Noach-נֹחַ-挪亞
創世記6:9-11:32
以賽亞書54:1-55:5
馬太福音24:36-46
彼得前書3:18-22
災難會使人重新歸向神嗎？
當人在世上多起來、又生女兒的上古時代，謀殺、淫亂、邪術、拜偶像，說謊，偷盜，詭詐以及普遍的不法行為已經成為那個世代的『文明』招牌，神用一場上湧下流的洪水將所有的人類都衝去，只保留了挪亞一家8口，從挪亞的三個兒子繁衍出列國。我們會想起當以色列人膜拜金牛犢之後，耶和華神和摩西如此說：
耶和華對摩西說：我看這百姓真是硬著頸項的百姓。你且由著我，我要向他們發烈怒，將他們滅絕，使你的後裔成為大國。
出埃及記32:9-10
神在挪亞時代做了這件事，而且祂沒有和挪亞商量，祂只是將祂的決定告訴挪亞，以及吩咐挪亞需要做什麼事。當神和摩西同樣在說這件事時，摩西『攔阻』了神，是因為摩西聽出了神的真實心意，若神真的要如此行，祂不需要征求任何人的意見而直接出手。
神從挪亞一家重新開始，一切都會不再一樣？一個在大災難中倖存的世代應該是向他們的子子孫孫傳遞神的公義審判和憐憫救贖，這場史詩般的驟變應該會帶來一個重新獻身於耶和華神和充滿公義慈愛的世界。遺憾的是事實並非如此！
建造巴別塔的世代！
我們震驚的讀到，並不是一個新天新地出現了，取而代之的仍是一個叛逆的世界，是一個要建造巴別塔的世代。
那時，天下人的口音、言語都是一樣。
他們往東邊遷移的時候，在示拿地遇見一片平原，就住在那裡。他們彼此商量說：來吧！我們要做磚，把磚燒透了。他們就拿磚當石頭，又拿石漆當灰泥。
他們說：來吧！我們要建造一座城和一座塔，塔頂通天，為要傳揚我們的名，免得我們分散在全地上。
耶和華降臨，要看看世人所建造的城和塔。耶和華說：看哪，他們成為一樣的人民，都是一樣的言語，如今既做起這事來，以後他們所要做的事就沒有不成就的了。我們下去，在那裡變亂他們的口音，使他們的言語彼此不通。
於是耶和華使他們從那裡分散在全地上；他們就停工，不造那城了。因為耶和華在那裡變亂天下人的言語，使眾人分散在全地上，所以那城名叫巴別【就是變亂的意思】。
創世記11:1-9
寧錄和他的巴別塔世代！
一提到舉世聞名的巴別塔，就一定不能不提一個人：寧錄！
古實又生寧錄，他為世上英雄之首。他在耶和華面前是個英勇的獵戶，所以俗語說：像寧錄在耶和華面前是個英勇的獵戶。
他國的起頭是巴別、以力、亞甲、甲尼，都在示拿地。他從那地出來往亞述去，建造尼尼微、利河伯、迦拉，和尼尼微、迦拉中間的利鮮，這就是那大城。
創世記10:8-12
寧錄：Nimrod(נִמְרוֹד)，字根意思：to rebel, to revolt；反叛，背逆。
Rashi說寧錄是個操縱者，他用自己的言論話語來誘騙和網羅人。而以掃完美的繼承了寧錄的特點，以掃也善於打獵，善於用口中的言語來誘惑欺騙人，為自己的罪瞞天過海。
希伯來文這樣說，寧錄是世界上第一個強壯大能的人，a mighty one，gibbor。寧錄把獵取的動物拿到耶和華面前獻祭，所以他在耶和華面前是個英勇的獵戶，但耶和華是否『愛吃』和悅納寧錄的獵物？神隻字未提。每個動物都來到亞當面前得了神的名字，神揀選的動物餘種也都來到挪亞的方舟裡保全生命，但是寧錄喜歡獵殺，他的背道而馳為他贏得了遺臭萬年的名聲。
寧錄確實是一個強大的人，他是個極其強大的王，他為自己建造了不只一個的王國，他不僅建造了巴比倫王國，他還建造了亞述帝國，這些抵擋神和抵擋以色列的王國最終都被神所滅。
一個神喜悅的好王會在地上建造屬於神的國度和神的文化，一個抵擋神的惡王不僅會毀壞褻瀆整個人類文明並生出彎曲悖謬的巴別塔世代。
