遵守，謹守。
H5341
『拿撒勒』和我們上週大痲瘋的妥拉中與污穢『隔絕』的希伯來文即『拿細耳人』的希伯來文很像，只差了一個字母Nazar（נָזַר）。
耶和華遇見他在曠野─荒涼野獸吼叫之地，就環繞他，看顧他，保護他，如同保護（Natsar）眼中的瞳人。
申命記32:10
這是因利未人遵行祢的話，謹守（Natsar）祢的約。
申命記33:9
求祢賜我悟性，我便遵守（Natsar）祢的妥拉，且要一心遵守。
詩篇119:34
從『苗裔-拿撒勒』的字根出來的希伯來文才是現代『基督徒』的希伯來根源，而並非是切斷希伯來根源之後，扭曲成『不要妥拉的羅馬-希臘教徒』！
Natzri（נָצְרִי），才是Christian，基督徒的意思，而Natzrut（נַצְרוּת）是拿撒勒教黨的意思，是『希臘化的基督教』的希伯來根源。
我們看這個人，如同瘟疫一般，是鼓動普天下眾猶太人生亂的，又是拿撒勒教黨裡的一個頭目。
使徒行傳24:5
而『拿撒勒教黨』是外邦人對跟隨拿撒勒人Yeshua之人的貶義詞，說主的門徒保羅如同是一個邪教，一個生亂的黨派，和他們自己一樣。
到那日，耶西的根立作萬民的大旗；外邦人必尋求祂，祂安息之所大有榮耀。當那日，主必二次伸手救回自己百姓中所餘剩的，就是在亞述、埃及、巴忒羅、古實、以攔、示拿、哈馬，並眾海島所剩下的。祂必向列國豎立大旗，招回以色列被趕散的人，又從地的四方聚集分散的猶大人。
以賽亞書11:10-12
而到了主要來之前的末世，拿撒勒人Yeshua必樹立成為一個標誌，如同爭戰時豎立起來的得勝旌旗，即使是曾經抵擋祂的外邦人都要尋求祂！祂必二次伸手，如同第一次伸手拯救祂的百姓出埃及時一樣，祂要再次伸手拯救祂在列國中屬祂的『拿撒勒人-餘民』，真正的基督徒，就是那些遵守祂妥拉盟約的人。
遵守妥拉盟約將是一個屬主的記號！這標記了屬於主的『拿撒勒人』！主必來伸手提走這些人！
如果你願意被祂提走，你願意跟主走，就要從現在開始學習妥拉並遵守妥拉，只有口號而沒有行為是空虛混沌的。
三千多年前，那些相信逾越節羔羊的血塗抹在門楣和門框上可以拯救他們性命的以色列人得救了，他們被耶和華帶出了埃及。當主第二次再來時，同樣，那些信祂並遵守祂妥拉話語的人，把主的話語存在心內，留在意中，繫在手上為記號，戴在額上為經文；並教訓兒女，無論坐在家裡，行在路上，躺下，起來都會談論；又寫在房屋的門框上，並城門上的人（申命記11:18-20），當大衛的苗裔，拿撒勒人彌賽亞Yeshua歸回時，祂必保護他們，如同保護眼中的瞳仁，必如鷹將他們背在翅膀上。
在耶和華七大節期的第一個節期逾越節，讓我們記住當年耶和華親口曉諭摩西要吩咐給祂約民的話：
這要在你手上作記號，在你額上作經文，因為耶和華用大能的手將我們從埃及領出來。
出埃及記13:16
拿撒勒人Yeshua彌賽亞第二次歸來時，祂必如得勝的旌旗展開，祂必會把所有屬於祂的『拿撒勒人門徒』從地的四角聚集到祂的軍隊中『出埃及』！祂必把祂的旌旗賜給那些敬畏祂的人，為祂的妥拉真理揚起來，讓所有看見Yeshua記號的人都一同歸回，成為祂的『拿撒勒人』！節日快樂！Chag Sameach！