在寧錄為王施行暴政的那個世代，我們看見神這樣描述，他們的言語和口音都是一樣，而且看似非常同心合意的團結。但他們的團結中沒有神，沒有神的團結就是集體的背逆。寧錄是如何『團結』那個世代的人們呢？如何使他們都說一樣的話，都發表同一個意見？除了他在言語上的蠱惑和煽動之外，就是他的強權暴政，他會將持有不同意見的人都扔進燒磚的火爐裡，但是巴比倫王們總是看見火爐裡有燒不死的人，從火爐裡毫髮不傷的走出來！
揭秘巴別塔背後的驚悚真相！
在11章1到9節中精簡的描述中，我們看到那時的人類建造巴別塔很詭異的細節。既然建塔是為通天，為何選擇平原卻不選擇高山？而且示拿地的平原據史料記載，是那時的最低地，是洪水排出的通道。為何建塔不用石頭更為方便？還要將泥燒成磚，將磚砌起來才能成體？他們選擇洪水的遺址，用洪水沖走後的遺跡碎片，用火燒出來建造一個塔，是為紀念逝者？還是洪水災難後默默恨神、與神為敵，要衝到神的天，向神發動一場戰爭！或是被寧錄煽動，建造一座塔，為自己留名，團結一致，不再被神的洪水所滅，要建造一座塔為自己的膜拜中心。試想，塔建造起來，誰會坐在裡面統管天下，接受膜拜？顯然不是神，而是寧錄！
寧錄的暴政，壓制所有不同的聲音，消滅所有和他有二心的人，殺害所有想敬拜真神的人，把他們扔進為製造巴比倫而燒磚用的火爐，亞伯蘭是那個世代唯一一個從寧錄火爐裡走出來的人！為什麼神呼召了亞伯拉罕？而和亞伯拉罕出來的有亞伯蘭的父親他拉，還有哈蘭的兒子羅得，羅得的父親哈蘭又是如何死的？在那樣血腥殘暴的寧錄巴別塔的世代，亞伯拉罕是第一個甦醒的人，是第一個從膜拜偶像的洗腦文化和暴政中站立起來說不的人。亞伯拉罕離開吾珥，離開的不僅是本地、本族、父家，亞伯拉罕離開的是背逆的寧錄巴比倫王國，是抵擋神的巴比倫邪術和膜拜眾假神的文化。
在寧錄暴政的統治下，沒有敬拜真神的自由，只有背逆的自由。但在神的裡面，我們有離開的自由！我們有選擇的自由！我們有回應祂呼召的自由！
神打散、變亂，神也聚集、合一！
神打散了那些不是因為祂而聚集的人，神用的手法是變亂了他們的口音，使他們的言語彼此不通。於是耶和華使他們從那裡分散在全地上；他們就停工，不造那城了。因為耶和華在那裡變亂天下人的言語，使眾人分散在全地上，所以那城名叫巴別【就是變亂的意思】。（創世記11:6-9）
那座城被迫停工，是因為人們的言語不同，無法再溝通，無法再同工。但是那座塔呢？禧年書裡記載，那座塔被神一個巴掌打在地底下，埋在深坑之中。那座城成為一個廢墟，叫做『變亂』，永遠標記洪水之後的人類仍集體背逆神的逆天行為。變亂口舌，是神對那時人類集體背逆神的咒詛審判。
如今的人類按照各自的言語和口音分裂成各族各邦，各個部落，族群，集團和黨派。當人們聽見自己聽不懂的口音和言語，產生的第一感覺就是不安和敵對。不同的口音和言語帶來不同的膜拜假神的文化和習慣–這是唯一的共同點。顯而易見這唯一的共同點都來自寧錄的巴別塔。
神將背逆神的人打散，因為神在地上要聚集和建造的是祭司的國度和聖潔的國民，是亞伯拉罕的希伯來子孫，是雅各的後裔，是真以色列人，絕不是寧錄的巴別塔世代！神要的是一群以祂為獨一真神，單單敬拜祂的天國子民，而不是膜拜己手工作和高科技的背逆人類。
神縱然有權柄，但祂不用強權統治，祂頒布祂的妥拉之約，祂要人甘心樂意的來遵守。人不用上天，祂下來尋找屬於祂的天國子民，然後把這些人帶入祂的新天新地。神不需要高塔，不需要高科技，不需要超人類，不需要任何人，只需要祂的愛子Yeshua！神要的是一群甘心樂意的約民，不是被洗腦的奴隸；神要的是一群只因為祂就可以合一，可以溝通，可以同工，可以超越語言的障礙，超越任何墮落的文化和文明，因為祂而聚集的人。
神通過祂揀選的第一個跨域巴比倫大城的亞伯拉罕，成為人類歷史上第一個希伯來人，成為以色列的祖先，成為猶太人的祖先。神的以色列，神的猶太人，始終都不是血統的問題，也不是種族的問題，而是生命的問題！只要我們擁有和亞伯拉罕一樣的得勝生命，和亞伯拉罕一樣聽從神的話，遵守神的吩咐和神的命令、律例、法度，和亞伯拉罕一樣勝過試煉，我們在主Yeshua裡就是亞伯拉罕的後裔，就是屬神的真以色列人，是從裡面作起的真猶太人！
神的恢復！
那時，我必使萬民用清潔的言語好求告我耶和華的名，同心合意地事奉我。祈禱我的，就是我所分散的民，必從古實河外來，給我獻供物。
西番雅書3:9-10
那時，我必領你們進來，聚集你們；我使你們被擄之人歸回的時候，就必使你們在地上的萬民中有名聲，得稱讚。這是耶和華說的。
西番雅書3:20
神降臨在西奈山下，通過和祂立約的以色列民來重新建立祂在地上的王權和國度。祂的國必要降臨，祂的旨意必要行在地上如同在天上。神在地上的權柄中心不在巴比倫，而在起初亞當，亞伯，挪亞，大衛，亞伯拉罕，以撒和雅各向祂建祭壇獻祭的耶路撒冷！是刻下祂名字的摩利亞山！
當日站在西奈山下的不僅是以色列人，還有和以色列人一起出埃及的列國人，但神的聲音化為列國的70種語言，讓所有有耳可聽的人都聽見了，都聽明白了。雖然人仍然背逆，但神永不失敗，祂最終在愛子主Yeshua復活升天後的第一個七七節-Shavout，神應許的聖靈降下來之後，所有到耶路撒冷敬拜神的人都聽懂了使徒們的方言和鄉談，都聽懂了他們口中讚揚神大作為的口音，而不再是誇耀人自己行為的話語。
神的聖靈如同火舌降落在祂的使徒頭上，拉開了妥拉傳萬邦的序幕，打開了從耶路撒冷直到萬邦的先鋒道路。在主被捕的那夜，那些離棄主四散而逃的門徒們不再一樣，他們帶著聖靈的能力，重新同心合意的聚集到他們的拉比身旁，為了起初那不變的妥拉大使命，獻上了自己寶貴的生命，使得他們的名字可以刻在新耶路撒冷城墻的根基上！
雖然巴比倫大城看似始終陰魂不散，時而廢墟，時而稱霸，但最終巴比倫大城逃不過永遠的倒塌毀滅！
有一位大力的天使舉起一塊石頭，好像大磨石，扔在海裡，說：巴比倫大城也必這樣猛力的被扔下去，決不能再見了。彈琴、作樂、吹笛、吹號的聲音，在你中間決不能再聽見；各行手藝人在你中間決不能再遇見；推磨的聲音在你中間決不能再聽見；燈光在你中間決不能再照耀；新郎和新婦的聲音，在你中間決不能再聽見。你的客商原來是地上的尊貴人；萬國也被你的邪術迷惑了。先知和聖徒，並地上一切被殺之人的血，都在這城裡看見了。
啟示錄18:21-24
在神滅絕巴比倫大城之前，要趕快逃離！
你們離開吧！離開吧！從巴比倫出來。不要沾不潔淨的物；要從其中出來。你們扛擡耶和華器皿的人哪，務要自潔。你們出來必不致急忙，也不致奔逃。因為，耶和華必在你們前頭行；以色列的神必作你們的後盾。
以賽亞書52:11-12
往哪裡逃呢？豈不是逃離到挪亞的方舟裡！就是神的妥拉話語的糧倉裡！只有成為神的以色列國民，扎根在不震動的神國裡！Lech-Lecha！為你自己勇敢的離開！不要再成為寧錄的奴隸，要成為亞伯拉罕的後裔！守約施慈愛！
『後記：因為會有一個短暫出行，未來兩週的妥拉Lech-Lecha（你要離開）和Vayera（祂顯現）的文字版信息和Youtube&MP3暫停兩週，大家可以重看往年的這兩週信息，溫故知新。但我在VOYeshua妥拉之聲臉書上的即時信息仍會繼續。😊』
